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创世记讲章(44)雅各和拉班之间的三次谈话、并照神吩咐离开巴旦亚兰,向迦南进发(创30:27-31:21) -《穿越圣经》

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创世记讲章(44)雅各和拉班之间的三次谈话、并照神吩咐离开巴旦亚兰,向迦南进发(创30:27-31:21) -《穿越圣经》


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听众朋友,你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语,成为遵行并传扬神话语的人。

上一次节目,我们研读与分享了创世记29:16-30:26的内容,让我们先来重温一下。

创世记29:16-30讲述雅各被拉班欺骗的经过。拉班首先指出,虽然他和雅各是亲人,但他不会让雅各白白地服事他。他问雅各想要什么作为工价。雅各提出为拉结服事拉班七年。老谋深算的拉班表面上同意了,但却巧妙使用掉包计,骗取雅各留在身边服侍他长达十四年之久。期间雅各虽然得到两个妻子,但从此家庭矛盾不断。

这段经文提醒我们:人种的是什么,收的也是什么。雅各曾经种下欺骗,所以他收的也是欺骗。今天,如果我们种的是罪恶,我们收的也一定是罪恶所带来的后果。

创世记29:31-30:26讲述雅各得到了十一个儿子,以及他打算离开拉班家发生的事情。雅各的这些儿子后来成为了以色列人各支派的先祖。

这段经文让我们看到了两件事情:

第一,家庭悲剧是因为多妻和偏爱所酿成的。作为基督徒,我们一定要坚守圣经所教导的一夫一妻制,而且要学会不因偏爱家中任何一个成员,而导致其他家人的不满。

第二,拉结嫉妒利亚,是因为利亚拥有她所没有的,就是儿子;同样的,利亚也希望得到拉结所拥有的,就是雅各的爱。

我们要学会接受一件事情:别人有的不等于我们都要拥有,有些东西可能我们一生都不能够得到。我们惟有接受。比如,有些基督徒不一定有婚姻,也有些基督徒婚后不育。另一方面,拉结和利亚嫉妒对方,就是因为她们只是看到对方所拥有的,却忘记了自己已经拥有的。我们应当引以为戒!

接下来,我们继续查考创世记30章剩下的内容。

雅各在拉结怀孕生了约瑟以后,和拉班谈判。雅各不愿意再寄人篱下,所以他要带家人回迦南地去。

圣经记载了雅各和拉班之间的三次谈话。创世记30:25-26是第一次,雅各请求拉班打发他走,因为他们之间的合约已经履行完毕,他不用继续替拉班工作。

雅各要求拉班准他回本乡去,并把这些年服事拉班所得的妻子儿女给他。按照出埃及记21章“约书”的律法,主人为奴仆娶妻生子,所得的妻子儿女都属于主人。在此拉班视雅各为奴仆,故雅各要先征得拉班准许。

现在请听舅父拉班的回答──他还有后着,这是肯定的!

创世记30:27记载:“拉班对他说:‘我若在你眼前蒙恩,请你仍与我同住,因为我已算定,耶和华赐福与我是为你的缘故’;”

这是颇有趣的。相信你还记得基拉耳王亚比米勒发现以撒与他一起时,他得到了祝福。现在舅父拉班也发现神与雅各同在,因着雅各的缘故神也祝福了他。因此舅父拉班说:孩子,不要仓卒离开,不要离开我,我现在得到祝福,我准备增加你的工资。

拉班以为金钱是万能的,有钱就可以买到他想要的一切,但是事实并不是这样。

创世记30:28记载:“又说:‘请你定你的工价,我就给你。’”

雅各现在明白,舅父拉班向他作任何的交易,舅父都是胜利者。雅各已经学会这个教训,他想离开舅父。

创世记30:29-30记载:“雅各对他说:‘我怎样服事你,你的牲畜在我手里怎样,是你知道的。我未来之先,你所有的很少,现今却发大众多,耶和华随我的脚步赐福与你。如今,我什么时候才为自己兴家立业呢?’”

请听雅各的投诉。他在诉苦,他说:“我服侍你所得到的,只是两个妻子,两个使女和满屋子的孩子。”事实上,雅各现在有了十一个儿子。他怎么办呢?如何养育家人呢?雅各说:神已经赐福予你,也使你兴盛,我却什么都没有。

面对四房妻妾和十一名子女,除了浪漫的爱情,雅各也想为自己建立家业。

这是雅各与拉班的第二次谈判,雅各问拉班,他什么时候才可以为自己的家庭做一些事情。拉班显得有点手足无措,只能问:“我当给你什么呢?”

