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阿摩司书(8)无论神用何种方法警告百姓,他们都置之不理。以色列人既然没有接受神的提醒,就要在审判之中面对神(摩4:6-13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(7)我们最大的问题就是要克服生命中的罪,阿摩司提醒以色列百姓,神的审判已经快到了(摩3:13-4:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(6)即使在烈怒当中,神也满有怜悯:在惩罚降临之前,神往往借先知告诫祂的子民,其实神的警戒是神对我们的怜悯(摩3:5-12) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(5)以色列人是蒙神拣选的子民,但他们骄傲自满,忘了神的救恩(摩2:10-3:4) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(4)先知不断提醒神的百姓要悔罪归向神,但以色列人不断忘记神的救恩,不断离弃神,神必然惩罚他们(摩2:6-9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(3)在以色列落难之时,以东幸灾乐祸。为此,神应许要从南边的提幔直至北边的波斯拉,完全毁灭以东(摩1:11-2:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(2)根据阿摩司的记载,神谴责以色列周围列邦三番四次地犯罪,而且他们的罪犯了一次还不知悔改(摩1:3-10) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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阿摩司书(1)阿摩司书的要旨是向北国以色列宣告神的审判,因他们骄傲自满、崇拜偶像、欺压穷人(摩1:1-2) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(8)只要肯悔改,神必从审判中把人拯救出来。神的心意并非要破坏,而是要医治和拯救,然而我们必须接受救恩才可幸免于难(珥2:28-3:21) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(7)百姓只有真心悔改,才可避免约珥所描述的灾难;神的恩福只应许赐给真诚恒久跟随祂的人(珥2:20-27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(6)约珥发出预言的转折点:从预言神发出审判,转到神赐赦免和恩福(珥2:12-19) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(5)约珥书第三次提到耶和华的日子(珥2:2-11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(4)约珥继续描述蝗虫所造成的破坏;角声显示灾难已迫在眉睫(珥1:16-2:1) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(3)约珥警告以色列百姓,将有空前绝后的可怕灾难临到他们,至今临到他们的只不过是灾难的一部分,若不及时归向神,必有更可怕的灾祸临到他们(珥1:7-15) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(2)神要因人的罪施刑罚,他称这审判为“耶和华的日子”(珥1:2-6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(1)约珥书的要旨是警告犹大,神快将因他们的罪降罚,并催促他们回转归向神(珥1:1) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(13)神继续宣告对以色列的审判,以色列必然要面对神的审判,以及预言以色列将要得救(何11:10-14:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(10)耶和华审判以色列(何8:12-9:17) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(9)以色列民弄巧成拙,原本是敬拜的祭坛,反成了他们犯罪、惹怒神的资本(何7:9-8:11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(6)持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改,故意选择跟神对抗使人的良心麻木(何4:18-5:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(4)神谴责以色列的不顺服(何3:4-4:2) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(3)神命何西阿向歌篾表示同样的宽容态度,虽然何西阿完全有理由与歌篾离婚,神却告诉何西阿要赎回歌蔑并且爱她(何2:17-3:3) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(1)神拣选何西阿并授予使命,目的是期望选民远离偶像、回转归向神(何1:1-11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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白昼耶和华必向我施慈爱;黑夜我要歌颂祷告赐我生命的 神(诗篇 :) 尔道自建8月13日:晚祷
……更新时间:2024-08-13
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我的心哪!你要回复安宁因为耶和华用厚恩待你(诗篇 : 新译本) 尔道自建8月12日:晚祷
……更新时间:2024-08-12
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早晨传扬你的慈爱;每夜传扬你的信实这本为美事(诗篇 :) 尔道自建8月11日:晚祷
……更新时间:2024-08-11
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但以理书(21)但以理为以色列民祷告(但9:1-14) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(12)当新王登基时,作为巴比伦众哲士之首的但以理失去了地位,没有与新王建立直接的关系,他所忠于的是神(但5:1-14) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(11)神使骄傲之人降卑,但高举那些软弱卑微之人,这是圣经多次强调的重要主题之一,如实地体现了神喜悦谦卑的人和心灵贫乏的人,并借着他们来成就神的旨意与工作的事实(但4:27-37) -《穿越圣
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(25)神的荣耀回到了圣殿(结39:8-48:35) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(22)以西结对以东发出另一预言,并预言以色列将复国且回到自己的家园(结34:25-37:4) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(21)坏牧人不仅自私,且颇具毁坏性,这样的人是在破坏羊群的属灵营养(结33:23-34:24) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(18)以西结发出对埃及的审判之预言,以及对埃及与其盟国的哀悼(结28:13-30:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(16)以西结得到有关神审判的信息(结25:1-26:6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(14)解释为什么对耶路撒冷的审判会来到、如何来到,以及谁会因此受审判(结21:6-22:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(15)以西结对犹大和耶路撒冷的预言全部实现(结22:28-24:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(13)神的审判是为洁净而设的,拆毁通常是这一过程中的必要部分(结19:4-21:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(11)神进一步说明要毁灭耶路撒冷(结15:1-17:7) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(10)假先知的信息不是来自神,而是为了赢得名声而编出的顺耳谎言(结13:1-14:20) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(9)以西结警告神的话很快要应验,耶路撒冷要遭到毁灭,但人仍在怀疑(结11:1-12:28) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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