每日灵修,旷野吗哪讲章:2016年11月3日 《想念主爱》 主持:孙大中读经:约翰福音15章9-15节金句:约翰福音15章13节 「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」 为了保护他人,成全耶稣基督福音家园:神的爱,JesusChrist耶稣基督,爱心,信仰,泰坦尼克号,旷野吗哪,孙大中,基督教

旷野吗哪2016年11月3日:爱的故事爱的激励

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旷野吗哪:2016年11月3日 《想念主爱》
主持:孙大中

读经:约翰福音15章9-15节

金句:约翰福音15章13节
「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」


为了保护他人,成全他人而愿意牺牲自己,这是爱心极致的表现,因为这行动显出了关心他人胜过自己。

一个人愿意放弃多少,自我牺牲多少,就表明他的爱有多深。当一个人甘愿为另一个人舍命,好让他能继续活下去,那就是爱的最高境界。主说:「人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。」人的爱能够表现的最大限度,就是为人舍命。

当世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,神不是仅止于忧伤,而是差遣他的爱子耶稣基督为我们牺牲,好把人挽回。约翰说:「神爱世人,什至将他的独生子赐给他们,叫一切信他,不至灭亡,反得永生。」宇宙中间最伟大的爱,就是耶稣基督从天而降到地上来,道成肉身,披戴着血肉的身体,在十字架上为我们流血牺牲。罗马书3章25节,保罗说:「神设立耶稣基督作挽回祭。」

约翰壹书4章9-10节,保罗又说:「神差他独生子到世间来,使我们借着他得生,神爱我们的心,在此就显明了。不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子,为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。」主为我舍命,好救我脱离那极大的死亡,就是永远的灭亡。为了拯救我们,他降到最卑微的地步,受了地狱一般的苦。

当神公义的烈怒,那苦杯临到他的时候,什至父神掩面不看他。彼得前书2章24节,彼得说:「他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活;因他受的鞭伤,你们便得了医治。」

就在我们很软弱,很不可爱,基督就按所定的日期为我们这些罪人死。什至在我们不信不明白,与神为敌的时候,他的爱就临到我。因为他知道我们本体,思念我们不过是尘土。罗马书5章8节,保罗说:「惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。」

为了使我们回到与神圆满的关系,无阻隔的相交之中,神不惜赐下他的独生爱子,借着他儿子的死,除去了不能爱我们的阻碍,就是罪的阻隔。为了让我们得享受神的赦罪之恩,主甘愿为我们担当了审判的火,在十字架上,为我们承受了神的烈怒。我们本来是应当灭亡的罪人,却成了被恩待,被宽恕的「蒙恩人」。

神的爱子—我们的耶稣基督,本可免受那些痛苦、折磨和残酷的对待。因他全然无罪,不该受死。但因爱的缘故,他走上了十字架,全然牺牲,成就了救恩。主对我们的爱没有任何保留。他认识我、他了解我,仍然爱我。他知道我一切所行的,却乐意饶恕并且忘怀。他不愿意我们灭亡,而是把我们从灭亡中挽回过来。耶利米哀歌3章22-23节,先知耶利米说:「我们不至消灭是出于耶和华诸般的慈爱,他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的,你的诚实极其广大。」

主为我们舍了自己,我们又曾经为主舍下什么?主耶稣在地上已经完美的呈现了何为爱,他也要借着圣灵的能力,帮助我们活出爱。约翰福音13章34-35节,主说:「我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。」

约翰福音15章12-14节,主又说:「你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。」我们若是与弟兄姐妹相交的时候,也能流露主那样的爱,就是他的门徒,也是他的朋友。

「爱」是丰盛生命的源泉,生命的价值不在保留,而在分享。生命的荣美在于去爱而非被爱。神希望透过你我,使更多人分享他的爱。「爱」的大敌是「自我」,「自私」是我们灵魂中一切邪恶和不安的根源。一个人一旦有太多的自我,他就时刻感到自己必须被接受、被爱,却不能去爱人。主爱我们,爱到愿意为我们死。弟兄姐妹,让我们想念主爱,并且时常被主的爱所激励。

