创世记讲章（43）雅各被拉班欺骗、雅各得十一子欲离开拉班（创29:16-30:26） -《穿越圣经》

创世记讲章（43）雅各被拉班欺骗、雅各得十一子欲离开拉班（创29:16-30:26） -《穿越圣经》

听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中会面。《穿越圣经》这个节目希望帮助每位听众能更加明白神的话语，成为遵行并传扬神话语的人。

上一集节目，我们研读与分享了创世记28:16-29:15的内容，让我们先来重温一下。

创世记28:16-22讲述雅各醒来以后，把枕过的石块竖立起来，当作柱子，把油浇在上面，并且称那地方为“伯特利”。“伯特利”的意思是“神的殿”。接着，经文记载雅各许愿和还愿时会做的事情。

这段经文带给我们一个很好的反省。有时候，我们的生命会遇到危机，就好像雅各一样，感到前途渺茫，前有围堵，后有追兵。我们的自然反应是想办法逃避，最好逃到杳无人烟的地方。但我们最应该做的事情，是来到神的面前仰望祂。神绝对有能力把危机变成转机。在危机当中，我们要牢牢地记住：神仍然关心我们，就如祂主动关心雅各一样。神愿意和我们同在，保护我们，作我们的避难所，而且按照我们当前的需要帮助我们。神是我们的大牧人，祂非常愿意牧养我们。

创世记29:1-14讲述雅各来到哈兰地田间的井旁。在这里，他遇到了拉结。拉结回家告诉父亲拉班有关雅各的情况，拉班就跑到井旁，迎接雅各。在这里，我们看到神的信实。神按照祂的应许，与雅各同在。雅各奇妙地遇见拉结，找到了拉班。信实的神也很乐意与我们同在，帮助我们在混乱和困难的环境中找到出路，我们绝对可以信靠祂。

雅各在母舅拉班家住了一个月后，老谋深算的拉班开始算起这个自以为是的外甥了。

接下来，我们继续查考创世记29章其余的内容。

创世记29:16记载：“拉班有两个女儿，大的名叫利亚，小的名叫拉结。”

这里介绍了拉班另一个女儿利亚。舅父拉班一直监察着雅各，他注意到这外甥对他的小女儿拉结很感兴趣。第17节经文告诉了我们当中的原因。

创世记29:17记载：“利亚的眼睛没有神气，拉结却生得美貌俊秀。”

拉结是一个很美丽的女孩子，但利亚的眼睛没有神气，表示她长得完全不好看。

有一部电影，讲述一个男生想称赞他的女朋友，结果他以“牛眼”去称呼她。我常因此捧腹大笑，我认为这称呼不是一个称赞。不过，若你下次遇见一头牛，看看牠的眼睛，你会发现牛的眼睛是很美丽的。

可是，利亚不是牛眼，她的“眼睛没有神气”，意思是说，她很丑。打个比方说，就像中国古代的东施。拉班有这两个女儿，明显雅各爱上了拉结。

创世记29:18记载：“雅各爱拉结，就说：‘我愿为你小女儿拉结服事你七年。’”

我们看到雅各已经动了心。那天早上吃早餐的时候，舅父拉班建议雅各去工作。拉班心里嘀咕，知道雅各爱上了他的女儿。我相信，当拉班问雅各要什么工价的时候，对雅各的回复，拉班不会感到意外。雅各愿意为拉结工作七年。拉班这个人老奸巨猾，怎么可能轻易与雅各交易呢？拉班早就想好了套路，可怜的雅各落入了母舅拉班布好的骗局中而浑然不知，正如中国的那句古话：姜还是老的辣！

创世记29:19记载：“拉班说：‘我把她给你，胜似给别人，你与我同住吧！’”

就这样，拉班精心策划的交易完成了第一步。

下一节经文告诉我们雅各其中一件最可爱的事。老实说，在雅各早期的生活里，惟一出现美丽、美好、尊贵的景象，就是他对拉结的爱情。

创世记29:20记载：“雅各就为拉结服事了七年；他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。”

