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＋耶利米哀歌（2）耶利米借在宣道期间被丢到枯井中并陷在淤泥里，生命危在旦夕的经验，比喻整个国家陷入罪恶中，如果人民求告神，他们就能得救（哀2:5-5:22） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米哀歌（1）耶利米为耶路撒冷的灭亡所写的哀歌；神本是安慰者，但由于人犯罪，神必须转脸成为审判官审判罪人（哀1:1-19） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（18）你可以选择随波逐流，人云亦云，或选择为神发言，替主行道；如果你遭到不公义的对待或受人欺压，神也会特别为你预备“以伯米勒”帮你解围（耶34:22-38:22） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（17）神会以自己的权能令子民完成神的旨意（耶32:24-34:21） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（16）虽然犹大人因为自己的罪恶而吞吃苦果是羞耻的事，但他们仍然抗议神的惩罚（耶30:18-32:23） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（15）耶利米写信指示在巴比伦的犹大人，要继续活下去，并为俘掳他们的外邦人求平安（耶26:20-30:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（13）神审判约雅敬王（耶22:14-23:21） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（11）阐述窑匠的比喻和含义（耶18:1-6） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（10）如果我们助长假先知、假教师，就与他们一样罪大恶极（耶14:13-18:6） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（9）犹大人的盼望就是悔改离罪，归向耶和华（耶12:4-14:7） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（7）以色列民一面照常进行敬拜活动，一面却过着充满罪恶的生活，这是没有献身于神的宗教信仰（耶7:3-29） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（5）在未来新的国度中，神的约柜永远不会消失，因为圣灵将亲自与祂的子民同在（耶3:3-21） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（4）任何一个国家，只要不认识真神或离弃永活的真神，必定是道德沦丧的（耶2:20-3:2） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（3）以色列民因背叛神而被擄（耶2:1-19） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（2）神认识每个人，在人还在母腹中，便已计划人的一生（耶1:4-19） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋耶利米书（1）耶利米书的作者和要旨（耶1:1-3） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（48）以赛亚以一出伟大的戏剧结束了全书。对于没信心的人来说，这是一幅在审判中哭泣的图画；对那些有信心的人来说，这是一幅有丰盛奖励的荣耀画卷（赛65:3-66:24） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（46）以色列承受痛苦的原因根本在于背叛；以赛亚代表那些信实而被存留下来的人向神求两件事（赛63:4-19） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（44）预言耶路撒冷和以色列在弥赛亚国中的荣耀；借黑暗描绘地上的现实生活，用光描绘将要显现神的赐福，形成鲜明对比（赛60:1-61:3） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（43）神责备以色列人假意禁食；耶路撒冷的圣殿群体是一群满有罪恶的百姓，他们创造了不公义的世代，地上满有罪恶与黑暗（赛58:1-59:21） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（42）圣殿领袖都是失职的领袖；领袖的罪是贪图逸乐、玩忽职守，而人民的罪是拜偶像；耶和华宣告救赎的信息（赛56:9-57:21） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（41）主耶和华会在招聚被赶散的以色列民之时，同时把外邦人归入被掳回归的圣殿群体中，因为神的心意就是圣殿要成为万民祷告的殿（赛56:1-8） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（40）大地和其上的受造之物都因神的拯救而欢喜（赛55:1-13） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（36）以色列人觉得神把他们弃绝在巴比伦，但以赛亚指出神绝不会忘记他们（赛49:5-50:11） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（35）人若顺从神，平安和公义便会临到；人若拒绝顺从神的命令，就会自招惩罚，平安和公平也会受到威胁（赛47:1-49:4） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（33）人们在被奴役之下要再次“出埃及”；以赛亚描述人们如何制造自己的神（赛43:8-44:28） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（32）神为百姓在属灵上的败坏悲伤；百姓尽管在灵性上败坏，但神仍向选民施怜悯，将他们从被掳中领回来，重建家园（赛41:22-43:7） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（30）希西家向巴比伦王的使者展示家中和全国的财宝及军器；以赛亚安慰的话（赛39:1-40:11） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（28）亚述人威胁耶路撒冷，希西家王征求以赛亚的意见（赛36:1-37:16） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（24）耶路撒冷的百姓试图向神隐瞒他们的计划。但神鉴察我们，并知道我们的一切（赛28:18-29:17） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（15）骄傲顽固地反抗神，将会受到神的审判（赛14:9-32） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（13）神要用公义和正直来统治，只有基督可以成为完全公正的法官（赛11:3-12:6） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（12）工具若没有外来的力量使用它，便达不到它的目的。亚述人是神手中的工具，但他们没有意识到，若工具吹嘘有比自己的主人还大的力量，它就有被搁置的危险。只有神使用我们的时候，我们才称得上有用（赛 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（11）当我们认为自己在什么事上都很强的时候，骄傲便使我们瞎了眼，根本看不到神最终掌管一切的事实。那时我们就必定失败（赛9:8-10:14） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（10）人们不去求永活的独一真神，却通过巫师或通灵人向死人寻求答案。只有神知道未来，也惟有神是永恒的。我们要相信神的指引（赛8:19-9:7） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（7）当人真正想认识神，愿意离开罪归向神，神就会向这人显现（赛6:11-7:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（6）以赛亚表示看见神的圣洁是非常重要的；圣洁意味着在道德上完美、纯洁并与所有的罪恶分离（赛6:2-10） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（5）不听从神的话的后果；先知以赛亚从异象看见神是伟大、神秘和有权柄的（赛5:18-6:1） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以赛亚书（4）神谴责六项罪（赛4:1-5:17） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

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