带着喜乐盼望的心凡事忍耐宽容 旷野吗哪2018年07月11日

点击用繁体中文浏览 旷野吗哪2018年07月11日：《埋葬痛苦》
主持：孙大中

读经：腓立比书3章4-14节

金句：腓立比书3章13节
「我只有一件事，就是忘记背后努力面前的。」

 

爱因斯坦说：「人生就像骑自行车，为了要保持平衡，必须持续前进。」

要「忘记背后」，「放掉过去」并不是一件容易的事。很多时候，我们口里说「放下」了，但心里还是放不下。但我们心里要清楚，唯有不被自己的「过去」所限制，你才能真正拥有未来。

如果我们的思想常常被那些已经发生，不能再改变的事情所占据，就容易失去力量，以致心灰意冷，走不下去。人生的路必须继续走下去；往后看，会使人的脚步缓慢；往后看，回想那些给自己造成痛苦的事，会带来许许多多的愁苦。愚昧人一直往后看，聪明人却懂得专注向前。

主耶稣因那「摆在前面」的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难。

约瑟作了宰相以后，给他长子起名叫「玛拿西」，就是「使之忘了」。创世记41章51节，记载：「因为他说神使我忘了一切的困苦。」约瑟借着长子的名字，提醒自己要「忘记」。我们不是凭自己能忘记，而是神使我忘了一切的困苦和一切的伤害。

「忘记背后」不是健忘、不是否定、也不是逃避，而是因为知道神能使万事变为美好，而甘愿放掉过去，接受它，让过去真正成为过去。

如果保罗的记忆一直是停留在逼迫教会，残害信徒的过去，忘不了司提反的受害，一直自责自己在罪人中是个罪魁，感到自己不配蒙得到神的宽恕，不能原谅自己，他就没有办法继续事奉。魔鬼天天控告他：「保罗啊，看看你做的，你怎样残害过教会，过去的事你都忘了吗？」保罗奉主的名叫撒旦退去，他仰望耶稣的怜悯，提摩太前书1章16节，保罗说：「然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。」

保罗承认自己在罪人中是个罪魁，因为他是逼迫教会的。在保罗为基督全力以赴之前，他必须忘记背后，不再被过去的记忆所捆绑。

如果是你的心里还有挥之不去的阴影，还有过不去的情结，心里还有不能释怀的事情，心灵还背负着重担，属天的平安就不能充满你。主要我们与他一起向前看，带着信心，在他充满爱的计划的盼望里面对未来。不要再让过去的痛苦再来困扰自己，让这些成为奔跑天路的重担和缠累，而是向前看，仰望为我们信心创始成终的耶稣。

保罗一直向前看，他把眼光放在不改变的基督，和荣耀的永恒上。哥林多后书1章10节，保罗说：「他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。」

主耶稣永远是我们的喜乐和盼望。当保罗定意「忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑」，就表示他要「简化思考过程」，集中精神，专注在最重要的事情上。腓立比书3章10节，保罗说：「使我认识基督，晓得他复活的大能，并且晓得和他一同受苦，效法他的死。」

保罗盼望对主的认识能够「更深入」。但今天很多信徒不是如此，是把焦点放在所受的伤害上，「我受伤了！」「他讲这句话伤了我。」弟兄姐妹，神的儿女不要那么容易受伤，不要那么容易被激怒。要埋葬痛苦，持续向前。

当你里面的「自我」愈膨胀的时候，你心中就难以安静。你太在意自己，就会很容易感到受羞辱，很容易因为事情没有照你的意思发展，或者没有得到你所想要的而生气。之所以会这样，因为你还没有学会「舍己」。你没有真正预备好心，走主耶稣曾经走过的路。我们想要跟随耶稣，对主说：「主啊，我要跟从你！」但是不愿「舍己」，不愿背十字架，不愿埋葬痛苦。结果自己的灵命就不能长进，因为始终是那个「己」坐在宝座上。

有一次，集盲、聋、哑残缺于一身的美国女作家「海伦凯勒」到一所大学演讲，演讲结束以后，有一位同学走到她前面问她：「海伦凯勒女士，请问一个人要如何才能获得最大的快乐？」对这个问题，海伦凯勒用两个字很简单的回答他，她说：「忘我。」忘掉自己吧！

宣信博士说：「忘却自我是极大的释放，因为没有任何担子会比强烈的自我中心还重。」以「自我为中心」，好像很自由，其实是被捆绑。因为「自私」就成了一个人灵魂的「监牢」。试想，你的心思和生活都被自我所填满，你怎么有空为别人？你怎么有能力去爱人？

以「己」为中心的意念，是一切丑恶的根源。当你一旦被「自我中心」的意念管辖，就不能作传递神爱的器皿，就不能照着神对你的爱来爱人。不能照神所喜悦的分享你自己。正如有句话说：「自私者的心田里，栽不出同情的花朵。」

一个人一生被「己」所捆绑，任由自己活在自我的意愿里，就不能时时享受灵魂的甘甜。因为那是神给一个有爱心，甘愿为别人着想的人独有的恩典。

美国知名的布道家葛培理牧师说：「以自我为中心是我们生命中遭遇极多痛苦的基本原因。忧郁症，一种附带有悲哀和愁苦的精神病，往往是由自怜和以自我为中心所引起的。我们大多数人都患上灵性的近视。」