1912年的4月14日深夜11点40分,发生了一件震惊全球的事件。号称「连上帝也不能让它沉没」的英国豪华邮轮「泰坦尼克号」在横越大西洋的处女航中,误撞冰山而沉没,造成一千五百多人丧生。

这艘总吨位为46,328吨、全长269.06米,宽28.19米,在当时号称是世界上最大、最豪华、且「绝对安全」的邮轮,在两个月前下水的时候。船长史密斯在接受记者访问时,自信满满地表示:「我无法想象会有任何可导致这艘船沉没的情形,或者有任何致命的灾难发生在这艘船上。」

为了强调船身的安全性,船员索兴告诉乘客:「连上帝都弄不沉这艘船!」但人算不如天算,1912年四月十号晚上,泰坦尼克号满载两千多位旅客,开始处女航,由英国的利物浦,横跨大西洋到美国纽约,想不到航行了四天,就在大西洋的黑夜里撞上冰山。不到三小时,船身裂成两半,之后迅速沉入海底。

当时因为船上的救生艇不够,没有救生艇的1528位溺水的乘客当中,最后只有六位生还。当泰坦尼克号撞上冰山的时候,建造这艘船的工程师也在船上,经由详细的检查之后,他失望的告诉船长:「船舱损毁严重,必须弃船!」不久,船开始下沉,由于船上的救生艇数量严重不足,顿时秩序大乱。

这时一位来自苏格兰,应邀到美国芝加哥慕迪教会(Moody Memorial Church)布道的牧师约翰.哈伯(Rev. John Harper)眼看船难就要发生,就站出来呼吁船上的基督徒到甲板集合。

当下就有几十位基督徒陆续前来,大家手拉着手围成一圈。哈伯牧师,对大家讲话。他说:「弟兄姊妹们,我们随时都有生命危险,但我们已信了耶稣,有永生的盼望,不用害怕,可是,船上还有很多人没有信主,他们还未得救,如果今天他们就丧命,就注定要永远灭亡,如果我们现在愿意让出救生艇,让没有信主的人有机会获救,他们以后还有机会听福音,可以信耶稣得救。」

几十位基督徒听了之后,有了一致的行动,他们继续手牵手,一同唱着诗歌。庄严的诗歌感动了船上的其它乘客,大家开始变得井然有序,接受船上工作人员的安排,让妇女儿童先登上救生艇。而这时候,船上的乐队领班和其它的乐手,也聚集在基督徒身旁,为他们伴奏。他们演奏「更加与主亲近」这首诗歌。不久船身倾斜,大家纷纷掉进海里。

当哈伯牧师掉到海里时,他抓住了一片浮木,在海面上漂浮,偶然碰到另一个什么也没抓到的青年。哈伯牧师问这青年:「年轻人,你信耶稣得救没有?」青年回答:「没有。」一个大浪打来把他们分开了。

几分钟后,他们又靠近,哈伯牧师再问他:「你与神和好没有?」他还是回答:「没有!」海浪再次把他们分开。最后一次,他们再靠近时,因为在海里的时间久了,这青年已经显出疲态,就在他想要放弃挣扎时。哈伯牧师告诉年轻人:「年轻人,主耶稣要救你!」说着他就把手中的木板,推给那他,自己沉入海中。天亮之前,当收到泰坦尼克号求救讯号赶来的救援船只陆续抵达时,只有六位不在救生艇上的乘客生还,而这个青年就是其中之一。

当他人一到纽约,立刻赶往哈伯牧师原本要去的芝加哥慕迪教会,向众人作见证,他说:「哈伯牧师原本今天要站在这里,跟各位讲道;但却因为我的缘故,他做了一次不一样的选择。他放弃了自己获救的机会,让我活了下来。我因此也认识了他所认识的那位真神,从今以后,我也要继续哈伯牧师他那不一样的选择。」这个青年后来信了主,而哈伯牧师舍己救人的感人故事以后被写成一本书,叫《泰坦尼克号上最后的英雄》。