创世记30:31-32记载:“拉班说:‘我当给你什么呢?’雅各说:“什么你也不必给我,只有一件事,你若应承,我便仍旧牧放你的羊群。今天我要走遍你的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来;将来这一等的就算我的工价。”

雅各提议纯种的羊归拉班,不纯种的羊归雅各。雅各说:你只要给我这些羊,那就是我的工价。这提议听起来对拉班是相当不错的。

创世记30:33-35记载:“以后你来查看我的工价,凡在我手里的山羊不是有点有斑的,绵羊不是黑色的,那就算是我偷的;这样便可证出我的公义来。’拉班说:‘好啊,我情愿照着你的话行。’当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊,有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,”

在与拉班的第三次谈判中,雅各提出了,如果拉班让他走遍他的羊群,把绵羊中凡有点的、有斑的,和黑色的,并山羊中凡有斑的、有点的,都挑出来,这些羊将会成为他的公价。如果拉班答应这个要求,他就会继续牧养拉班的羊群。拉班一口答应了。

纯种的与不纯种的不能混杂交配。雅各要把不纯种的抽出来,纯种的羊自己交配生育,生出来的便属于舅父拉班,其他的都属于雅各自己。雅各作了一个很有趣的交易。

创世记30:36-43记载:“又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树、杏树、枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里。羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。”

雅各在牧羊的时候,很有智慧和策略。果然,他的财产不断增加。他得了许多的羊群、仆婢、骆驼,和驴。

我们完成了创世记30章的分享与查考,下一章31章我们会看到整件事情有新的发展。

现在,让我们看看雅各子女的名单,他们将要构成以色列国的十二支派。

利亚所生的有:
1. 吕便
2. 西缅
3. 利未
4. 犹大
5. 以萨迦
6. 西布伦
7. 除了六个儿子,还有一个女儿:底拿

拉结的使女辟拉所生的有:
1. 但
2. 拿弗他利

利亚的使女悉帕所生的有:
1. 迦得
2. 亚设

拉结所生的有:
1. 约瑟
2. 便雅悯

雅各有这十二个孩子,可谓生养众多。有趣的是,我们看见圣经提到他还有一个女儿,名叫底拿。

下一章我们会看到,神呼召雅各离开哈兰,回到祂应许亚伯拉罕、以撒、雅各的地方去。我认为神是为雅各的孩子们着想,不愿意他们在拉班所住的环境下成长。

创世记31章讲述雅各按照神的吩咐离开了巴旦‧亚兰,向着迦南地进发,开始他生命中的另一个阶段。拉班追赶他,而且追上了。最后,雅各和拉班订下一个约,这一次他们保证都不欺骗或者伤害对方,然后他们就表面上很友善地分开了。

我们看到神希望雅各离开那个地方。神知道拉班的家眷对雅各和他正在成长的家庭没有好处,而儿子们将要成为以色列十二支派的首领。神极希望把他们从那个环境带出来,回到祂曾经应许给亚伯拉罕的土地上去。

你应该记得,雅各经历了二十年和他舅父拉班相处的一段非常伤痛的时期。舅父拉班实在给他上了深刻的一课。不过,自从他与拉班作了一项饲养羊群的交易以后,雅各所得的反比拉班所得的更多。舅父及其儿子肯定后悔不已,心有不甘。

现在让我们看看经文是怎么说的。

创世记31:1-2记载:“雅各听见拉班的儿子们有话说:‘雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀。’雅各见拉班的气色向他不如从前了。”

雅各听到拉班的儿子用很鄙视和酸溜溜的口吻说:“雅各把我们父亲所有的都夺了去,并借着我们父亲的,得了这一切的荣耀(或译:财)。”这是拉班的儿子对雅各的态度。拉班又怎么样呢?拉班不再对雅各温文有礼、和颜悦色,反而是板起脸孔,黑起脸来。

创世记31:3-4记载:“耶和华对雅各说:‘你要回你祖、你父之地,到你亲族那里去,我必与你同在。’雅各就打发人,叫拉结和利亚到田野羊群那里来,”

在这个时候,神吩咐雅各要回他祖宗之地,到他“亲族那里去”,所以雅各就和妻子商量,要离开拉班的家。雅各叫拉结和利亚到田野与他见面,因为他怕在家里谈这件事,有些仆人,甚至拉班和他的孩子们都可能会听到他们的谈话。他不想让其他人看到他跟拉结和利亚一起谈论逃走的计划。

创世记31:5-6记载:雅各“对她们说:‘我看你们父亲的气色向我不如从前了;但我父亲的神向来与我同在。你们也知道,我尽了我的力量服事你们的父亲。”

在这段经文里,我们可以看到神始终与雅各同在,雅各为了履行与拉班所立下的约定,刻苦耐劳地替舅父家干活,由此也从另一方面反映出拉班对雅各的压榨,已经到了雅各忍无可忍的地步了。

创世记31:7记载:“你们的父亲欺哄我,十次改了我的工价;然而神不容他害我。”

