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约珥书(2)神要因人的罪施刑罚,他称这审判为“耶和华的日子”(珥1:2-6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(1)约珥书的要旨是警告犹大,神快将因他们的罪降罚,并催促他们回转归向神(珥1:1) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(13)神继续宣告对以色列的审判,以色列必然要面对神的审判,以及预言以色列将要得救(何11:10-14:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(10)耶和华审判以色列(何8:12-9:17) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(9)以色列民弄巧成拙,原本是敬拜的祭坛,反成了他们犯罪、惹怒神的资本(何7:9-8:11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(8)当犹大人在为北国灭亡而窃喜之时,神却早有命定。何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告,使犹大人不因北国的灭亡而窃喜(何6:10-7:8) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(6)持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改,故意选择跟神对抗使人的良心麻木(何4:18-5:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(5)属灵上的领袖责任是很重大的,要做一个把人带到神面前的领袖(何4:3-17) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(1)神拣选何西阿并授予使命,目的是期望选民远离偶像、回转归向神(何1:1-11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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但以理书(21)但以理为以色列民祷告(但9:1-14) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(15)作为一个身处异乡的被掳犹大人,但以理对神的忠诚是一个有力的见证(但6:11-28) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(9)神要把这个世界的宝座交给最卑微的人,神要让最卑微的人执掌国权(但3:28-4:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(8)沙得拉、米煞、亚伯尼歌被迫要否认神,但他们选择对神忠诚、义无反顾!他们相信神会拯救,但他们也决心效忠神而不考虑后果(但3:13-27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(7)被委派掌管巴比伦全省并总领所有哲士的但以理,请求国王委任沙得拉、米煞和亚伯尼歌为他的助手(但2:48-3:12) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(5)尼布甲尼撒的梦显示了但以理的神高于地上所有的君王(但2:19-35) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(3)但以理和他的三位友人在新的文化中努力学习,以便在工作上有最佳的表现(但1:14-2:2) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(2)但以理立定心志要遵守神给以色列百姓的律法,这就是他的见证(但1:4-13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(1)作者记载忠于神的犹大人被掳期间的历史,显示神如何主宰天地,控制自然界的力量及国家的命运,并看顾神的子民(但1:1-3) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(19)以西结论及法老的败亡,并领我们在阴间走了一圈(结30:23-32:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(17)推罗的美丽是其骄傲的根源,推罗的骄傲使其一定受审判(结26:7-28:12) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(16)以西结得到有关神审判的信息(结25:1-26:6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(15)以西结对犹大和耶路撒冷的预言全部实现(结22:28-24:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(14)解释为什么对耶路撒冷的审判会来到、如何来到,以及谁会因此受审判(结21:6-22:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(13)神的审判是为洁净而设的,拆毁通常是这一过程中的必要部分(结19:4-21:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(12)如果人悔罪归向神,神就会给人新的方向、新的爱和改变生命的新能力(结17:8-19:3) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(11)神进一步说明要毁灭耶路撒冷(结15:1-17:7) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(7)耶路撒冷城里的偶像崇拜(结7:25-8:18) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(5)我们常会忽视或不尊重神话语的细微之处,认为神大概不会介意;我们应该像以西结一样,在神话语的细节上完全地顺服(结4:1-6:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(2)神惩罚我们的目的在于矫正我们;神最终将使和平与公义在地上永远掌权(结1:2-27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米哀歌(2)耶利米借在宣道期间被丢到枯井中并陷在淤泥里,生命危在旦夕的经验,比喻整个国家陷入罪恶中,如果人民求告神,他们就能得救(哀2:5-5:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米哀歌(1)耶利米为耶路撒冷的灭亡所写的哀歌;神本是安慰者,但由于人犯罪,神必须转脸成为审判官审判罪人(哀1:1-19) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(20)在世人眼中,耶利米一点也谈不上成功,但回顾历史,这位先知成功地完成了神所托付他的使命(耶43:1-52:34) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(19)与其虚伪地祈祷,倒不如不祈祷;神是不容欺哄的(耶39:1-42:20) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(18)你可以选择随波逐流,人云亦云,或选择为神发言,替主行道;如果你遭到不公义的对待或受人欺压,神也会特别为你预备“以伯米勒”帮你解围(耶34:22-38:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(17)神会以自己的权能令子民完成神的旨意(耶32:24-34:21) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(16)虽然犹大人因为自己的罪恶而吞吃苦果是羞耻的事,但他们仍然抗议神的惩罚(耶30:18-32:23) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(15)耶利米写信指示在巴比伦的犹大人,要继续活下去,并为俘掳他们的外邦人求平安(耶26:20-30:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(14)真假先知之间实在有天渊之别,就像糠秕和麦子的分别一样(耶23:30-26:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(13)神审判约雅敬王(耶22:14-23:21) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(12)耶利米以言论和行动向犹大人的社会和道德行为发出挑战,公然指责君王、官长、祭司、先知、文士和智慧人(耶18:3-22:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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