旷野吗哪2018年03月21日： 《你要登高山》
主持：孙大中
读经：以赛亚书40章9-26节
金句：以赛亚书40章9节
十九世纪美国名牧菲利普‧布鲁克斯(Phillips Brooks)曾说：「生命的短暂，不容许人沉缅于懊悔悲伤之中。尽快越过低谷，省下更多的时间徜徉于高山顶上。」那些住在高山顶上的人，总是能享受到较长的一日。
主耶稣来不但叫我们得生命，并且他应许「得的更丰盛」。所以我们应当离开黝暗泥泞的洼地，让他带领我们逐日高升，与他同登属灵的山顶。
约翰壹书4章14-19节，使徒约翰说：「父差子作世人的救主，这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面。神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧；因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去；因为惧怕里含着刑罚；惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。」
神已经预先定下我们效法他儿子的模样。当我们向高处行，才能置身赦罪的荣光之中。当我们远离污秽泥泞的低地，瞻仰耶稣基督的圣洁，我们就容易像主容忍我们一样，容忍别人的过错。主要我们靠他的恩典登上属灵高峰。借着重生的洗，和圣灵的更新，我们脱离世上从情欲来的败坏，得与他的性情有分。
我们既然已经有了属天的生命，留恋在平地上「宽容自己」的损失是大的！属天生命的性情，就是不甘心受低处的牵累。不甘心把时间、精神浪费在其中。我们虽然身居世人之中，可是心超世人之外；虽受到肉身的限制，却时刻享受着灵里的自由。
弟兄姐妹，你怎能甘心居于今世的低俗，而不思离地上腾呢？歌罗西书3章1-4节，保罗说：「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。」
我们是有永生的人，不要只看短暂的今生，贪爱属世的虚荣，为必坏的食物劳力。而要随从圣灵的引导，从永恒和属天的角度去衡量一切事物，「用属天的智慧，过地上的生活。」我们的盼望不是只在地上，更是在天上；不要被世俗缠累以致无暇思念上面的事。不要仍老活在「老我」里面，而是向主敞开，愿意更多被主得着。希伯来书3章1节，作者说：「同蒙天召的圣洁弟兄阿！你们应当思想我们所认为使者，为大祭司的耶稣。」
基督以父的事为念，我们要以他的心为心，在灵里与他合一，脱离地上的引诱，常常朝见神。他已经胜了世界，现今坐在神的右边。我们要效法他，跟随他的脚踪行。神在我们的生命中有更高的旨意，他要把我们带进人生下一个阶段，并且更新变化我们的心意，叫我们在他的恩典中长大成熟。
保罗蒙召作耶稣基督的使徒，他把焦点放在基督和他的国度上，虽然在罗马坐监，心里仍是充满喜乐。腓立比书1章18节，保罗说：「这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了，为此我就欢喜，并且还要欢喜。」
这是属天的视野，虽然环境艰难，但是保罗却一无挂虑。彷佛置身在山顶，景象清晰，没有风暴威胁。神所赐出人意外的平安，在基督耶稣里保守他的心怀意念。
主必成就他说过的话，不要只在意地上的事，而忽略了神为我们预备更美的，天上各样属灵的福气。基督徒的一生是「向高处行」的人生。我们要用一生的时间来认识神，用一生的岁月和爱我们的救主同行；用一生的热情去爱神，用一生的行动来实践主的教训。
美国知名的牧者陶恕牧师讲过一句话，他说：「认识神自己是所有基督教教义的终极目标。」我们要求主除去拦阻我们向上追求，阻碍我们认识他阻力，可能是我们的困倦、懒惰、冷淡，也可能是我们对世界的贪爱。有句话说：「我们的视野，决定了我们生命的内容。我们追求的目标，就决定我们一生的价值。」
马太福音、马可福音、和路加福音都记载，有一个年轻的财主来到耶稣这里问永生，结果因为他的产业很多，他舍不下，听见耶稣的话，脸上就变了脸色，忧忧愁愁的走了。他不认识耶稣，不知道在他里面的丰富。他没有属灵的高空，因为他的心始终在地上。
我们很想留在平地，只满足在街头「看看街景」就好了。但神要我们登上山顶，要我们站在殿顶；那里有截然不同的景观，完全不同的视野。我们蒙召的低地往往是泥泞的，空气也是污浊的。我们信了主，仍然容易汲汲营营的追求属世的享乐、利益和特权，看重「今生的福气」胜于「将来的荣耀」，把「顺利」和「发达」视为神上好的福分，而把「苦难」看作是灾难，紧抓住这个必要过去的世界，信不过神是良善信实。
