听一位牧师讲道，他说到在信仰的追求中，个人要有“超越理性”的思维角度。“越超理性”，乍想起来难乎其难，其实非常简单。如果全能的上帝定意要我们明白他的心意，就一定有办法帮助我们。要一个婴儿从成都坐飞机到北京，听上去根本不可能，对吧？但他若在母亲的怀里，不就不成问题了吗？所以，神在帮助我们“超越理性”的问题上，正如母亲抱着我们进行不可能独自完成的旅行一样。 亲爱的朋友，你说是吗？
说到走入信仰，需要完成三个步骤：相信上帝创造万物包括人，承认你是被造的；承认按照上帝的标准，你是有罪的；相信主耶稣是神的儿子，他降世被钉死在十字架上，是为把你从罪中救赎出来，你愿意接受他为我们的的救主和生命的主。
每一步都需要超越理性。难吗？不难。人们不需要明白光学原理就能享受光的明亮和温暖。我们不知道上帝创造万物的细节，但天地间所有的美好和宏伟具象地展现在眼前，就足以令我们探索不尽，享受不完，赞美不停。你无法说这一切出自偶然。如果一切都是偶然，毫无目的，人类的出现也是碰巧随机，我们如何向儿女证明我们有爱？如果非生命物质可以转化为你我有血有肉的生命，如果生命只是非生命的高级形式，本质上我们和石头有什么区别？
长夜里有你的陪伴，真是感恩。做母亲后，发脾气时我就在问自己：我对女儿有爱吗？那我我干吗要发脾气呢？ 是的，如果我们承认这个爱不是偶然的，而是有意识的，自主的。那它就不可能出自一个无意义和无意识的物质肉体。
亲爱的朋友，如果你不能否定意义是存在的，一切并非偶然，请抬头仰望那一束阳光，它的明亮和温暖，是否让你感受到遥远而慷慨的爱，有没有意识到它出自爱的源头？
让我们用爱感应爱，用灵魂感应灵魂，而不是用定律，参数。我们无法用定律参数等具体指标来量化对儿女的爱，但爱是可感知的，是真实不虚的。就象我写稿子，这一个个死板的方块字由一个在电脑前活生生的人，用爱打出来的字，拼在一起就变成了有意义，有生命，有情感的东西。而当一个有爱有情感的读者去读它的时候，就彼此感应了，不是吗？同理，如果有血有肉有情有爱的我们沐浴在阳光雨露里，怎么能否认它们正是“爱”播撒下来的呢？
记得当学生时，作为一个严重偏科的学生，我对理科的课程曾经相当头疼。从中我总结出一条：与兴趣相结合太重要了。所以对女儿，我有一条底线：绝不强迫他学不喜欢的东西。然而人一辈子完全按照兴趣做事的机率不大，所以我们常常因为种种不得已，硬着头皮做一些可能结果很“重要”，但过程很枯燥或者痛苦的事情。直到有一天听牧师讲幸福与痛苦的辩证法才被点拨。牧师说，甘心的吃苦是幸福，违心的享受是折磨。 比如为了爱人为了孩子，我甘愿熬成黄脸婆；再比如我必须去赴一场很不情愿的鲍鱼龙虾的盛宴，将是面对佳肴，食之无味，形同嚼蜡的痛苦。 有没有一种“考试”，让过程的辛劳充满甜蜜以至于忘记辛劳或者根本不再觉得辛劳？对基督徒来说，进窄门，无疑是我们终极的目标，而这一路的艰难困苦都因有主的陪伴鼓励帮助和奖赏而充满喜乐。
信仰带给我的喜乐已经体验好多年。从“枯燥”的圣经里我品读出甘甜；从饶恕的挣扎中我得到解脱；从忍耐的咬牙坚持里我得到锻炼；一场人间的考试，可能带来职务的升迁；可能带来学业的荣誉；可能带来资质的认证；然而面对上帝的审判，我们靠什么“成绩”过关，我们如何交上一份合格的答卷呢？
平时没复习到的疏漏，到考试的时候都被聪明的出题者逮个正着，作为被造者，我们的亏缺怎能逃过遍察全地的上帝之眼？
亲爱的朋友，今晚我们聊到的或许还不能安慰到你，还不能是你超越理性的那最宝贵的一瞬间，但我相信，那一瞬间的来临只是时间的问题，或许那一刻此时就已在你的心田。
本集歌曲：你的手永远比我大—天韵诗班、表达—天韵诗班、活出生命的色彩—天韵诗班、活出生命的意义—耶希亚、把爱留下—天韵诗班