每日灵修,读经:箴言13章1-20节金句:箴言13章20节与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。宋太宗赵光义,是一位喜欢读书的皇帝。但是他觉得历世历代的书籍那么多,想全部读遍是不可能的;在位的第二年,他下令翰林学士李昉等人,把以前的许多耶稣基督福音家园:的人,的书,自己的,使我,好书,思想,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2024年9月3日:书架上的朋友

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旷野吗哪2024年9月3日:书架上的朋友
作者:孙大中

读经:箴言13章1-20节

金句:箴言13章20节
“与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。”

宋太宗赵光义,是一位喜欢读书的皇帝。但是他觉得历世历代的书籍那么多,想全部读遍是不可能的;在位的第二年,他下令翰林学士李昉等人,把以前的许多古书,分门别类,加以整编。李昉等花了五年的时间,编成了一部一千卷的大书,取名叫“太平御览”。

太平御览编好以后,太宗皇帝每天都要阅读两卷;有时事情忙看不完,一有空就把它补足。太平御览完成的时候,刚好是冬天,当时有大臣们说:“现在天气寒冷,白昼的时间短,国事又那么繁忙,每天读两卷,不是太累了吗?”太宗皇帝说:“开卷有益,我只感到读书的好处,不觉得读书有什么辛苦呀!”

俗谚:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟。”就是指地位与权力。财富、地位、权力、异性知己,都离不开书。

“知识就是力量”。

读好书所得的愉快能赶走生活常有的厌倦。

孙大中给朋友发了这么一段文字,好读书,读好书,书读好,读书好。朋友说,你要让书“好读”才行。

你有没有很多“书架上的朋友”?还是你在书架上几乎“没有朋友”?或是“只有很少的朋友”?

对于“开卷有益”这个成语,我们要稍加限制地说:“要选读好书,始能开卷有益。”

有人说书乃是“心灵之药”,不可错误的服用,要认真选你读的书。好书如同良友,坏书如同大盗,能玷污你的良知,抢去你的灵魂,使你走向堕落。

书籍对人思想影响很大,我们的思想犹如“窑匠手中的泥团”,无形的被书里的想法塑造。你如何思想,为人也如何。

小心“读物”,它可能是有毒的“毒物”。

保罗第三次宣教之旅,在以弗所传福音大有果效,很多人离弃偶像归向真神,甚至平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧;他们算计书价,便知道共合五万块钱,主的道在那里大大兴旺而且得胜。

五万块钱是多少呢?相当于一百五十个普通工人全年的薪水。这些巫术的书,加起来大约值八、九百万人民币,可见数量之多。

马克吐温说,“不读好书的人并没有比不会读书的人更有利。”

基督徒选择读物时必须十分审慎,想到这些读物对我们的灵性所可能产生的影响。蕴藏于文字的思想,跟用话语来表达的思想同样有力。陶恕牧师说,“好书好似指路牌,要指示读者得真理与生命的道路。”

唐崇荣牧师说,“凡是原则性的,凡是继续不断提醒、引导你回到神面前的书,都是好书。那些不是太重要的书,可以不必读。”

在每一个领域选择有权威性、有启发性,和有真正影响力的书。  

训练你的理性,有组织的、有系统的去认识真理,以致跟人谈话,就讲得“头头是道”。

要因为你读好书,人从你身上看见神给你的智慧,而将荣耀归给神。而因为不读书,显出的无知,让人心里轻看,是羞辱神。

考门夫人说,“好书就像用一串历代最丰美的葡萄酿出来的醇酒,是人类智慧的结晶、喜乐的泉源,也是一条人跋山涉水开辟出来的蹊径。”

一本好书能推动读者去行合乎道德的事,使他转目向神,得着激励,往前迈进。

孔子说,“君子谋道不谋食。”

跟马丁路德同一时代的荷兰文学家伊拉姆斯在日记中写到:“我只要身边有几个钱,首先就到书店买几本希腊古籍,剩下的再买其他食物。”

吸收知识,主要的方法就是阅读。而书的价值,在于你从中获得多少东西。一本好书并不是它包含的思想好,而是它能激发起良好的意识。

十七世纪英国大复兴的时期的圣诗作者以撒‧华滋,是一位博学的基督徒。他写过一本书叫《悟性的提升》。写这本书的目的,主要是提供基督徒一套有系统的读书法,使他们的悟性,能有效的得到提升,心思能够被更新。他提到五个方法:

