灵命日粮2015年7月11日：《沙漠》
主持：孙大中
你是否有这样的经历？经过人生的高峰，即刻就来到人生的低谷。有时候人生的境遇，让我们彷佛置身沙漠，在干旱疲乏无水之地，倍感艰难。主知道旷野的道路，祂能引导我们经过那大而可怕的旷野，即便在黑暗的日子里，我们仍然要学习信靠衪。
神的心里有蓝图，祂所做的尽都美好，祂在我们生命中的每一刻都拥有主权，祂的时间不会错误，祂能在旷野开道路，在沙漠开江河。在试炼的沙漠里，神的话就是安慰人的绿洲。
我们都喜欢读考门夫人所写的《荒漠甘泉》，这本灵修名著，这是考门夫人在他丈夫身体不适，疾病缠身，必须长年陪在身旁照顾，一直到她丈夫离开世界为止，这段时间所写的。
二十世纪初，1901年2月1日，考门夫人和他丈夫─查理考门凭着单纯的信心与爱灵魂的热忱，在没有差会的支，没有后援，甚至没有任何宣教基金的情况下，搭乘轮船来到日本，开始了二十五年之久的远东宣教事工，在东京和日本各处设立「传道馆」。
他们深信若要基督的福音传遍远东，必须由远东的人民自己去完成，于是在日本创办「东京圣经学院」，专门训练当地的青年。1905年更开始「逐家布道运动」。1918年，这个运动延伸到韩国，很快的就遍及大半个韩国。考门夫人和她的丈夫筹划规模更大的「中国逐家布道运动」，在开始之前，他们先回到美国，用六个月的时间到处旅行演讲，宣传如何将福音的种子撒在远东千千万万的家庭中，他们同时呼吁美国各地的教会差遣更多宣教士到远东来。
就在他们从俄亥俄州要到密执安州的路上，考门夫人的丈夫查理考门忽然感到心脏不舒服，立刻转往医院。医生诊断之后，要求他马上停止工作。查理考门不得已，只能听从医生嘱咐回到加州休养。但没有想到，他的心脏病越来越厉害，一病就是六年。考门夫人随侍在侧，与丈夫一同经历人生的打击。
考门夫人在《荒漠甘泉》的序言里面说到：「我和丈夫本来在日本和韩国作差传工作多年，但是丈夫的身体受不住气候与工作的压力，健康日坏，不得已返国休养，与疾病奋斗达六年之久，在这期间饱受撒旦的引诱，多次想退缩、跌倒，但每到紧要关头，神总是给我一本书，一张福音单张或几句经文。得到正是我们需要的信息，因而重获亮光，恢复信心。」
她提到：「有一天我们在海边走着，心里在想，神是不是忘记恩待我们了？这时风把一张小纸条吹到我们脚边，我捡起来一看，上面写着：「神在台风眼里向祂的孩子微笑」，我们对神的慈爱因此有了新的认识。
这种「在台风眼里看到神微笑」的经验，对考门夫妇来说，极其重要了。靠着对神的信心，苦难虽然如同排山倒海而来，却没有把他们击垮。考门夫人说：「神若要赐夜半歌声，使人在夜间歌唱，祂必须先造黑夜。」她记下丈夫查理考门如何与神独处、靠主得胜，好叫一些离群独居，关在病房中，或感到自己如同置身于荒漠的宣教士，听到凯旋的音乐，学习发现在沙漠中涌现的溪水。
查理考门曾经到中国考察，甚至深入过中国内地，他爱中国人，时刻计划着将神的爱传入中国。他虽然躺在病床上，心里总是悬着一幅中国地图，他逐省、逐县、逐区、逐村、逐家的为中国人祷告。他经常对考门夫人说：『我们必定「不要让神休息」，直到在全日本、韩国和中国看见千万人得着基督宝血救赎。』
考门夫人在丈夫离世后，又回到中国，继续丈夫未完成的工作。1960年4月17日是那一年的复活节，她以九十高龄离世归天。她所写的《荒漠甘泉》是神借着她留给中国人的一份极美的礼物。使徒保罗在《哥林多后书》1章3-4节说：「愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神；我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。」
神的带领经常让人意想不到，考门夫人所写的《荒漠甘泉》就是告诉我们，在绝望的沙漠里，必定有神安慰的绿洲。在人生的荒漠，必有神所预备的甘泉。我们都不喜欢沙漠，因为踏入沙漠，就得摒弃「自己是主宰」的幻想。当神把我们带进人生的荒漠，我们才深切感受到唯一的指望和唯一的倚靠就是神。
试问，今天正处在受苦难熬的日子里吗？求主帮助你，坚固你的信心，知道神不会把你隔绝在幽暗里，掩面不顾。或许你正遇到让你气馁的环境，好像被困住了。弟兄姐妹，即使面临看似艰困的处境，我们仍可以放心，因为神一直在带领我们，经过玛拉之后，不久就会到达以琳。《诗篇》42篇11节，诗人说：「我的心哪，你为何懮闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。」
神永远不会把我们撇得孤苦，任由我们在干旱无水之地，祂用笑脸帮助我们。《诗篇》48篇14节，诗人说：「因为这神永永远远为我们的神；他必作我们引路的，直到死时。」即便在荒漠中，我们仍要靠主坚强。
在美国有一对夫妇，做丈夫的是职业军人，有一次丈夫接获命令奉派到南加州一个荒凉的沙漠驻防，他的妻子纵然有一千个不愿意，也只好跟着去了。在去之前，她已然是满腹牢骚。果然，南加州的沙漠非常炎热，在日正当中的时刻，树荫下的温度竟然高达45℃，非常热，生活很辛苦，当地人烟稀少，只住着一些原住民、印第安人又不会讲英语，而风沙又大，家里头经常是一层灰，对这个做妻子的来说，简直不是人住的地方。先生又经常出差，一去就是一、两个星期。终于，做妻子的忍受不了，写信回娘家大吐苦水说：「我受不了，我要搬回来」。
不久他的母亲回了信，在信里头她母亲写了这么一段话：「亲爱的孩子，有两个人被关在监牢里，一个是凝望窗外的星辰，一个只看脚前的烂泥，你愿意做哪一个人呢？」
