来源：建道神学院
经文：以西结书四十二1-14
1他带我出来往北，到外院，又带我进入一个房间，一面对着空地，一面对着北边的房子。2前面长一百肘，宽五十肘，有门向北；3对着内院那二十肘，又对着外院的石板地，在第三层楼有楼廊对着楼廊。4那些房间前有一条走道，宽十肘，往里面有宽一肘的通道。房门都向北。5房间因为楼廊占掉一些地方，所以房子的上层比中下两层窄。6房间分三层，却不像外院的屋子用柱子支撑，而是从地面往上，所以一层比一层更窄。7外面有一道墙，长五十肘，在房间前面，与朝外院的房间平行。8靠着外院的房间长五十肘，看哪，朝圣殿的长一百肘。9这些房间下面的东边有一个入口，从外院可由此进入；10其宽如院墙。朝东也有房间，一面对着空地，一面对着房子。11这些房间前的通道与北边房间的通道一样；长、宽、出口、样式和入口都相同。12在东边通道的开端，正对着那道墙有门可以进入，与向南边房间的门一样。13他对我说：「面对空地南边的房间和北边的房间，都是圣的房间；亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的东西，也当在那里存放至圣的东西，就是素祭、赎罪祭和赎愆祭，因此处为圣。14祭司进圣所，出来的时候，不可直接到外院，要在那里放下他们供职的衣服，因为这是圣衣；要穿上别的衣服才可以到百姓所在之处。」
这一段描述北边外院的房子，相信在南边也有同样的房子，若果由东面望，便看见这南北的房子各在圣殿的左右，位于圣殿的尾部(西边)的左右两边。这房子与上文提到的厢房一样都有三层，但有所不同的就是由下而上地一层比一层窄(结四十二5-6)，所以在外观上，这房子尤如三级的楼梯一样，靠近殿的最高，离殿越远便越低，似是带出神圣程度在越远离圣殿便越低一样。
这房子是用来给祭司吃至圣之物(13节)，以及更换圣衣之用(14节)，这是因为赎罪祭与赎愆祭的祭肉属于至圣之物，根据律法，这些祭肉必须在圣处吃(利六26)，亦即是说，这些祭肉已进入了神圣的领域，祭司必须在神圣的地方吃，若果这肉带离开圣处吃，便等于把圣物搬到凡俗领地去吃，因而俗化了圣肉。因此，祭司要在这房子内吃用祭物。另外，这房子是更换圣衣的地方，由于圣衣只能在祭司于圣所供职时使用，那么当他们离开圣所步入外院时，必须在这房子更换掉圣衣。因此，这房子是一个缓冲区，祭司经过此区并换衣服，便能有序地由外院进入圣所，也由圣所进入外院，情况就是好像医生出入无菌的病房前要更衣一样，他们有一个独立的缓冲区来更衣。
因此，房子越远离圣殿便越低的神圣级数，再配合它作为更衣的缓冲区功能，使人明白神圣与凡俗之间有清楚的界线，祭司在这界线来回供职，成为中介者，把百姓的祭物奉上，也同时把从神而来的吩咐教导百姓，他们代表百姓，也同时代表神圣，在来回供职的过程中，有序及严谨地遵行条例而献，成为神与人之间的中介者。
思考默想：
耶稣基督作为大祭司，成为神与人之间的中保，我们都借着耶稣基督得以神和好。信徒也同样是祭司，成为未信者与神之间的中介者，让人能借着基督徒的生命来认识神。你如何看待这中介者的角色？