创世记讲章（36）神为以撒预备妻子利百加（创24:20-57） -《穿越圣经》

创世记讲章（36）神为以撒预备妻子利百加（创24:20-57） -《穿越圣经》

听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

上一集节目，我们研读与分享了创世记23:13-24:19的内容，让我们先来重温一下。

创世记23:13-20讲述亚伯拉罕按当时的手续，合法地买下一块田来安葬他的妻子撒拉。亚伯拉罕和以弗仑谈地的价钱。以弗仑要求亚伯拉罕为了这块田付出四百舍客勒银子，这是非常昂贵的价钱。以弗仑这样做，简直是趁火打劫。亚伯拉罕在没有选择的情况下，只能够付这笔钱，可见亚伯拉罕为了爱妻，不惜出高价购地。从亚伯拉罕付出巨款来购买墓地，我们看到，以色列人后来所得到的迦南全地是价值不菲的。以色列人不需要付出任何地价，就可以得到那个地方，反映了这完全是神的恩典。亚伯拉罕付钱以后，就正式拥有麦比拉、幔利前、以弗仑的那块田和其中的洞，并田间四围的树木。他终于可以把撒拉安葬了。

后来，麦比拉田间的洞成为亚伯拉罕、以撒、利百加、雅各和利亚的墓地。可惜，那块传统之地现在是一所回教清真寺所在地。

创世记24:1-20讲述亚伯拉罕在年纪老迈的时候，吩咐仆人回到他的本地本族去，为以撒娶一个妻子。在临行前，仆人提出了疑问：如果他找到了合适的女子，但是那个女子又不肯跟着他回来，那怎么办呢？他是不是要带着以撒回到亚伯拉罕的故乡呢？亚伯拉罕回答仆人，他不可以这样做。其中一个原因是，神把迦南地赐给他的后裔为业，所以以撒一定要住在这个地方。另外，神会差派使者在仆人面前，使他可以从亚伯拉罕的故乡为以撒娶一个妻子，所以仆人可以放心。

仆人来到了主人的故乡。他在城外的水井那里，向神祷告，求神让他遇见他想遇见的，帮助他可以成功地完成所要办理的事情。他又求神给他一个征兆，让他知道谁是以撒的准新娘。这个征兆是：当他请求出来打水的女子给他水喝的时候，如果那个女子立刻答应，而且主动地打水给他的骆驼喝，这个女子就是神预定给以撒的妻。他的祷告还没有完毕，就有事情发生了。利百加向着他的方向走过来，这是个外表美丽且很有礼貌的女子。

现在，我们继续查考创世记24章剩下的内容。

创世记24:20记载说：“她就急忙把瓶里的水倒在槽里，又跑到井旁打水，就为所有的骆驼打上水来。”

利百加个性慷慨热心，积极主动，善待这远方来的陌生人，与好客的亚伯拉罕相似。她不但以爱心待人而且爱护动物，显示她聪明能干。有学者指出，骆驼饮水量大，一匹骆驼长途跋涉之后要喝二十五加仑的水，十匹骆驼就要二百五十加仑。要打这么多的水，绝非容易的体力劳动。

创世记24:21记载说：“那人定睛看她，一句话也不说，要晓得耶和华赐他通达的道路没有。”

老仆人站在一旁，定睛观察。他一直在怀疑眼前这位外表美丽、善良体贴的年轻女子，究竟是不是神所带领给他少主人以撒作妻子的呢？现在，他终于确信利百加就是神为以撒预备的妻子了。

创世记24:22–27记载说：“骆驼喝足了，那人就拿一个金环，重半舍客勒，两个金镯，重十舍客勒，给了那女子，说：‘请告诉我，你是谁的女儿？你父亲家里有我们住宿的地方没有？’女子说：‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿’；”拿鹤是亚伯拉罕的兄弟。仆人通过和利百加交谈后，惊喜地发现，眼前的女子居然是他主人亚伯拉罕亲戚家的女儿。“又说：‘我们家里足有粮草，也有住宿的地方。’那人就低头向耶和华下拜，说：‘耶和华─我主人亚伯拉罕的神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。’”

这个仆人事先祷告求神赐他通达的道路，事情进行当中还定晴看着少女，一句话也不说，要知道耶和华是否使他的道路亨通。结果超乎所求所想，他遇到人美心善的利百加，而且欣喜发现利百加还是彼土利家的女儿。这个仆人始终求告神在整件事情上的带领，这表明他是个敬畏神、依靠神的人。经过这件事后，他也更加明白神始终掌管着一切，始终与他同在。此节经文也回应了本章7节，亚伯拉罕说的那句话：“神必差遣使者在你面前，你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。”

