第十章 我们病了，当存什么态度？
我们不要“急于”求医治，我们当求在病中得长进。
我们不要“仰望”有医病恩赐的人，我们当仰望耶稣。
一、我们为什么会病
是神让我生病的：“耶和华对他说，谁造人的口呢？谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢？岂不是我耶和华么？”（出4：11）
是神使人口哑、耳聋、眼瞎等。有些婴儿生下来就不正常，他们成长后是畸形的，也有长期生病的。
病又是从撒但来的：“有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。耶稣看见，便叫过她来，对她说：‘女人，你脱离这病了！’……。”（路13：11－13）从约伯的生疮，我们也知道他的病是从撒但来的（伯2：4－7）。神让撒但攻击我们为的是叫我们成长，也为要叫神的名得荣耀（林后12：7）。
病又是神的惩治：“云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大痲疯，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大痲疯，就对摩西说，‘我主啊，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上’。”（民12：10－11）米利暗得了大痲疯，是因为她不顺服，后来她悔改便好了（申28：20－22）。
新约也是这样：“出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来；他若犯了罪，也必蒙赦免。”（雅5：15）这种病是因为犯罪而得的。但我们不要一见有人患病就指责他是犯了罪。
二、神的应许
“这是要应验先知以赛亚的话，说：‘祂代替我们的软弱，担当我们的疾病’。”
这是神的应许，耶稣要“担当我们的疾病”，但这不等于耶稣的治病是包在救赎里。救赎是永远的，治病是按神旨意的，给耶稣担当的。请记住，神的应许是有条件的，神要我们听祂的话、行正直的事：“又说：你若留意听耶和华你神的话，又行我眼中看为正的事，留心听我的诫命，守我一切的律例，我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上，因为我耶和华是医治你的。’”（出15：26）神也把这应许赐给凡愿意归回耶和华的人（耶33：6）。我们新约时代的人，更当认罪，用信心求（太21：22，14：13－14，16：24）。
三、有病当先祷告神
我们祷告，让主告诉我们生病的原因，并使我们学到功课。
1．求神的旨意成全
“我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。”（约壹5：14）
我们不是求每个基督徒的病都必须治好。神有时要人留下病，为要成全祂的目的。我们各人都要死，甚至“神医者”，也有的因病而离世。
2．对神没有医治的基督徒
有时我们恳求神的医治，但神并没有医治他，保罗也三次求过主，主并没有医治他（林后12：8）。对于没有医治的人，我们不要说他有罪或信心不足。
3．同心祷告
每当我们病了，我们当仰望神。同心祷告是非常重要的。
4．急救时
若遇到急救时，我们就在进行急救中切切地求告神。
5．当先认罪
我们患了病，不论是因犯罪而得的病或不是因犯罪而引起的病，我们当先省察、认罪、悔改，这样做总是好的。
6．用信心求
我们有时得不到医治，不一定是因为信心不足，可能是因为我们的灵力不足所引起的。
用信心祷告，不是要运用美好的祷文，也不是把自己激发到一个地步，神就会医治我们的疾病。当我们为别人祷告时，我们可以问问对方：“我可否为你的病祷告？”
当我们祷告前，我们当要安静下来，再清楚我们为什么要祷告。我们要注重神的爱，我们也当用信心来感谢。我们应当为着“耶稣为我们开了路，使我们可以直接到神面前求”而再三的感恩。
我们要有平安的信心。我们不要勉强自己要有更多的信心，我们也不当靠人的意志来除掉怀疑。我们要向神承认自己的无能，我们也要凭信心求祂作成我们所不能作的。
我们祷告，是因为我们知道祂要我们祷告。
当我们发觉我们的病情没有好转而有了内疚，我们会怪责我们的信心不足，我们会强迫自己除去怀疑，我们又会强求神保证一定会医治我们。这都不够好。我们的信心应当承认医治是神自己作主。我们不能叫嚷、蹦跳，或用什么勇敢的行动来得医治。
我们的信心是放在神的身上，而不是放在我们自己的身上。我们应当看见神的信实，而不要看自己的信心。
有恩赐的人也承认：“我不知为什么神医治这个人，而不医治那个人。”
有时得不到医治，我们不要责怪病者没有信心。马可福音16：18没有提到病者的信心。有人未得医治，但他们装假地说：“我的病痊愈了，感谢神治好我的病了。”这是以神为说谎的。
7．请人代求
“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来。他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。”（雅5：14）请注意“请”字，请谁来代祷呢？这里不是说：“请神医来”，而是请教会的“长老”来“用油抹他，为他祷告。”我们千万不要忘记“奉主的名”。许多时候，我们只晓得奉主耶稣基督的名赶鬼，而没有“奉主的名”为他祷告。
除了请教会的长老，我们也可以请其他的人，例如教会的执事、弟兄姊妹，我们也可以请有恩赐医治的人为他祷告。代祷者无需太冗长，有时几分钟就够了。
除了为他求医治的祷告，若他服药，我们也可以代求，为解除药物副作用。
代祷者，若在远方，我们也可以请远方的代祷者为他祷告。以后，我们又要多花时间为他祷告。
8．浸透式的祷告
我们可以轮流接替为他祷告。我们也可以多人为他祷告，每人1个小时。或者1个小时后休息10分钟，再继续祷告。这个方式可以无限期的延长。
请注意“时间”在医治上的重要性。有人患了癌症，到了末期。他们为他祷告后就不再用药止痛，也没有继续祷告，后来他就死了!当病人有好转的时候，我们不要轻易宣布他痊愈了。我们当在这种情况下感谢神。许多时候，弟兄姊妹日夜同心祷告能使绝症得到医治。
四、在人所不能的，在神凡事都能
许多时候医生医药无效，神是会亲自动工的。这时，我们更当仰望神，让神亲自作工。祂曾医好不少绝症的人。
神有时行神迹，但祂有时使病者长病来荣耀祂。
以前有一个基督徒病了，他祷告后却没有得到神的医治。后来他入了医院，结果，神却藉着他使许多人听到福音，接受了救主。
我们应当多祷告和赞美，这是没有错的。
五、我们当相信神必要给我们开出路
“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。”（林前10：13）神总会给我们开一条出路，所以我们不要怀疑、下沉或灰心，我们当仰望神，求祂给我们开出路，而不应限制祂的方法。
六、当学习忍耐
“人有病，必能忍耐；心灵忧伤，谁能承当呢？”（箴18：14）
英文patient 这个字很有意思：它可以解作“有耐心的”，也可以解作“病人”。一个人平时不能忍耐，但当他有病时，他不忍也不行。我们说，最能忍耐的就是病人。性情暴躁的会加重疾病；慢慢调养，我们才能恢复健康。神常常是藉着疾病来叫我们学习忍耐的。所以当我们病了，神不立即叫我们得愈是有祂的美意，为要叫我们在忍耐中学功课。
七、千万不要装病
“于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说：‘求父叫我妹子她玛来，在我眼前为我作两个饼，我好从她手里接过来吃。’”（撒下13：6）大卫的儿子暗嫩装病，犯了罪，“……他便拉住她玛，说：‘我妹妹，你来与我同寝。’……因比她力大，就玷辱她，与她同寝。”（撒下13：11－14）
许多人装病旷课、装病请假休息、装病不聚会等等。我们基督徒不能这样，免得我们得罪神。这样，我们不病也会有病，这就糟糕，受到神的报应。>>第十一章 对待患病的人