来源：建道神学院
经文：可十13~16、可九33~37
13 有人带著小孩子来见耶稣，要他摸他们，门徒就责备那些人。 14 耶稣看见就很生气，对门徒说：「让小孩到我这里来，不要阻止他们，因为在上帝国的正是这样的人。15 我实在告诉你们，凡要接受上帝国的，若不像小孩子，绝不能进去。」16 于是他抱著小孩子，给他们按手，为他们祝福。（可十13~16）
33 他们来到迦百农。耶稣在屋里问门徒说：「你们在路上议论的是什么？」34 门徒不作声，因为他们在路上彼此争论谁最大。 35 耶稣坐下，叫十二个使徒来，说：「若有人愿意为首，他要作众人之后，作众人的用人。」36 于是耶稣领一个小孩过来，让他站在门徒当中，又抱起他来，对他们说： 37 「凡为我的名接纳一个像这小孩子的，就是接纳我；凡接纳我的，不是接纳我，而是接纳那差我来的。」（可九33~37）
马可福音十章2~31节连续记载了三个与信徒生活有关的段落。第一段是人怎样处理婚姻及休妻（十2~12），第二段是怎样处理小孩子（十13~16），第三段则是怎样处理钱财（十17~31）。另一方面，小孩子在这第二段经文里的功能，亦与前面另一段马可提及小孩子的段落（可九33~37）很不一样。在前面那一段，小孩子是无权无势卑下人仕的象征，当门徒争论谁为大，耶稣却抱起那最弱小的去颠覆门徒事奉的心态，换句话说，小孩子是门徒的接待对象。但在这段经文，小孩子却是进入上帝国的谦卑榜样，是门徒要学习的对象，即他们自己要成为小孩子。
根据今日的经文段落，当一些父母尝试带他们的小孩子来到耶稣面前，门徒就责备他们（可十13）。其实门徒也不是第一次在监管谁能与耶稣扯上关系的了，就在马可福音九章38~41节，门徒就曾尝试禁止其他人奉耶稣的名赶鬼。经文没有解释门徒为什么要责备那些人，亦没有指出那些人为何要耶稣去摸他们的小孩子，但从耶稣对门徒「很生气」的反应可见，这些父母的动机其实是没有什么大问题的。事实上，耶稣及后既以小孩为接受上帝国之人的榜样，并为他们按手祝福，故此，我们不用猜测他们是带著「迷信」的心来见耶稣。事实上，触摸耶稣的身体或祂的衣裳来得福气，在当时是十分普遍的（可五25~34）。
这样，门徒责备小孩子的原因，就似乎纯粹是他们觉得小孩子微不足道，不值得耶稣花时间在他们身上。相比成年人，小孩子一般的智力较低，又没有经济能力，亦未到年龄可成为主的门徒，将时间花在小孩身上，是没有效益的，是不合常理的，是浪费时间的。但耶稣却视他们为配受上帝国的人。为什么呢？其实，那些小孩从未发言或作出任何积极寻求耶稣的行动，若硬要说所有小朋友都是天真无邪及谦卑，似乎有可能是我们的主观导入。或者，这几位小孩有的，就是一份全然倚靠及信任的心吧？他们既信任父母的引导，亦信任耶稣的祝福，他们不像可十2~13的成年人，懂得以人的诫命去取代上帝的心意；他们也不像可十17~31里的财主，懂得为自己作出很多打算。那些小孩不懂。他们只懂任上帝「摆布」。他们是配入上帝国的人。
思考默想：
你觉得自己像耶稣祝福的「小孩」吗？为什么？随著信主年日渐长，你认为一般信徒是越来越变得像「成人」还是「小孩」？为什么？你觉得有什么秘诀可以继续作「小孩」？