倪柝声讲过一句话，他说：「魂所抓者，将魂抓住。」你所在意，念念不忘的，就紧抓住你。你越以这些事为念，它们就越阻碍你走天国道路。忘记背后，是为了努力向前。一个灵命成熟的人，会很少想到自己，而多多想到别人。会少有抱怨，而多有感恩。因为他懂得埋葬自己的痛苦，所以他的心少有忧郁，而能够常常喜乐。

主耶稣在地上完全遵行天父的旨意，约翰福音4章34节，主说：「我的食物，就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。」他不求自己的荣耀，只求那差他来者的荣耀。别人羞辱他，拒绝他，他不以为意。他从来没有任何「自我」的表现。他在加利利风尘仆仆的传道，走遍加利利的各乡各城，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症，处处彰显爱心。罗马书15章3节，保罗提到一句话：「基督也不求自己的喜悦。」连神的儿子都是如此，何况我们呢？！

哥林多前书11章1节，保罗提到一句话：「你们该效法我，像我效法基督一样。」保罗怎样效法基督呢？作为基督的使徒，保罗为了传福音，被人驱赶。被人用石头打，用棍打。受从人来的凌辱，被人下到监牢里。保罗埋葬这些痛苦，继续作主召他的工。

使徒行传14章19-22节记载：「但有些犹太人，从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，对那城里的人传了福音，使好些人作门徒；就回路司得、以哥念、安提阿去，坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道；又说：“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”」

保罗在哥林多后书11章所提到的「被石头打了一次」，应该就是这一次。他被石头打，伤重到一个地步，什至人以为他死了，就把他拖到城外去，但是主保守了他。保罗为主的缘故冒死是履次有的，但是他不以为意，他感到这是至暂至轻的苦楚。当保罗知道有捆锁与患难等在他面前的时候，使徒行传20章24节，他以无畏的勇气说：「我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。」

他利用患难使自己更坚强。今天这个世界上遭遇各样患难的人何其多，谁去扶持、安慰他们呢？必须要有「过来人」。有句话说：「欲知山中路，须问过来人。」

保罗在永恒的静默中，埋葬所受的痛苦，把它转化为安慰人的能力。神许可我们经历一些痛苦和艰难，是为了装备我们成为安慰的使者，日后用这段困难的经历去帮助别人。罗马书8章28节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。」

如果神要使用我们作安慰别人的天使，为什么我们要抗拒呢？若是我们能够体会主为我们受的苦，时常感恩，就能预防很多灵性的疾病。比如，对人的论断和好发怨言。

保罗将所遭遇的难处，变为「日后能为神所用」，造就人，使人得益处的踏脚石。神已经预先定下我们效法他儿子的模样，他会在我们的生命中做成一切，帖撒罗尼迦前书5章24节，经文说：「那召你们的本是信实的，他必成就这事。」我们只管定睛在那位召我们的主身上，竭力追求更深的认识他，继续在他里面长大成熟。

弟兄姐妹，我们的「标竿」就是基督，「向着标竿直跑」，也就是照基督的标准进行。而「向着基督的标准」进行，就是「追求圣洁」。你的心要圣洁，你的行为才能圣洁。路加福音6章46节，主说：「你们为什么称呼我：主阿！主阿！却不遵我的话行呢？」

我们是神所收纳的「众子」。主耶稣怎样在地上荣耀父，我们也深愿像他。和他是同一个心灵，同一个脚踪，我们向着标竿直跑。神要使基督成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。用他儿子的美，取代我们的不美。

我们的「罪」是因耶稣基督的死而得着赦免，「义」是因他的复活而恢复。神怎样使他的儿子从死里复活，叫耶稣从死里复活者的灵，若住在我们心里，我们的身体就因罪而死，心灵却因义而活。我们会见证神怎样使我们这罪身灭绝，老我死去，不再作罪的奴仆。借着重生的洗，和圣灵的更新，我们能见证，靠着主的恩典，我们一天一天迈向属灵的更高之处。

今天你若是仍然容易被过去的伤害所缠累，要知道旧事已过，不要再跟过去「过不去」。要仰望能使一切变为美好的神。他既然救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到爱子的国里；就必定能医治我们，使我们的心重新喜乐。当黎明来到，黑夜就当成为过去。若是我们未曾攻克己身，未曾用真理束腰，就难以在属灵的争战中得胜。

保罗为歌罗西的信徒祷告，愿他们借着一切属灵的智慧和悟性，可以充分明白神的旨意，好叫他们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐的多知道神；依照他荣耀的大能得着一切能力，带着喜乐的心，凡事忍耐宽容。

圣‧法兰西斯有一个很美的祷告：「在憎恨之处播下的爱，在伤痕之处播下宽恕，在怀疑之处播下信心，在绝望之处播下盼望，在忧愁之处播下喜乐。」这样，我们就能够作和平之子。不是给教会带来扰乱，而是带来和睦。


请我们一起祷告：

「主啊，感谢你，你是安慰丧气之人的神。你能化腐朽为神奇，你能使清水变美酒，仰望你的必不羞愧。帮助我们不是一直注视过去，而是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，帮助我们的心始终对准你。我们的软弱你都知道，求主常常提醒我们旧事已过，都变成新的了。你是良善正直的，你必指示罪人走正路。帮助我们在所信的道上，又长进又喜乐。你喜悦我们定睛在你身上，在你里面长大成熟。你是赐诸般恩典的神，你必要亲自成全我们、坚固我们，并且赐力量给我们。愿你赐福所有认识你的名，诚心爱你、坚心依赖你的人。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」