旷野吗哪2017年11月05日：《未来的我》
主持：孙大中
读经：诗篇90篇11-17节
金句：诗篇90篇14节
「求你使我们早早饱得你的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。」
每个人每天都在享受过去所栽种的，或是承受过去所种下的。当我们期待果实的时候，不要忘了我们曾经播撒的种子。你要怎么收成，就得先那么栽种。如果你梦想着丰收的明天，要谨慎今天你做了什么。
如果你看见一个人蒙神赐福，被神重用；那绝不是一朝一夕能成就的，而是他每日与神同行，一生竭力与神的心意保持理性的一致，在神面前行正直合理的事，一心要讨神喜悦所得到的结果。
他一方面知道神的恩惠，以及神赐恩的目的。一面在各方面预备自己，一生保有火热的心，冷静的头脑，专心跟随主。诗篇1篇1-3节，诗人就说：「不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。」
主要我们「不从恶人的计谋」，不要让自己的决策与选择，被恶人的计谋所控制。先知耶利米说：「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？」我们要求主给我们谋略和能力，知识和敬畏神的心，每日领受上头来的智慧。
第二、「不站罪人的道路。」绝对不要给罪人机会，对我们造成成坏的影响。但以理书1章8节提到：「但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。」但以理坚持原则，就赢得尊重。
有人问孙大中，「大家都喝酒，我要不要喝呢？如果不会喝就会被人家笑。」我说：「你可以幽默的拒绝，很温柔的告诉来劝酒的人说：我喝鸡精，不喝酒精。酒精伤身，鸡精补身。」所以，到今天孙大中都不喝酒，也免于酒的试探。酒可以给人带来欢喜愉，但拿细耳人在离俗的日子是不碰酒的。保罗告诉提摩太，「因酒滋事」的人不可作监督。圣工人员在「喝酒」的事情上，必须格外谨慎。如果不能够节制，宁可回避不喝。
第三、「不坐亵慢人的座位。」让我们避免与喜欢亵渎神、嘲笑圣经和基督信仰的人为伍。也许这些人是和我们一起工作的同事，或者是班上的同学。我们无法选择我们的邻舍，但不可认同他们的行径，让自己变得轻浮。要谨记主耶稣教导门徒的祷告文里第一句话就是「我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。」要喜爱耶和华的律法，昼夜思想。效法主，在生活中力行主所教导的，忠于他，作主的门徒。
关心自己的人格，自己在神面前是「怎样的人」什于名誉，因为人格是真正的你，而名誉只是别人怎么看你。有高尚的人格，好名声就会随之而来。诗篇119篇9节，诗人说：「少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话。」
求主给我们有分别是非的智慧，懂得保守自己，远离不义，愿意在全能的神面前作「完全人」。诗篇18篇23节，大卫说：「我在他面前作了完全人，我也保守自己远离我的罪孽。」神眼中的「完全人」不是「已经完全」，而是愿意「竭力追求完全」。神喜悦我们有这样的存心，他会用他的大能成全我们心中所羡慕的良善，使我们一天比一天更完全。
史达约坦博士(David Starr Jordan)说：「年轻人的首要任务，就是为发展未来的自我而努力。」年轻人，要爱惜光阴，要知道你所浪费的「今天」，是昨天死去的人们所期望的明天。你所厌恶的「现在」，是未来的你再也回不去的曾经。
我们是被造只「偶存」的，对这个世界，以及对自己也是逐渐认识的。很多人在还不认识自己的情况下，浪费了大半的人生。古诗人说：「枯木逢春犹再发，人无两度再少年」。时光一去不复返，要珍惜容易消逝的青春，好好为未来作准备。
唐崇荣牧师在「信仰与奋斗力的建造」这个讲座里面把把一个人所能拥有的产业，分成四种。一、基本的产业。二、可能的产业。三、需要追求的产业。四、在神里面应许的产业。
要认知，并且珍惜！不要「不知不觉」的把这些产业都挥霍光了。以弗所书5章15-17节，保罗说：「你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作胡涂人，要明白主的旨意如何。」
神给你的基本产业包括你的时间、你所居住的疆界、还有你的身体。年轻人，你的时间不是永远用不完的，一个人活到八十多岁也不过三万个日子，过一天就少了一天，过了一年就少了三百六十五天。年轻人常常不觉得「时间」是他的产业，常常把时间花在没有意义的事情上。什至有「消磨时间」的想法，因为以为「时间多得是」。
富兰克林说：「浪费时间是最大的挥霍」。一个浪费时间的人，就没有为未来的自己留下什么产业。孙大中从小就听人讲「少小不努力，老大徒伤悲。」而且不是孙大中的父母亲讲的，而是我一是小学同学讲的。
成功的未来奠基在「善用今天」。不错，努力「不一定」保证成功，但是不努力「一定」不会成功。神给每一个人的时间完全一样，每天都是二十四小时，但「善用与否」就决定一生的成败。所以要谨慎，我们常常老得太快，但聪明得太迟。
保罗说：「要爱惜光阴」。巴不得我们都有「善用时间」的智慧，同时懂得善用环境。你是否意识到你所居住的环境所拥有的优势？这优势是别人无，而你独有的。你要把握、善用。比如，你有机会在大学读书，有别人羡慕的求学环境，你有没有好好使用大学里的资源，为你的未来作准备？