听了这节经文，好像亲眼看到雅各在拼命地工作。舅父拉班要他辛勤地工作，于是他在各种气候的环境下工作，风雨无阻，只是他常惦念着拉结。一天辛劳之后，拉结便跟雅各见面。雅各真的是非常爱拉结。

创世记29:21-22记载：“雅各对拉班说：‘日期已经满了，求你把我的妻子给我，我好与她同房。’拉班就摆设筵席、请齐了那地方的众人。”

现在，请注意舅父拉班作了什么。

创世记29:23-26记载：“到晚上，拉班将女儿利亚送来给雅各，雅各就与她同房。拉班又将婢女悉帕给女儿利亚作使女。到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：‘你向我做的是什么事呢？我服事你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？’拉班说：‘大女儿还没有给人，先把小女儿给人，在我们这地方没有这规矩。”

在当时的婚礼中，女子要披纱蒙头，被蒙得厚厚的，她的样子是不给人看的。可怜的雅各见不到他想要的女子，直到第二天的早晨。

那女子不是拉结而是利亚！那一刻雅各发觉受骗了。雅各或许早已忘记了自己的诡诈，当初他在父亲面前假扮成哥哥，欺骗了他的父亲，这是他离家出走的原因。你看，神不喜悦雅各的欺骗，现在他终于自食其果了。

雅各本来是弟弟，却假装成哥哥的样子。现在，他想他将要得到年轻的妹妹，却得到了她的姊姊。风水轮流转，对雅各来说是一个悲剧。在雅各看来，拉班作了一件不道德的事。请留意舅父拉班是如何推诿这件事的。

拉班实在是推诿的高手。他对雅各说，在他们的风俗中有一件事情，他忘记了向雅各提及，就是大女儿要先嫁出去。如果大女儿还没有嫁出去，小女儿是不可以结婚的。不过，舅父拉班在这宗交易上还是表现得很大方，他又提出一个交易的条件。

创世记29:27记载拉班说：“你为这个满了七日，我就把那个也给你，你再为她服事我七年。’”

等待七天，另外还要工作七年，舅父拉班得到了他所想要的。可怜的雅各真的要学习很多功课了。雅各得到了两个妻子，但马上就会有麻烦临到他身上。

创世记29:28记载：“雅各就如此行。满了利亚的七日，拉班便将女儿拉结给雅各为妻。”

舅父拉班使雅各服事了他原先答应的时间的两倍。七年本来就已经很长，十四年真的是很长的时间啊！这个安排让雅各得了两个妻子。你可能在想，既然这事记载在圣经里，那么神一定是赞成一夫多妻制。不是的，神不是赞同圣经上的每一件事情。这可能令你感到惊讶。比方说，神不赞同魔鬼的谎言。神不赞同大卫的罪，而且神为此审判大卫。这些不好的事情被记载在圣经中，是要让读者认识到人性的堕落与败坏。人是多么需要神的帮助与拯救啊。

从这里开始，在雅各的家庭里出现了许多的麻烦。当然这些麻烦全都可以追溯到雅各从前用过的欺骗手段，他真是自食其果！

创世记29:15-30这段经文提醒我们：人种的是什么，收的也是什么。雅各曾经种下欺骗，所以他收的也是欺骗。今天，如果我们种的是罪恶，我们收的也一定是罪恶所带来的后果。所以，让我们努力地种一些“好东西”，好让我们将来可以有一些好的收成吧！

创世记29:31-35记载：“耶和华见利亚失宠，就使她生育，拉结却不生育。利亚怀孕生子，就给他起名叫吕便，因而说：‘耶和华看见我的苦情，如今我的丈夫必爱我。’她又怀孕生子，就说：‘耶和华因为听见我失宠，所以又赐给我这个儿子’，于是给他起名叫西缅（就是听见的意思）。她又怀孕生子，起名叫利未（就是联合的意思），说：‘我给丈夫生了三个儿子，他必与我联合。’她又怀孕生子，说：‘这回我要赞美耶和华’，因此给他起名叫犹大（就是赞美的意思）。这才停了生育。”

