现在是深秋了，中医讲，这个季节吃什么，对于来年的身体健康尤为重要。吃什么是很重要，不过伤及的也是身体本身。而同样经口的说什么，要更重要。圣经雅各书那里有话说：“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。”。
"慢慢的说”，是的，许多事你我不过只看见了一方面，其他的几方面你还未曾看见；许多事我们不过知道了一小部份，其他的大部份还未曾知道。如果你我只就着所看见的这一方面，或所知道的这一小部分，便冒失下什么断语，必不免为旁人所嗤笑、所轻视；及至你我将来看见各方面，知道全部分的时候，也要悔恨今日的失言，你说，是这样吗？
亲爱的朋友，让我们从这个长夜开始，渐渐操练：“慢慢的说。”
平日里我们可能会犯这样的错误，那就是，有时你看见一个人有一样坏处，便以为他是个坏人， 其实他还有许多好处你未曾看见。 也有时你看见一个人有一样好处，便以为他是个好人，其实他还有许多坏处你未曾看见。如果你因为看见他所作的一件事，就说他是好或是坏，这会要生出多少不良的影响呢？
而有时你听见别人称赞一个人是怎样好，其实他并不是这样好，而是附和他的人特意编造谎言，或是张大其辞的誉扬他。 如果你不谨慎自己，也随着别人去誉扬他，就不免陷在极大的的错失中。” 有时你听见别人批评一个人是怎样坏，其实他并不是这样坏，而是嫉恨他的人特意诬陷他，诋毁他，败坏他的名誉。如果人不谨慎自己，也随着别人说他不好，必然陷在毁谤人的罪里，而且还使别人受到来自于我们的伤害。若果真是那样的话，无数个长夜里，我们的灵魂该被自己的良心遣责到何种的程度呢？
平日里，我们所听见的事情中有不少的谣传。还有不少虽然是根据事实，但是早已“经过人的污染“，与原有的事实已经相差很远。如果听见以后，什么也不加查考，不辨真伪，就随着去说， 我们就不免会在无意中作了一个散布谣言的人。 再比如，有时你想要去作一件事，你并没有详细想想你的力量做得到做不到，也没有料到环境和前途有什么变化，就说了出来。到了后来，你的力量竟作不到，或是环境和前途发生了什么变化，使你没有方法再去作成你所想望作的。那时你我将要怎样惭愧，怎样自悔失们言呢！ 让我们：慢慢地说
亲爱的朋友，今晚让我们开始训练自己，有话，慢慢地说。我们说人与人间交往，易位思考最重要。有时看见别人在什么事上遭了失败，可能并未曾想到那件事的难处，也未曾为那人设身处地的思量一番，更未曾想到自己也有不少的软弱，便有意或无意说出讥议他的话来，或者竟会 说出“如果你去作这事”，必不至这样失败的话来。直等到有一天这件事临到你的身上，你竟遭遇了与他相同的失败，那时我们将要怎样耳赤面红，怎样无地自容呢！
比如，有时人请你作什么事，你并未考虑能否作得到，当时便满囗应承下来。及至时候到了你竟不能改选诺言，因此使别人大感困难，或是大失所望，你自己也犯了食言之咎，害了别人，又害了自己，这是何等失算的事情呢！
再比如，有时候你遇见一个人，谈了不多的话，你以为他是一个诚实可靠爱主爱人的人，以为他是你的知己，你的良友，便将许多心腹的话告诉他。及至过了一些时候，你才发现他是一个诡诈阴险、自私自利的人，他是要窥探你的秘密，到那时候，你要感受何等大的损失与何等不可名状的懊悔呢！
亲爱的朋友，这里是长夜的牵引，谢谢你长夜里的守候。人在发怒的时候最容易说许多不当说的话，及至怒气消散以后，又悔恨自己的失言。与其以后悔恨失言，不如起初慢慢的说。 因为人在欢喜快乐兴高采烈的时候，最容易不加检点，以致失言的错误。
中国有句俗语说“病从口入，祸从口出。”慢慢的吃，就少生病；慢慢的说，就少惹祸。，让你我不要忘记，自己口里所说的每一句话都与神的荣耀，别人的利害，你自己的德行，有大关系。”神知道我们的弱点和我们失败的原因，所以在圣经中教训我们说：“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒。”
本集歌曲：话好说—天韵诗班、展开清晨的翅膀—赞美之泉、总有一件事—天韵诗班、你的言语—圣路、话好说—天韵诗班