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＋弥迦书（6）当一个国家领袖邪恶时，不管是人民的领袖，还是宗教领袖，不管哪种形态的政府，都不能正常运作（弥3:8-11） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋弥迦书（5）弥迦信守神对他的呼召，去宣讲神的话语。相比之下，假先知所讲的信息只跟他们得到的好处密切相联、而非真话（弥2:13-3:7） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋弥迦书（4）弥迦对以色列不公义行为的指控，他身为神在地上的代言人，宣告了神永恒不变的审判真理（弥2:2-12） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋弥迦书（3）弥迦时代生活最主要的特色就是行恶，弥迦要一一指出他们的罪来（弥1:9-2:1） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约拿书（4）约拿曾违背神，直等到他历险后，才停止悖逆，全心顺服（拿1:14-2:2） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约拿书（3）神要我们关心所有属神的百姓，无论是失丧的或是已蒙恩的（拿1:6-13） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约拿书（2）约拿违背神的旨意，使全体船员的性命岌岌可危。我们顺服神的命令与否关系重大，因为我们的罪和不顺服，可能会殃及周围的人（拿1:4-5） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约拿书导读：约拿书是圣经中最具争议的一卷书，但约拿是真实的历史人物，约拿书更是神所默示的圣言书 -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋俄巴底亚书（3）从以东的例子我们看见所有敌视神的国家的下场。神应许保护祂的子民，不让他们全被歼灭，任何事都不会令神不守诺言（俄10-21节） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋俄巴底亚书（2）神对以东宣告如此严厉的判决，并不是出于报复的心理，而是要维护公义（俄4-9节） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（15）阿摩司宣告，他们要因自己的恶行遭神毁灭，我们应以阿摩司的话作为鉴戒，按神意旨，尽忠为主而活（摩8:7-9:15） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（9）阿摩司为他的听众作了一首哀歌，为他们终必遭遇的毁灭而哀号（摩5:1-9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（6）即使在烈怒当中，神也满有怜悯：在惩罚降临之前，神往往借先知告诫祂的子民，其实神的警戒是神对我们的怜悯（摩3:5-12） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（5）以色列人是蒙神拣选的子民，但他们骄傲自满，忘了神的救恩（摩2:10-3:4） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（4）先知不断提醒神的百姓要悔罪归向神，但以色列人不断忘记神的救恩，不断离弃神，神必然惩罚他们（摩2:6-9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（3）在以色列落难之时，以东幸灾乐祸。为此，神应许要从南边的提幔直至北边的波斯拉，完全毁灭以东（摩1:11-2:5） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋阿摩司书（1）阿摩司书的要旨是向北国以色列宣告神的审判，因他们骄傲自满、崇拜偶像、欺压穷人（摩1:1-2） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约珥书（6）约珥发出预言的转折点：从预言神发出审判，转到神赐赦免和恩福（珥2:12-19） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋约珥书（3）约珥警告以色列百姓，将有空前绝后的可怕灾难临到他们，至今临到他们的只不过是灾难的一部分，若不及时归向神，必有更可怕的灾祸临到他们（珥1:7-15） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（13）神继续宣告对以色列的审判，以色列必然要面对神的审判，以及预言以色列将要得救（何11:10-14:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（12）神怜爱叛逆的以色列民（何10:12-11:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（11）以色列的罪，以及神的审判（何10:1-11） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（10）耶和华审判以色列（何8:12-9:17） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（9）以色列民弄巧成拙，原本是敬拜的祭坛，反成了他们犯罪、惹怒神的资本（何7:9-8:11） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（8）当犹大人在为北国灭亡而窃喜之时，神却早有命定。何西阿在此插入神关于“收割”的严正警告，使犹大人不因北国的灭亡而窃喜（何6:10-7:8） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（7）以色列民不听神的话，不断犯罪惹怒神，神不得不暂时离开选民，等他们认罪悔改、回转寻求神（何5:14-6:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（6）持续不断地犯罪使人心变得刚硬、不易悔改，故意选择跟神对抗使人的良心麻木（何4:18-5:13） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（5）属灵上的领袖责任是很重大的，要做一个把人带到神面前的领袖（何4:3-17） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（4）神谴责以色列的不顺服（何3:4-4:2） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书（2）以色列所受的惩罚和复兴（何2:1-16） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋何西阿书导读（1）何西阿书的要旨是展示神对祂犯罪子民的爱 -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-13

＋但以理书（22）神回应但以理的祷告，也会倾听、回答我们的祷告（但9:15-24） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋但以理书（12）当新王登基时，作为巴比伦众哲士之首的但以理失去了地位，没有与新王建立直接的关系，他所忠于的是神（但5:1-14） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋但以理书（9）神要把这个世界的宝座交给最卑微的人，神要让最卑微的人执掌国权（但3:28-4:9） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋但以理书（8）沙得拉、米煞、亚伯尼歌被迫要否认神，但他们选择对神忠诚、义无反顾！他们相信神会拯救，但他们也决心效忠神而不考虑后果（但3:13-27） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋但以理书（4）但以理对神的信心挽救了他自己、他的三个朋友和巴比伦所有的哲士（但2:3-18） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以西结书（22）以西结对以东发出另一预言，并预言以色列将复国且回到自己的家园（结34:25-37:4） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以西结书（23）以西结启示以色列将如何从世界各地回到家园（结37:5-38:3） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

＋以西结书（21）坏牧人不仅自私，且颇具毁坏性，这样的人是在破坏羊群的属灵营养（结33:23-34:24） -《穿越圣经》 ……更新时间：2024-08-10

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