仆人说：“至于我，耶和华在路上引领我”，这是很重要的一句话。今天，耶和华在引领那些愿意顺服祂，并自觉靠主遵行祂旨意的人。只要我们有乐意遵从的心，神就必随时引领我们。罗马书8:28记载说：“我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”

亚伯拉罕的仆人知道神垂听了他的祷告，就立刻感谢神的美善和引导。只要我们像那个老仆人一样对主效忠，神也必使用我们、引领我们，而我们第一个反应也应该是赞美和感谢神拣选我们，在我们身上动工，并透过我们完成传扬福音的使命。

创世记第24:28-30记载说：“女子跑回去，照着这些话告诉他母亲和他家里的人。利百加有一个哥哥，名叫拉班，看见金环，又看见金镯在他妹子的手上，并听见他妹子利百加的话，说那人对我如此如此说。拉班就跑出来往井旁去，到那人跟前，见他仍站在骆驼旁边的井旁那里。”

在这里，我要提醒你留意拉班这个人。从这里开始，我们要好好认识他，因为他非常注重物质的东西。

仆人这时候还在井旁等候，看有没有人从利百加家里出来迎接他，带他进屋里去，也看看自己是不是真的受到欢迎。当拉班看见仆人带来的那些金环、金镯等，他就知道眼前一定是个有钱的客人。拉班决不会轻易放过任何对他有利的东西。在创世记后面的章节中，以撒的儿子雅各还将继续和这个拉班打交道，雅各后来更发现舅舅拉班是个不折不扣的生意人，比雅各更有做生意的头脑！

创世记24:31记载，拉班便对老仆人说：“你这蒙耶和华赐福的，请进来，为什么站在外边？我已经收拾了房屋，也为骆驼预备了地方。”

在这里，大家千万别以为拉班是个热情好客的人，读到后面的叙述，你就会知道拉班其实是一个彻头彻尾的拜金主义者，他看重贵重的礼物，远过于接待远方的来客。根据创世记29-31章的记载，多年以后，以撒和利百加的儿子雅各将会发现这个舅舅是个狡猾的无赖。

创世记24:32记载说：“那人就进了拉班的家。拉班卸了骆驼，用草料喂上，拿水给那人和跟随的人洗脚；”。

在这里我们又看见这个洗脚的习俗。为了巴结这个有钱的来客，拉班吩咐下人巴结亚伯拉罕的仆人，仆人在拉班家里受到非常恭敬的礼遇。

创世记24:33记载说：“把饭摆在他面前，叫他吃，他却说：‘我不吃，等我说明白我的事情再吃。’拉班说：‘请说。’”

亚伯拉罕的仆人意思是说：“在我吃任何东西之前，我要先把我的来意说明。”在这里，我们看到这个仆人对于主人交给他的任务是很忠心的，不先完成使命，不向对方传达清楚此番的来意，他是不会吃饭的。由此，我想到了我们作为基督徒所肩负的使命。

虽然我们寄居在这个世界上，每天都要面对很多工作，比如：政府、传媒、企业、学校和医院等各行各业的业务和工作，这些似乎都很重要，但在神的眼中，这些工作都没有永恒的价值，在天堂里并不会受到关注。神重点关注的，是把福音传遍世界。

使徒行传1:8记载说：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒马利亚，直到地极，作我的见证。”每一位信徒都肩负着传福音的大使命，我们每时每刻都应该把主所吩咐的这个使命放在首位。

创世记24:34记载仆人说：“我是亚伯拉罕的仆人。”

请留意，老仆人并没有提自己的名字，只称是亚伯拉罕的仆人。这不禁让我想到我们基督徒也是神的仆人，一言一行都应该荣耀神的名，而不是荣耀我们自己。我们应时刻牢记自己所肩负的使命，自觉给身边的人传福音，而不是要炫耀自己的所谓才华。我们要将耶稣基督在十架上所成就的救恩传扬出去，让更多的人也能得救蒙恩。

创世记24:35记载说：“耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大，又赐给他羊群、牛群、金银、仆婢、骆驼，和驴。”

老仆人向拉班讲述他主人家里的事。这也让我联想到，神也愿意让每一个人知道关于神家的事情。神透过圣灵的感动和圣经的启示，让我们信徒不断地认识到神公义怜悯的属性和对世人满满的爱。我们自己接受了福音，因信主耶稣而称义蒙福，更应该怀着感恩的心情，靠着主追求圣洁的生活，并靠着圣灵的感动和主所赐予的力量，自觉将福音广传出去，向更多的人介绍神家的事情，让更多的人也能同蒙造就。

创世记24:36记载说：“我主人的妻子撒拉年老的时候给我主人生了一个儿子；我主人也将一切所有的都给了这个儿子。”