利亚的婚姻因着错误的第一步，让她很难赢得丈夫雅各的欢心。当胜利不再是胜利，只有耶和华介入，才能翻转她不幸的人生。

利亚是一个忧郁的人，因她丈夫雅各爱拉结比爱她多。当她生了吕便后，心里非常快乐，她想丈夫雅各如今必会爱她了。

吕便是雅各的长子，但他却不是基督族系的始祖。主耶稣从利亚的第四个儿子犹大的后裔中降生。犹大是皇室的族系，大卫就在这族系中。吕便因罪的缘故，失去了长子应有的地位。

第三个儿子利未，是祭司家族。利亚为雅各生了一些有名望的儿子。

我们完成了创世记29章的分享与查考。在本章经文中，诡诈的雅各棋逢对手，被拉班欺骗。拉班固然可恨，而利亚与父亲联手，欺骗雅各。虽然得着婚姻，却得不到雅各的心，并且与妹妹拉结反目成仇。试想一下，当雅各与利亚享受洞房之乐时，拉结却正在不远的暗处哭泣。雅各离开了一个骗局，却又进入到另一个骗局。

雅各娶拉班的女儿为妻，一方面他是遵从父命，神的赐福初步实现了；但另一方面，神也让雅各苦尝父兄被欺骗的滋味。一个寻求神赐福的人，若忘记了对付自己的罪，很快就会被罪追上。正如加拉太书6:7记载的那样：“人种的是什么，收的也是什么。”

在开始研读创世记30章之前，让我作一个简单的回顾。神对亚伯拉罕和以撒有三方面的应许：一、土地──“我要将这些地赐给你的后裔”；二、国度──“我要加增你的后裔，像天上的星那样多”；三、祝福──“并且地上万国必因你的后裔得福”。所以，神让亚伯拉罕在年老时生下以撒。亚伯拉罕因怕以撒娶外邦女子为妻，所以派了老仆人，回到哈兰这个地方去为以撒娶妻。在神的引领下，以撒娶了拿鹤之子彼土利的女儿利百加，而拿鹤是亚伯拉罕的兄弟。

以撒和利百加生了一对孪生子，但他们在母腹时已彼此相争。利百加不明白在她身孕里头的争斗，她向主求问：“我为什么如此呢？”耶和华对她说：“两国在你腹内；两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服事小的。”结果，大儿子以扫，以一碗红汤把长子名分卖给了弟弟雅各。而雅各，借着母亲利百加的帮忙，骗取了以撒要给以扫的祝福。以扫一怒之下，动了杀雅各的念头。利百加知道后，便用借口把雅各送去她哥哥拉班那里暂避风头，怎料雅各一去，便去了20年。期间，利百加已过世了。

雅各欺骗了以撒，但最终也自食其果。他在舅父家住了一段时间，期间爱上了舅父的小女儿拉结。他为了得到拉结，为舅父工作了七年，怎料舅父欺骗雅各，把大女儿利亚嫁给他。雅各为了拉结，再为舅父工作七年，终于娶了拉结。

接下来，我们开始研读创世记30章。在这一章经文里，我们看见神的工作没有因雅各的罪而停顿。本章的主题是雅各的家谱和他众子的出生。雅各很想离开拉班，因此与拉班进行了一项精明的交易。

创世记30:1记载：“拉结见自己不给雅各生子，就嫉妒她姊姊，对雅各说：‘你给我孩子，不然我就死了。’”

