每日灵修,读经:撒母耳记上18章5-16节金句:箴言27章4节忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?当别人比我好的时候,我们多么容易产生嫉妒。当别人的成就超过我的时候,我们多么容易对人恶眼相看。想像当一个拯救以色列百姓脱离非利士人的英雄回来耶稣基督福音家园:大卫,荣耀,摩西,耶和华,都是,以色列,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2024年7月14日:克服嫉妒

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旷野吗哪2024年7月14日:克服嫉妒
作者:孙大中

读经:撒母耳记上18章5-16节

金句:箴言27章4节
“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”

当别人比我好的时候,我们多么容易产生嫉妒。当别人的成就超过我的时候,我们多么容易对人恶眼相看。

想像当一个拯救以色列百姓脱离非利士人的英雄回来的时候,一个好领袖应该是肯定他,鼓励他,当着众人的面表扬他,称赞他。扫罗却不是这样,撒母耳记上18章8节记载,扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”

你看见扫罗的自私吗?只因为众人将万万归大卫,千千归他,他就从心底嫉妒大卫,见不得别人好。扫罗有“领袖欲”,但他不是一个好领袖。

圣经里面有领袖欲的人还有很多,比如:民数记里的可拉。旧约民数记记载,可拉与以色列会中的两百五十个领袖,不满意摩西和他的带领,藐视神,不肯顺从,就决定结党背叛摩西,挑战他的权威,要推翻他的领导。

摩西叫那两百五十个人,在早晨聚集在一起,让神来决定,谁是圣洁的,谁是属祂的,谁是祂所拣选的。结果最后,耶和华神创作一件新事,地裂开了,地开了口把可拉和他同党的人,连同他们的家眷,都吞到地底下,使他们活坠落阴间。又有火从神那里出来,烧灭了拿香炉献香的二百五十个人。

一个好领袖从来不是自高自大的,而是很谦卑。摩西是这样,大卫是这样,保罗也是如此。民数记12章3节,经文说,“摩西为人极其谦和,胜过世上的众人。”大卫说,“我算什么,我的家算什么。”保罗自认是使徒中最小的,是罪人中的罪魁,他们清楚知道这一切都是仰望神的恩典,都是领受的。

西方有句名言说道,“权力使人傲慢。”“绝对的权力,带来绝对的腐化。”是的,权力使人忘本,权力使人走样,扫罗就是最典型的例子。

扫罗看见大卫比他好,成就超越他,他不是感谢神,而是心生嫉妒。

大卫的成就超越扫罗,他就对大卫恶眼相看,非要除掉大卫,否则心里不痛快。箴言27章4节,“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”

该隐打死亚伯,约瑟的哥哥们把约瑟卖给以实玛利人带到埃及作奴隶,都是因为嫉妒。法利赛人、祭司长、文士和民间的长老为什么一定要除掉耶稣?还是因为嫉妒。圣经说,“彼拉多原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。”

“嫉妒”就是不满意神在其他人生命中的作为,因而与神起冲突。

扫罗一听见众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”非常恼怒,不喜欢这话。正是“唱者”无心,可是“听者”有意。

百姓的欢呼只是出于单纯的好意,可是扫罗听在耳中,看在眼里,心里就不是滋味。圣经说,扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。”从这日起,扫罗就怒视大卫。

扫罗“怒视大卫”完全不合理,大卫迎向挑战,杀死了非利士巨人歌利亚,拯救了国家。扫罗把这些完全否定。以后“大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。”扫罗更加不开心了。

扫罗把安全感建立在“群众”身上,他心中是以“自己”为至上。撒母耳已经清楚告诉他,耶和华要从他手中取回以色列的王位,给一个比他更适合的人选。他不能接受,决意抗拒神的旨意。

嫉妒之心一旦产生,就没有停止的时候。扫罗不仰望神,也不愿专注于神在他生命中的作为,视大卫为王位的威胁,就长年追杀大卫,甚至不惜耗尽一切心力。

想像扫罗撇下自己对百姓的承诺,为了寻索大卫,导致国政荒废。以色列国在他手中破败,他也不在意。

他要拥有百姓对大卫的“称颂”,拥有大卫的“成就”,他气神这样安排,让大卫有,而他没有。

“心中安静是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。”扫罗这一生可说就这样毁了。

古希腊哲学家狄奥金尼斯说,“嫉妒对嫉妒者之为害,正如铁锈之为害于铁。”我们想像铁生锈了,这是多么糟糕的情况。

嫉妒从你里面腐蚀你,毒害你,使你心不欢喜,灵不快乐。嫉妒之心一旦在你里面,你的灵魂就开始生锈了。

其实想一想,扫罗有什么好不快乐的?他作王是他配得吗?不!不是他配得,是神抬举他,给他机会。若是扫罗有智慧,懂得把“感受”化为对神的“感恩”,常常数算神给他的恩典,就能谦卑处事。但他却没有“为大卫感到快乐”的这种“能力”。