介绍完主人的事情后，亚伯拉罕的仆人引出了这次到来的惟一目的和使命。老仆人说，他来主要是为他主人的儿子娶妻，而那位儿子将来要继承他父亲一切的产业。

创世记24:37-38记载老仆人说：“我主人叫我起誓说：‘你不要为我儿子娶迦南地的女子为妻。你要往我父家、我本族那里去，为我的儿子娶一个妻子。’”

这位仆人不是从拜别神的迦南人中，给以撒娶妻，而是从属神的儿女中，给他娶妻。从神的选民中选对象嫁娶，是旧约圣经以至于新约圣经一直持续地对神子民的提醒。申命记7章记载说：“不可与他们（指不敬畏神的人）结亲。不可将你的女儿嫁他们的儿子，也不可叫你的儿子娶他们的女儿；因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。”哥林多前书7:39记载说：“丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。”

创世记24:39-49记载老仆人的话说：“我对我主人说：‘恐怕女子不肯跟我来。’他就说：‘我所事奉的耶和华必要差遣他的使者与你同去，叫你的道路通达，你就得以在我父家、我本族那里，给我的儿子娶一个妻子。只要你到了我本族那里，我使你起的誓就与你无干。他们若不把女子交给你，我使你起的誓也与你无干。’我今日到了井旁，便说：‘耶和华─我主人亚伯拉罕的神啊，愿你叫我所行的道路通达。我如今站在井旁，对哪一个出来打水的女子说：请你把你瓶里的水给我一点喝；她若说：你只管喝，我也为你的骆驼打水；愿那女子就作耶和华给我主人儿子所预定的妻。’我心里的话还没有说完，利百加就出来，肩头上扛着水瓶，下到井旁打水。我便对她说：‘请你给我水喝。’她就急忙从肩头上拿下瓶来，说：‘请喝！我也给你的骆驼喝。’我便喝了；她又给我的骆驼喝了。我问她说：‘你是谁的女儿？’她说：‘我是密迦与拿鹤之子彼土利的女儿。’我就把环子戴在她鼻子上，把镯子戴在她两手上。随后我低头向耶和华下拜，称颂耶和华─我主人亚伯拉罕的神；因为他引导我走合式的道路，使我得着我主人兄弟的孙女，给我主人的儿子为妻。现在你们若愿以慈爱诚实待我主人，就告诉我；若不然，也告诉我，使我可以或向左，或向右。”

亚伯拉罕的仆人在讲述事情的经过时，坦然地谈到神的良善。今天，我们作为神的仆人也应当坦然地和人分享神为我们所做的事。

接着，从50节开始，一直到60节，经文记载彼土利准许让利百加嫁给以撒。拉班在这件事上成为全家的代言人。

创世记24:50-51记载：“拉班和彼土利回答说：‘这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。看哪，利百加在你面前，可以将她带去，照着耶和华所说的，给你主人的儿子为妻。’”

拉班和彼土利的意思是说：对他们来说，这是耶和华的意思，老仆人可以把利百加带走。

创世记24:52-53记载说：“亚伯拉罕的仆人听见他们这话，就向耶和华俯伏在地。当下仆人拿出金器、银器，和衣服送给利百加，又将宝物送给她哥哥和她母亲。”

拉班看重的是世俗的金器、银器等宝物，但对于基督徒来说，我们不应看重这些外在的世俗宝物过于追求属灵生命的成长。对信徒来说，神确实赐给我们许多宝贵的礼物。我们信主后，接受水礼和圣灵的洗，有圣灵的内住。当我们来到基督面前的时候，又得到圣灵的感动和激励，也因着信基督得称为义。这些都是神赐给我们的宝物。

创世记24:54-55记载说：“仆人和跟从他的人吃了喝了，住了一夜。早晨起来，仆人就说：‘请打发我回我主人那里去吧。’利百加的哥哥和她母亲说：‘让女子同我们再住几天，至少十天，然后她可以去。’”

第二天一早，老仆人就要回去了。利百加的哥哥却想留他至少多住十天，他们也要有点时间和利百加商量商量。

创世记24:56-57记载说：“仆人说：‘耶和华既赐给我通达的道路，你们不要耽误我，请打发我走，回我主人那里去吧。’他们说：‘我们把女子叫来问问她’，”

亚伯拉罕仆人的提亲得到亲家的应允后，他觉得已经办妥主人交托的使命，所以急于要回去向主人复命。这段经文与24:33经文呼应，拉班接待仆人，为他预备饭菜。本来，仆人经过长途跋涉以后，感到十分的疲惫，现在进了利百加的家，他好像吃了奇异补品一样，体力立刻恢复过来，一定要把事情办妥了才吃饭。这两段经文都反映出仆人是非常尽忠职守的。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！

——本文来自良友《穿越圣经》