一、好好作笔记。随时记录自己的心得、感想,整理收集到的资料,理出思路,让它成为自己的东西。

二、持续上课。尤其是对一个失学的人,不要闭门造车,而要把握机会去听课,让自己的知识得到进一步的充实。

三、找读书同伴。中国古话说,“独学而无友,则孤陋而寡闻。”读书需要互相讨论,而讨论不用局限在口头上,也可以透过书信交流。

四、成立读书会。让多元的观点呈现,帮助自己看事情看得更准确,更周全。

五、培养观察力,和表达能力。读了书之后要仔细的观察,同时知道文字和观察到的事实常是有距离的。要训练自己懂得精准用词,使人不致产生混淆、误解。

让书进入你的自我。你被一本自己“完全掌握”的书影响,超过草草读过二十本书。

与其无效地看很多书,不如只精读几本好书。不要为了读书而读书,为了大量阅读而放弃思考。就像学生为了考试读书,考完就忘了。

美国知名的篮球教练约翰‧伍登,分享自己成功的秘诀有三:一、勤读好书,尤其是圣经。二、每一天都竭尽所能,为主而活。三、殷勤祷告寻求主的指引,并每天为所得到的祝福感恩。作为基督耶稣的精兵,我们的身、心和情绪要受纪律的训练。与身心不但毫无益处,甚至有害处的书要远离。不可容它占据宝贵的时间,耽误圣工。世界就是因为这些不好的书而百病丛生。

要勤读圣经,借着读经与主相交。圣经里面有健康灵命所需要的所有养分。彼得前书2章2节,彼得说,“要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”天地要废去,主的话却不能废去。出于神的话没有一句不带能力的。神的话使我们认识基督的心,诗篇103篇7节,大卫说,“他使摩西知道他的法则,叫以色列人晓得他的作为。”

在读经的时候我们把“主的心”读进自己的心,懂得照着基督的心思看,照着基督的榜样行。

神的话使我远离罪,使我不再热衷于阅读有问题的刊物,或沉溺在虚空无价值的娱乐中。

神的心思和智慧最吸引人。属血气的人不明白神圣灵的事,但我们是有基督的心了。因为我们是神按着自己的旨意,用真道生的。

要为主读好书。约翰‧卫斯理是一个为主读好书,为主旅行布道的人。他深深知道,没有人能不吸收新东西,却能不断讲道。要能成为不断供应的布道家,就必须不断学习、研究。

司布真的书房里有一万两千本藏书。他说,“讲道的人家里要是没有藏书,就像工人没有工具一样。讲道的人不读书,讲来讲去只能讲自己。”

属神的人要勤奋读书,使自己博学多闻,如果可能,发表自己的见闻,影响缺少这样见闻的人。

读书能让你在任何一个世纪里生活,在任何一个社会里居住,周游列国,和各种各样的思想对话。

借着阅读,你能经常与伟大的心灵接触,向他们学习。讲道的人如果不肯接触不同的思想,让自己思路常新,所讲的就会贫乏、狭隘。

基督教是“启示的宗教”,神开恩把祂的知识与我们分享,使我们能认识祂,有祂的心意。神给传道人的一大报偿就是“继续研读神的话。”

不要不肯下功夫好好读经,而用个人主观的经历代替神的启示。你的经历不是绝对的真理,我的经历也不是。使徒保罗直接从主领受启示,亲眼见过主,坐监的时候,都还委托提摩太,说“那些书也要带来。”更要紧的是那些皮卷(就是圣经)。

今天我们会用很多理由,不继续读好书。司布真说,“可以常常拜访好书,但要住在圣经中。”保罗有很多“书架上的朋友”,但圣经是他思想的家。

别人费了很多心思写成的书,我们花很少时间就能吸收,而且一生受用。

今天我们要回应的社会议题,我们盼望讲道有内容,带领有方向,怎么能不读书呢?

只祷告不读书的基督徒,他的祷告是空洞的。不读书的牧师不会是好牧师,哪怕他多么关心会友。但他的讲道会没有内容,牧会也没有正确的带领。

司布真说,“不使用别人头脑中思想的人证明他自己没有头脑。”属灵阅读和祷告是基督徒征服地狱,丰丰富富进入神国的利器。

弟兄姐妹,你是把自己奉献给神的人,要为了使你的灵性活泼和获得属灵的益处,多读好书。人间的学问有限,使你身体疲倦,万事令你厌烦。但神的智慧无穷,祂纯净的良言,丰富我们的人生,使我们口中的言语,心里的意念,在祂面前得蒙悦纳。

请我们一起祷告:
主啊,你要我们重视思想的力量,要我们阅读好书,愿你引导我们的心,赐我们敏锐的观察力,能够不断的寻得好书,让“书架上的朋友”成为人生旅途中的良伴。主啊,或许我们没有傲人的学历,但我们可以很有学问。我们自觉缺少智慧向你求,你就把上头来的智慧赐给我们,使我们在各样的学问中看见你的智慧、慈爱和护理。你的话是我们思想的家,使我们归正,教导我们学义。你口中所出的言语,胜过精金,比蜜甘甜。是我们脚前的灯,路上的光。使我们预备行各样的善事,就是天父所预备叫我们行的。我们是称为你名下的人,帮助我们在你的话语上留意,切心研究,照你所命定的,知识不断的增长,行事为人更能讨你的喜悦,更能荣耀天父。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。

——2024年09月03日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 的人   的书   自己的   使我   好书   思想   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/2024/27524.htm
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