弟兄姐妹,我们不是徒受恩典,而是要照主所喜悦的,与人分享我们从主所领受的。

79年前芦沟桥事变后,从12月13日凌晨开始,日本军人开始屠杀南京百姓,酿成举世震惊的「南京大屠杀」。这个疯狂的暴行持续了六个星期。

有一位美国女宣教士,魏特琳在「南京大屠杀」期间拯救了一万三千名妇女和孩童。当战火逼近南京时,各国领事纷纷撤侨。魏特琳因为不忍丢下学校里的妇女孩童,毅然决然决定留下。她与留在南京的欧美人士约共20人组成了一个国际委员会,在南京各地设置安全区,使难民可以进来避难。

在南京大屠杀的那六个礼拜,她像母鸡保护小鸡一样,守护着成千上万无助的中国妇女和孩童。由于金陵女大专门收容妇女,因此成了日本士兵骚扰的目标。从12月14日开始,魏特琳就守卫在学校大门口,阻止一批又一批的日本士兵进入校园。

12月17日,两名日本士兵前来滋事,魏特琳和他们争执。事后魏特琳才发现她中了这两个日本士兵的诡计,原来那两个日本士兵是故意把她困在前门,其它人则乘机从后门闯进楼里性侵妇女,什至还抢走了十二个女孩。对这件事魏特琳一直怀着深深的内疚,始终不能原谅自己。她在日记里写着说:「主啊,求你今夜制止日军的兽行。」

恐怖的日子过后,魏特琳身心俱疲,罹患了严重的神经衰弱,必须返回美就医。1940年5月她回到美国,虽然回到自己的家园,但仍无法忘怀在南京发生的一幕又一幕的惨剧,时常深陷忧郁。在美国治疗期间,她写信给朋友,在信里说到:「多年来我深深爱着金陵女大,并试着尽力帮助她。倘若有第二次生命,我仍愿为中国人付出自己。」

一年后,魏特琳姐妹胜不过心中的忧郁,在家里开煤气自杀,结束了自己的生命,死时54岁。如今她的故乡密苏里州有她的墓碑,后人特别在上面刻了四个汉字:「金陵永生」,以表彰她曾用她的生命,护卫了无数人的生命,这一切都是因为基督十字架上的大爱驱使她这么做。

南京是中国的六朝古都,在南京有中山陵,孙中山先生最喜爱的两个字就是源于圣经的「博爱」。而魏特琳姐妹所实践的是「厚生」。它的涵义是「人生的目的,不光是为了自己活着,而是要用自己的智慧和能力来帮助他人和社会,这样不但有益于别人,而自己的生命也因此便得更丰盛。」

「博爱」是人道的基础,「厚生」是人道的实践。「用生命护卫生命」,正是基督信仰的实践。「博爱」是耶稣基督信仰的种子所开的花朵,「厚生」是耶稣基督信仰的枝条所结的果实。保罗说:「原来基督的爱激励我们。」

亲爱的朋友,这个世界需要的不是更多的仇恨,而是更多的爱。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;让我们效法基督,舍己为人。


请我们一起祷告:

「主啊,你要我们活出爱。你说爱神的,也当爱弟兄。你没有要我们放弃今生责任,而是要我们跟随你、效法你。主啊,你以自己的生命换取我们的生命,你的爱激励了哈伯牧师,也感动魏特琳姐妹,他们都甘愿牺牲自己,好让别人能够活下去。主啊,巴不得我们的爱心都能够炽热到肯舍命的燃点,愿你的爱充满我,叫我不再冷漠,而是照着所蒙的恩,把你的爱撒向人间。照着你对我的怜恤,怜恤人。主啊,我们爱,是因为你先爱了我们。我们爱你,本是理所当然的。求主赐我一颗爱真理的心,保守我们在你的爱中,直到见你面的日子。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
 

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