长夜的牵引，让我们一块走出浓浓的黑暗，迎向又一个黎明，我是武爽，此时此刻，你正在做什么呢？你说虽忙碌，仍旧孤独？我理解，其实人与人之间的若干外部接触，若无心灵交流。就会有孤独感。记得一作家说过，“人是被抛到这个世界上的，而且是被分开来一个个抛到这个世界上的”，所以人的本质是孤独——相信你我都深有体会。 一个人的世界观决定他的行为准则。对人性的认识和把握，决定着我们以什么样的心态待人接物。而最根结的地方就是：人都希望自己是上帝，颐指气使，“会当凌绝顶，一览众山小”，自己永远站在生物链的顶端通吃一切。然而可悲的现实却是“一物降一物”，没有一个人能成为绝对无敌的赢家、人做不了无所不能的上帝。
说到孤独，说到人性，神说：“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。”也就是说，对人性的全然败坏，是我们人自己无法完全洞察的，也是不可能坦然承认的。因为按罪性说我们的“眼光”有偏差，是不可能看真切自身光景的。也只有在上帝的帮助下，在上帝律法镜子的对照下，我们才能意识到人性的极端丑恶残忍，败坏到无可救药的地步，才会跪在上帝面前，请求拯救。而坦白说，孤独其实也是罪性的表现。以自我为中心的罪人，凡事以利己为出发点，眼中没有他人，所以孤独。
有这么一个现象觉得挺有意思，比如说我刚从一个地方旅游回来，有另外的朋友想去，他会预先向我打听关于当地旅游的情况，会问类似以下的问题：去那里一个星期，有哪些地方是必须去的？那里的天气怎么样？有什么便宜的地方可以住？从某城市到某城市有多远？有什么交通工具？要带多少钱去？ 他们之所以会关心这些问题，是因为他们知道自己拥有非常有限的时间和金钱，希望能善用，以开创一次美好又值得的行程。 生命是短暂的，我们的资源是有限的，所以也应该用同样的眼光看人生。我们必须思想，究竟这一生有什么事情是必须做的？人间全景长得什么样子？我们有哪些倚靠？有哪些可使用的资源？这也就是基督信仰所提供我们的答案。
关于刚才所说问题的答案，必须先说到智慧。保罗说，在信心成熟的人中间，他也讲智慧，但不是这世代的智慧，也不是这世代将要灭亡之执政者的智慧。他所讲的，是“从前隐藏的、神奥秘的智慧”。保罗进一步解释，所谓奥秘就是“神在万世以前，为我们的荣耀所预定的。”这个智慧，世上执政的人“没有一个知道”；就是因为不知道，所以他们把耶稣钉在十字架上，“如果他们知道，就不会把荣耀的主钉在十字架上了”！把耶稣钉十字架的人，是经学家、政治家、法学家等当时被人认为最有智慧的人。而信仰，就是揭开宇宙、历史和人生的奥秘，帮助我们从宏观的角度，以透视的眼光看待生命，并以此真相来过正确、精彩的生活。
平时没事的时候，也听一些商业电台的节目。新年前两天，有个节目在教导“餐”和“顿”等量词时，开场白是这样的： 女：“人生活着到底为了什么？” 男：“人生活着无非是为了一天三顿饭。” 亲爱的朋友无论你是不是认同，这的确是一般人的人生观。为什么？因为我们并不知道人生到底是怎么回事，人生显然是一个测不透的“奥秘”，只好人云亦云，别人怎么活，我们就怎么活。信仰，对许多人而言，只不过是帮助我们更好地在地上活着罢了，然而，信仰揭示，我们的生命是神创造的，所以我们应当以他为乐为足；信仰揭示，神对宇宙有一个终极的目标，所以我们应当以此为人生的意义；信仰揭示，神行事必然成就，所以我们就更笃定地依靠他；亲爱的朋友，耶稣就是我们人生原有和该有的样子，所以我们追求生命成长，变得更像他；我们既然知道这些世人所不知道的奥秘，就当以此为我们的生活方式。你说，是吗？
本集歌曲：我的生命里有你—基石音乐、原谅我—播种音乐、眼光—天韵诗班、奥秘—天韵诗班、倚靠—浇灌的园子