你是不是保持你的身体健康？还是在年轻时就因为染上恶习，年纪轻轻的就把身体弄坏了？要知道「健康」是金钱买不到，换不回的第二生命。当「富有」和「健康」不能兼得的时候，宁愿选择健康。不要用「换不回的健康」去赚「用不到的钱」。
哥林多前书6章18-20节，保罗说：「你们要逃避淫行。人所犯的，无论是什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的；所以要在你们的身子上荣耀神。」
神的旨意是要我们「成为圣洁，远避淫行」。提摩太后书2章22节，保罗对年轻的传道人提摩太说：「你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。」
约瑟逃避波提乏的妻子给他美色的诱惑，保守自己清洁，我们也要在身子上荣耀神。爱惜自己的身体，诸事要有所节制，不可过度，要珍惜神所给的产业。你不是活着只有今天，你的人生才开始，要为「未来的你」谨慎。不要到将来老了才开始后悔。
那么，除了这些「基本产业」之外，神还给我们哪些「可能的产业」呢？
首先、神给了你独特的天资。所谓「天生我才必有用」。每个人都有自己的长除，你也不例外。你不用羡慕别人，而是好好做你自己，因为没有一个人像你。你要作的就是让自己更完美，而不是改变自己，想要变得跟别人一样。
有一个寓言故事说到，「一只跑得快的狐狸，偶然遇到一只慢慢走的蜈蚣。它就用怀疑的眼光打量着蜈蚣说：「我用四只脚走路都会绊倒，何况你用一百只脚，怎么可能走得好、走得快呢？」
蜈蚣一听，第二天它就不会走路了，它就乱了！本来走得好好的，听别人一讲，它就开始否定自己。亲爱的朋友，你是你，我是我，他是他。不要否定自己，因为神造你就是这样，这是神给你的产业，不要因为羡慕别人而轻易丢弃。
神不但给我们天资才能，还让我们在教育中有所领受的，在经验中有所学习。不要错过这些机会，该读书的时候，要好好读书，该求教的时候，要勇于发问。连主耶稣少年时在殿里，都是坐在教师中间，一面听、一面问。我们也要把我们流浪的理性归回神所启示的真理。
知识可以使人远离愚昧，不要在你还不够成熟的时候，就把你的头脑交给魔鬼，让错误的观念、错误的思想误导你一生。而要保守你心，因为一生的果效是由心发出。
唐崇荣牧师说：「我们头脑里面所想的，不一定心里甘愿；心里面所接受的，不一定是头脑所明白的。因为我们还在成长的过程，还需要时间。」神的道我们的心里认同，但是头脑还不大明白。却不要因此就不接受，而是先相信接受，以后求神帮助我们慢慢明白，这叫「以信求知」。明白神的话语，需要时间。要有不停止的渴慕和追求。
我们对真理的信仰，属灵的智慧悟性，是神给我们极宝贵的产业。使我们不但自己的生命丰盛起来，别人的生命也能够因为我们的分享而丰盛。可惜年轻人看重的，往往吃喝玩乐，而忽略属灵的产业。年轻人看重的常常是可见的物质、今生的需要，错把这些就当作永恒的产业。而没有趁着年幼，好好认识神，明白神永世的计划，遵行他的旨意，作成他的工。不懂得积财宝在天，去得着不能朽坏、不能衰残，存留在「天上」的基业。
你说：「那我们吃什么，喝什么，穿什么呢？」神当然为我们今生的需要会预备物质产业。不用为这些忧虑，不要心里小信。主耶稣说：「不要忧虑，说：吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。」
神看顾天空的飞鸟，野地的百合花，他为我们需用的一切东西都有周详的预备。马太福音6章33节，主耶稣说：「你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。」所以要信服神，仰望他应许。
神给我们「可能的产业」里，还包括我们结交的朋友。箴言13章20节，所罗门说：「与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。」
中国人说：「贫病知朋友，乱离识爱情。」又说：「远亲不如近邻」，「好朋友」、「好邻舍」是神给我们宝贵的产业，要懂得珍惜把握。
你说：「我没有好朋友，也没有好邻舍怎么办呢？」要知道，神是我们永远的产业，是我们永远的福分。当我们愿意谦卑下来，把自己交在神的手中，让主来塑造、带领我们。把我的「己」归回神的旨意，我们的生命就开始丰盛。主会指示我们当行的路，我们越认识他，就越不会跟着世界的潮流走，而是能够作一个看透万事，知道人头脑在想什么，却没有一人看透你的属灵人。能按着神的旨意，好好服事我们这一世的人，能够好好发挥神给你的影响力，使多人归义。愿主用我们的一生，来荣耀他。
请我们一起祷告：
「主，感谢你，你的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。谢谢你天天用你活泼常存的道，建立我们的生命。愿我们都是听见你的话就去遵行的智慧人，而不是听了就忘。愿你在我们所行的事上赐福我们，因为你必定显明你是正直的，你是我们的盘石，在你毫无不义。求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。帮助我们懂得预备自己，珍惜并善用你所给的产业。给我们一颗尊你为大的心，专心为你而活，在这弯曲背谬的世代，保守自己不迷失在世俗的洪流里。我们再一次把自己恭敬的交托在恩主手里，求主施恩赐福。祷告祈求，奉耶稣基督的圣名。阿们。」