嫉妒是源于两种成见。首先是我们对于自己以为“应得的”过度着迷。我们的心拒绝去记念神的恩典,只想着自己“以为”应该得到的。

一旦你落入这两个误区,你就失去“为别人成就快乐”的能力。

扫罗一直想着自己“应得的”,就为了大卫比他更优秀,更受欢迎,心生不满。

弟兄姐妹,我们的心是愿意神在我们中间得荣耀,而不是自己被高举。我们活着是要爱神,并且像主耶稣那样,“使别人更好”,成为多人的祝福,不是膨胀自我。我们在肉身活着,是为主而活。

耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我。”

若是嫉妒还存在你心里,就表示你还没有舍己。你爱惜自己的结果,就是丧掉自己。

扫罗苦害大卫,非去之而后快。他在大卫身上所做的,真让我们见识到“忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?”让我们见识到,嫉妒比一时的愤怒更加可怕。

嫉妒是“肉体的情欲”。一旦你心里有了嫉妒,你就不满意神,并且开始争竞。

一个人心里一旦有了嫉妒,他就成了眼瞎,除了贬低别人的优点之外,别的一概不知。大卫做事无不精明,耶和华也与他同在。扫罗看大卫,却把他视为“眼中钉”。

因为他有权力的野心。“青出于蓝”是可喜可贺的事,但扫罗一心只想把持王位,只想归荣耀给自己,他不乐见“青出于蓝”,大卫越优秀,扫罗心里就越嫉妒。

在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱,和各样的坏事。

那要如何克服嫉妒呢?史丹利牧师引用基督徒辅导专家董马明的话,提出了四个解决之道:

1. 学习接受并付出神的爱。圣经说,“爱是不嫉妒”。爱是破解嫉妒的神圣药方,一个有真爱的人,必然愿意他人拥有最好的东西。“爱能遮掩许多的罪”,包括嫉妒。

“爱”与“嫉妒”不能同时并存。约拿单爱大卫,如同爱自己的性命,他从不会嫉妒大卫,而是与大卫“惺惺相惜”。

2. 如何克服嫉妒?盼望他人得到好处,并为此祷告祈求。

你盼望他人得到好处,并为此祈求。就像约翰在信里对该犹说,“我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样!”约翰这样期盼与祷告,若是该犹有比约翰更好的境遇,他一定会为该犹感到高兴。

3. 如何克服嫉妒?不要贪恋,而要学习知足。约伯说,“赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”

我们所拥有的东西,以及别人所拥有的一切,都是由神决定的,主权在神,因此不要嫉妒别人拥有的东西。

神的祝福是无限丰富的,永远不会用尽,绝对不会因为神赐福了他人,他人得到祝福,就限制祂要给你的祝福。

因此要懂得知足,为所拥有的感恩,为别人所得的好处和福分,为他高兴。

我们所持守的目标和动机,是要“荣耀神”,而不是实现自己的天然野心,为自己图谋什么大事。

当你一心爱主,愿意主的名被尊大,愿神的国降临,晓得国度、荣耀、权柄都是天父的,直到永远;你不为个人的荣耀,神就喜悦你。

4. 要过圣洁的生活,对自己的身分和能力有信心。诗篇84篇11节:“因为耶和华神是日头,是盾牌,要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处,不给那些行动正直的人。”一个嫉妒他人的人是对自己没有自信,信不过神给他的供应。我们的行为若是无可指摘,我们就相信神一定会引导我们,一定会赐福给我们,一定会保护我们,使我们得着恩惠与荣耀,一定会满足我们一切所需。这样的确信就足以除去一切嫉妒。

基督是我们的生命。你我“努力奋斗”,是要超越自我,使自己更成熟,更长进,更得神的喜悦。达到神要我们达到最大完美的可能,而不是嫉妒他人,把别人“斗”下去。

当你认定神所作的都是好的,都是出于祂良善的本性,你顺服神这样的带领,就能知足,并且以感恩的心过每一天。

请我们一起祷告:
主啊,赏赐的是你,收取的也是你。尊重你的主权,我们就不会心生嫉妒,贪恋你给他人的东西。主啊,“知足”跟我们堕落的本性相悖,所以要学习。你已经借着今天的信息教导我们,克服嫉妒最好的办法,就是专注你在我们自己身上的作为。帮助我们思想你,效法你。主啊,万物的结局近了,你说“最要紧的是彼此切实相爱,因为爱能遮掩许多的罪。”“爱是不嫉妒”,赦免我们爱得不够,对你信心不足,愿你加添。帮助我们接受并付出你的爱,经常为别人着想,为别人得到的成就,增进了你国度的荣耀,向你感恩。帮助我们更认识你,以得胜者的身分丰丰富富地进入你永远的国。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2024年07月14日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 大卫   荣耀   摩西   耶和华   都是   以色列   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2024/26303.htm
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