从母亲的回信里，这个做女儿的得到了启发，她停止了抱怨，用一句话来鼓励自己，要看美好的一面。当她有了这样的觉悟的时候，她发现其实在这样的恶劣的环境里，并不是什么都不能做，她可以做很多很多的事情，而这些事情是一般人不容易接触、不容易做到的。没有多久，她开始和印第安人成了好朋友，她学着做印第安人的文物、盘子、织布、帐棚....，也认识了沙漠里独特的植物、动物，认识了沙漠中特殊的环境和气候，她尽她所能做的，让自己的日子充实美好，让自己心中充满快乐。几年之后她出版了一本书，大受欢迎，她万万没有想到，自己竟然成了一位知名作家。到底什么改变了？炎热的气候？荒凉的沙漠？不会讲英语的印第安人？没有。天气依然炎热，沙漠依旧荒凉，印第安人还是不会讲英语，但是心境不一样了。
《以赛亚书》四十至四十八章是「安慰之书」，神安慰、鼓励祂的百姓，应许不离弃他们。过去，神怎样带领以色列人出埃及、行经旷野。如今，他们要从巴比伦出来，从迦勒底人中逃脱。《以赛亚书》48章21节，经文说：「耶和华引导他们经过沙漠。他们并不干渴；他为他们使水从盘石而流，分裂盘石，水就涌出。」
无论我们在人生怎样的处境，神都有丰富的预备，都有最好的带领。在以色列人重要节期里面，其中一个是「住棚节」。《利未记》23章39-43节记载：「你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息，第八日也为圣安息。第一日要拿美好树上的果子，和棕树上的枝子，与茂密树的枝条，并河旁的柳枝，在耶和华你们神面前欢乐七日。每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。你们要住在棚里七日；凡以色列家的人，都要住在棚里，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神”。」
按照传统，当住棚节来到高潮，祭司会用从西罗亚池取水装在金罐里，然后在大祭司的带领下回到圣殿，把水倒出来。这样做，为要使以色列人记住在旷野漂流时从磐石流出来的水。当神领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里，并且在旷野供应他们水喝。《旧约·诗篇》78篇15-16节记载：「他在旷野分裂磐石，多多的给他们水喝，如从深渊而出。他使水从磐石涌出，叫水如江河下流。」
当以色列人在旷野没有食物、没有水喝的时候，神从天上赐下粮食充他们的饥，从磐石使水流出解他们的渴。他们在旷野得着从神而来超自然的供应。神凭着祂的恩惠，借着磐石流出丰盛的水泉，来解他们的干渴。《哥林多前书》10章1-4节，保罗说：「弟兄们！我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西；并且都吃了一样的灵食；也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。」
当摩西照着神的吩咐，用先前击打河水的杖击打磐石，从磐石里就有水流出来。这磐石就是基督，「从磐石里流出水来」，这就预表当耶稣基督在十字架上为我们完成救赎大功，为我们的罪受苦、受死，复活升天得荣耀以后，祂就赐下圣灵。《罗马书》8章31-32节，保罗说：「既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么？」
虽然人生在世必遇患难，如同火星飞腾。人生可能给我们很痛苦的经验，甚至我们感到自己彷佛置身于荒漠，但我们可以常抱乐观、常怀希望，因为我们并不孤单，神没有改变，祂仍然掌控一切。
《耶利米书》17章7-8节，神说：「倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。」求主帮助我们，用信心胜过世界，恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
诗歌：《既然跟从了主》
既然跟从了主啊 我就不回头
既然认定了主啊 我就不后悔
虽然道路难行 没有一句怨言
虽然泪水满面 我心却甘甜
服事主不是在那 不是在那绿荫下
服事主不是在那 不是在那温室中
要走进那牢房 走过流泪谷
经过玛拉才能 到达以琳
请我们一起祷告：
主啊，祢是我的神，我要切切的寻求祢；在干旱疲乏无水之地，我渴想祢，我的心切慕祢。因祢的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞祢。祢使我们有时彷佛置身于荒漠，是要我们更多的亲近祢、更多的祷告、思想祢。祢未曾应许我们的人生不遇患难，但祢应许恩典够用，慈爱常在。每到紧要关头，我们感到极度失意，祢总是适时赐下祢的话语，叫我们得着当日最需要的信息。当我们正说我失了脚，主啊，那时祢的慈爱就扶助我。我心里多忧多疑，祢就安慰我，使我的心欢乐。主啊，祢使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉，祢的作为奇妙。祢能保守我们不失脚，叫我们无瑕无疵，欢欢喜喜站在祢荣耀之前。祢的名如同倒出来的香膏，但愿人因祢的慈爱和祢向人所行的奇事，都称赞祢。求主坚固我们的信心，叫我们存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！