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约珥书(3)约珥警告以色列百姓,将有空前绝后的可怕灾难临到他们,至今临到他们的只不过是灾难的一部分,若不及时归向神,必有更可怕的灾祸临到他们(珥1:7-15) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(2)神要因人的罪施刑罚,他称这审判为“耶和华的日子”(珥1:2-6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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约珥书(1)约珥书的要旨是警告犹大,神快将因他们的罪降罚,并催促他们回转归向神(珥1:1) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(13)神继续宣告对以色列的审判,以色列必然要面对神的审判,以及预言以色列将要得救(何11:10-14:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(12)神怜爱叛逆的以色列民(何10:12-11:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(10)耶和华审判以色列(何8:12-9:17) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(9)以色列民弄巧成拙,原本是敬拜的祭坛,反成了他们犯罪、惹怒神的资本(何7:9-8:11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(7)以色列民不听神的话,不断犯罪惹怒神,神不得不暂时离开选民,等他们认罪悔改、回转寻求神(何5:14-6:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(6)持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改,故意选择跟神对抗使人的良心麻木(何4:18-5:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(5)属灵上的领袖责任是很重大的,要做一个把人带到神面前的领袖(何4:3-17) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(2)以色列所受的惩罚和复兴(何2:1-16) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书(1)神拣选何西阿并授予使命,目的是期望选民远离偶像、回转归向神(何1:1-11) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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何西阿书导读(1)何西阿书的要旨是展示神对祂犯罪子民的爱 -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-13
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但以理书(21)但以理为以色列民祷告(但9:1-14) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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但以理书(1)作者记载忠于神的犹大人被掳期间的历史,显示神如何主宰天地,控制自然界的力量及国家的命运,并看顾神的子民(但1:1-3) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(24)神的名将传遍全世界,万国将明白,惟有神才是人类历史的主宰;神将向百姓清楚地显示自己的慈爱,让他们回到家园(结38:4-39:7) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(21)坏牧人不仅自私,且颇具毁坏性,这样的人是在破坏羊群的属灵营养(结33:23-34:24) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(20)以西结发预言的新方向(结32:23-33:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(18)以西结发出对埃及的审判之预言,以及对埃及与其盟国的哀悼(结28:13-30:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(14)解释为什么对耶路撒冷的审判会来到、如何来到,以及谁会因此受审判(结21:6-22:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(15)以西结对犹大和耶路撒冷的预言全部实现(结22:28-24:27) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(11)神进一步说明要毁灭耶路撒冷(结15:1-17:7) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(10)假先知的信息不是来自神,而是为了赢得名声而编出的顺耳谎言(结13:1-14:20) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(9)以西结警告神的话很快要应验,耶路撒冷要遭到毁灭,但人仍在怀疑(结11:1-12:28) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(5)我们常会忽视或不尊重神话语的细微之处,认为神大概不会介意;我们应该像以西结一样,在神话语的细节上完全地顺服(结4:1-6:5) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(3)以西结在异象中吃掉了神的信息,并且发现这属灵的食物不仅好吃而且甘甜如蜜(结1:28-3:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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以西结书(1)流放中的百姓已经不晓得神有什么目的以及为什么与他们同在;以西结把从神而来的异象带到他们中间,向他们展示了神那可畏的荣耀和圣洁,并适时地警告人们犯罪的结果(结1:1) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米哀歌(2)耶利米借在宣道期间被丢到枯井中并陷在淤泥里,生命危在旦夕的经验,比喻整个国家陷入罪恶中,如果人民求告神,他们就能得救(哀2:5-5:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米哀歌(1)耶利米为耶路撒冷的灭亡所写的哀歌;神本是安慰者,但由于人犯罪,神必须转脸成为审判官审判罪人(哀1:1-19) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(20)在世人眼中,耶利米一点也谈不上成功,但回顾历史,这位先知成功地完成了神所托付他的使命(耶43:1-52:34) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(19)与其虚伪地祈祷,倒不如不祈祷;神是不容欺哄的(耶39:1-42:20) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(18)你可以选择随波逐流,人云亦云,或选择为神发言,替主行道;如果你遭到不公义的对待或受人欺压,神也会特别为你预备“以伯米勒”帮你解围(耶34:22-38:22) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(16)虽然犹大人因为自己的罪恶而吞吃苦果是羞耻的事,但他们仍然抗议神的惩罚(耶30:18-32:23) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(15)耶利米写信指示在巴比伦的犹大人,要继续活下去,并为俘掳他们的外邦人求平安(耶26:20-30:9) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(14)真假先知之间实在有天渊之别,就像糠秕和麦子的分别一样(耶23:30-26:13) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(13)神审判约雅敬王(耶22:14-23:21) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(11)阐述窑匠的比喻和含义(耶18:1-6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(10)如果我们助长假先知、假教师,就与他们一样罪大恶极(耶14:13-18:6) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(9)犹大人的盼望就是悔改离罪,归向耶和华(耶12:4-14:7) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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耶利米书(8)先知虽肩负宣告神的审判之责,却对同胞满怀悲情(耶7:30-12:3) -《穿越圣经》
……更新时间:2024-08-10
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