那个时代的女子若没有孩子，会感到羞耻。孩子越多，地位越崇高。

创世记30:2-3记载：“雅各向拉结生气，说：‘叫你不生育的是神，我岂能代替他作主呢？’拉结说：‘有我的使女辟拉在这里，你可以与她同房，使她生子在我膝下，我便因她也得孩子。’”

我们看见雅各和拉结违反了神的心意。还记得亚伯拉罕和撒拉曾做出同样的事吗？神并不赞同，如今神也不会赞同。圣经真实记载了这段历史，但不代表神赞同他们所作的事。从亚伯拉罕到以撒，始终难逃家庭纠纷的困扰；现在，雅各也不例外，他同样也将面临各种家庭矛盾。

拉结嫉妒姐姐，因为姐姐能生育，而自己却不育。她威胁雅各，如果不给她孩子，她就会死。雅各的回应是，叫她不生育的是神，他不能够代替神作主。拉结并没因此而罢休。她要用自己的方法达到目的。她把使女辟拉给了丈夫为妾，希望透过使女得到孩子。

辟拉为雅各生了两个儿子，分别是但和拿弗他利。利亚看到妹妹得了两个儿子，自然心有不甘，设法扭转局面。但是她停了生育，暂时不能够为丈夫多生儿女，惟有效法拉结，把使女悉帕给雅各为妾。

悉帕也为雅各生了两个儿子，分别是迦得和亚设。就这样雅各虽然因这四位妻子生养众多，但从此家庭却因利亚和拉结的不和而矛盾不断。利亚成了雅各四个妻子中生养最多的一个，一共生了六个儿子，一个女儿。可见，谋事在人，成事在神。人必须为自己的所作所为付出代价，也惟有神能在人绝望时施与拯救与帮助。

创世记30:22-24记载：“神顾念拉结，应允了她，使她能生育。拉结怀孕生子，说：‘神除去了我的羞耻’，就给他起名叫约瑟，意思说：‘愿耶和华再增添我一个儿子。’”

这孩子约瑟就是将会下到埃及地的儿子。我们稍后会重点关注他的事迹，因为他是较为重要的人物。

之后，拉结生了便雅悯。我们会列出雅各的12个儿子，作为这章的总结，因为他们相当重要，以色列12支派就是由他们而出，最后成为以色列国。

创世记30:1-24这段经文让我们看到了两件事情：

第一，家庭悲剧是因为多妻和偏爱所酿成的。作为基督徒，我们一定要坚守圣经所教导的一夫一妻制，而且要学会不因偏爱家中任何一个成员，而导致其他家人的不满。现代的家庭多实行一夫一妻，不会有偏爱其中一个妻子的情况出现，但是要小心，不要偏爱儿女，或者是偏爱儿女多过配偶。

第二，拉结嫉妒利亚，是因为利亚拥有她所没有的，就是儿子。同样的，利亚也希望得到拉结所拥有的，就是雅各的爱。

我们要学会接受一件事情：别人有的不等于我们都要拥有，有些东西可能我们一生都不能得到。我们惟有接受。比如，有些基督徒不一定有婚姻，也有些基督徒婚后不育。另一方面，拉结和利亚嫉妒对方，就是因为她们只看到对方所拥有的，却忘记了自己所拥有的。我们应当引以为戒！

创世记30:25-26记载：“拉结生约瑟之后，雅各对拉班说：‘请打发我走，叫我回到我本乡本土去。请你把我服事你所得的妻子和儿女给我，让我走；我怎样服事你，你都知道。’”

雅各在拉结怀孕生了约瑟以后，和拉班谈判。雅各不愿意再寄人篱下，所以他要带着家人回迦南地去。

听众朋友，今天的节目时间到了，我们先停在这里。如果你对节目中所分享的内容有什么不明白的地方，欢迎你来信询问，我很乐意为你再做说明；若是你生活中有什么难处，也请让我知道，我们可以彼此记念代祷。

我们下次节目再见。愿神赐福与你！

——本文来自良友《穿越圣经》