主知道登上属灵的高峰，就能让我们远离一切的污秽。主会帮助我们，一步一步向高处行，使我们有不同的属灵的视野。在灵程路上，他用他的训言引导我们，使我们脚步稳当，使我们不失脚，能够无瑕无疵，欢欢喜喜的站在他荣耀之前。主是我们的一切，哥林多后书3章17-18节，保罗说：「主就是那灵；主的灵在那里，那里就得以自由。我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。」
我们蒙恩得救之后，神把我们留在世上，是要我们继续在他的恩典中长进。在他儿子的信心里，倚靠他，用成熟的生命，过在地上生活，以真理胜过虚谎，以光明趋走黑暗，以良善吞灭邪恶。他用他的恩手扶持我们，使我们懂得用智慧行完全的道，存完全的心，行在神的家中。
每一天都有很多让人不安和忧虑的事。每天只要打开报章或者打开电视，我们都会听到，或看到很多让人忧心郁闷的事。很多新闻都是负面的，让人不安的，令人恐慌和忧心。但我们不是「向下看」，顾念所见的，而是「向上看」，顾念所不见的，用信心胜过这个世界。
有位机师驾驶轻型农用飞机，准备喷洒农药，起飞后不久发现有只老鼠在咬机舱里的电线。若是任由老鼠继续咬，飞机恐怕会失事。可是，他又必须专心驾驶飞机，不能分心去打老鼠。正在两难之间，他用了一个办法－就是在可能的范围内让飞机爬升，因为爬升到一定的高度，老鼠会因为高空缺氧而死。后来机师完成喷药任务后顺利降落，果然在飞机后面找到一只死老鼠。
「老鼠」好比是我们生命中的恶习，在平地它就很活跃，但是到了高空，它就窒息而死。保罗说：「情欲和圣灵相争」，当我不把心归给主，不愿活在属灵的高空，就很容易就被世界占满。我们不多与主接近，就很容易被世界环境所同化，去效法这个世界。我们若是真信主的，神会把一种神圣的渴望放在我们心里，就是整个人毫无保留的献给主、顺从他。约翰‧卫斯理说：「除了爱神和服事神外，一切都是虚空。」
世界的一切只是海市蜃楼，不能使我们真正得到满足。只是「短暂的」、「无用的」、让人感到「上当受骗的」，最后一切罪中之乐，都要受神公义的审判。
主让我们在他的恩典中醒悟过来，他引导我们的心，使我们能够与他有一样的情感，爱他所爱的、恨他所恨的。他用他的道光照我们，使我们明白他所启示的真理。我们因为明白真道，懂得自洁，脱离卑贱的事。箴言25章4节，所罗门说：「除去银子的渣滓就有银子出来，银匠能以做器皿。」
当我们除去心灵和生活中一切的污秽，成为圣洁，主就能使用我们。巴克莱牧师说：「要驱除脑里肮脏的思想。不能只说：“我绝不去想它。”因为越是这样说，越会让自己注意到他“不愿意去想的事”。要驱除恶念必须让头脑去想不同的东西，培养新的兴趣、新的思想。」他说：「你若不愿意被不良、负面或污秽不洁的事物所充斥，除了要下定决心，与这些神所不喜悦的事物，一刀两断之外，更必须去接触、去阅读、去观赏、去思考美好的事物。」
我们要将神的道理丰丰富富的藏在心中，当我们坚定的向高处行，愿意规律的明白神所启示的真理，并且心意坚定的把所明白的实践在每一天的生活中，形成属灵的习惯，就会有神儿子的样子。当我们不满足于今天的灵性地位，愿意寻求更高的生活，不甘心活在低处，而是愿意活出与悔改的心相称的生活，渴望行事为人能配得上所蒙受的呼召。存着这样的指望，主就用他的大能成全我们心中所羡慕的良善，叫罪恶不能辖制我们，忧苦也不能包围我们。
感谢神从万人中拣选我们，叫我们同蒙天召，同奔天路。愿主的爱时时激励我们，虽然我们一生可能没有见过面，但是我们同有一个指望，我们知道自己属于何方。主耶稣已经从死里复活，神的应许，不论有多少，在基督都是是的。神在我们身上所施行的救恩，在万古之先所应许的永生，终必彻底实现。让我们仰望为我们信心创始成终的耶稣，不再留恋于平地，而是跟随他的脚踪。愿主坚定我们「向往更高之处」的心志。
请我们一起祷告：
「主啊，你在旧约吩咐以色列人，世世代代在衣服边上作繸子，又在底边的繸子上，钉一根蓝细带子。你要他们佩带繸子，好叫他们看见就记念你一切的命令，不随从自己的心意、眼目，行邪淫。谢谢你拣选我们作你圣洁的子民，谢谢你赐给我们永生，使我们能够正确的看待今生。让我们不以今天地上的光景为满足，而是心里永远向往属灵的更高之处，愿意竭力进到完全的地步。主啊，若非晨光已在望，谁愿意吹灭蜡烛？若非炎夏已来到，又有谁愿意收藏他的冬衣？主啊，山路虽然不好走，但前面有荣耀的盼望，和极大的祝福。帮助我们明白怠情、冷淡、宽容自己的损失是多么的大！不叫我们小信不肯追求。愿你吸引我，我们就快跑跟随你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」