请注意,二十年里,拉班十次改了雅各的工资!可怜的雅各。不过当他困惑和沮丧、不知道该往哪里去的时候,神就介入了。

创世记31:8-9记载:“他若说:‘有点的归你作工价’,羊群所生的都有点;他若说:‘有纹的归你作工价’,羊群所生的都有纹。这样,神把你们父亲的牲畜夺来赐给我了。”

雅各向拉结和利亚解释,神祝福了他,因此拉班和他的儿子们非常嫉妒他。事实上,他们很憎恨雅各。

现在雅各告诉她们想离开的真正原因。

创世记31:11-12记载:“神的使者在那梦中呼叫我,说:‘雅各。’我说:‘我在这里。’他说:‘你举目观看,跳母羊的公羊都是有纹的、有点的、有花斑的;凡拉班向你所做的,我都看见了。”

神的使者再次在梦中向雅各显现,并告诉他,神已经看见拉班对雅各所做的恶。

创世记31:13记载:“我是伯特利的神;你在那里用油浇过柱子,向我许过愿。现今你起来,离开这地,回你本地去吧!’”

“我是伯特利的神”,神以这样的称谓唤起雅各的记忆,因为雅各年轻时离家出走的第一晚,神在伯特利向他显现并应许会与他同在,神的确信守承诺,而且神也垂听了当时雅各许下的愿。

“现今你起来,离开这地,回你本地去吧!”神想要雅各离开哈兰,因为现在他已经有十一个正在成长的孩子,他们都正在学习一些他们不应该学习的东西。神想要雅各和这些孩子们离开这个拜偶像的地方,正如昔日神叫亚伯拉罕离开拜偶像的家园一样。

创世记31:14-15记载:“拉结和利亚回答雅各说:‘在我们父亲的家里还有我们可得的分吗?还有我们的产业吗?我们不是被他当作外人吗?因为他卖了我们,吞了我们的价值。”

拉结和利亚也对父亲拉班感到失望,觉得他不值得信任和依靠,因为父亲早把女儿们当外人看待,她们只不过是拉班和雅各达成交易的筹码和工具吧了。

很可惜,今天很多基督徒在处理钱财的时候,也表现出他们是不可信任的人。我想这是对一个人真正的考验。有些基督徒或教会领袖在参与教会的事奉过程中,有时也会因为某种原因而贪污,或将教会的奉献款挪为己用,这是神所不喜悦的,实在令人扼腕叹息。

创世记31:16记载:“神从我们父亲所夺出来的一切财物,那就是我们和我们孩子们的。现今凡神所吩咐你的,你只管去行吧!”

我钦佩这两个女人。利亚和拉结叫雅各去作他想要做的事,她们都支持雅各的想法。很明显,她们感觉到父亲抢夺了她们的财产。

创世记31:17-19记载:“雅各起来,使他的儿子和妻子都骑上骆驼,又带着他在巴旦‧亚兰所得的一切牲畜和财物,往迦南地、他父亲以撒那里去了。当时拉班剪羊毛去了,拉结偷了他父亲家中的神像。”

这里突显出一些有趣的事情。雅各起来,再次迅速出逃。你应该记得他离家出走、逃避他哥哥的时候,也是这样。现在他要离开他舅父,不过这次并非完全是他的错。很明显他已经为这件事做好了预备,要带着所有的牲畜和仆人一同离开。

19节说:“拉结偷了他父亲家中的神像。”他们是住在一个拜偶像的家庭里。神不愿意雅各的孩子在那里成长。不过你看,拉结在一个拜偶像的家庭里长大,她想要把她的神也一起带走。这是一个何等幼稚的想法!雅各年轻离家的时候,却试图要逃离神。神在伯特利向他显现,他才发现自己无法逃离神。大卫在诗篇139:7-10写道:“我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我;你的右手也必扶持我。”由此可见,神是无所不在的,祂必看顾祂的选民。

另外一点很有趣,就是“当时拉班剪羊毛去了”。雅各在等待,直到拉班出去放羊。大概拉班离家走了很远一段路,因为在当时放羊需要一片很大的草地喂羊。现在也不例外。当拉班离开家以后,雅各举家趁机偷偷逃跑。

创世记31:20-21记载:“雅各背着亚兰人拉班偷走了,并不告诉他,就带着所有的逃跑。他起身过大河,面向基列山行去。”

雅各一家人来到一个地方,前面是基列山,在约旦河的正东方。一行人翻山越岭,跋山涉水,匆忙赶路,生怕拉班追来。

听众朋友,今天的节目时间到了,我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方,欢迎你来信询问,我很乐意为你再做说明;若是你生活中有什么难处,也请让我知道,我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你!

——本文来自良友《穿越圣经》

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