旷野吗哪：2017年01月31日《攀越巅峰》
主持：孙大中
读经：列王记上19章13-21节
金句：路加福音9章62节
「手扶着犁向后看的，不配进神的国。」
看见别人成功，我们容易把他们的成功归因为「天才」或者「只是运气好」，而忽略了别人背后的勤奋努力。
有人问美国「发明大王」爱迪生(Thomas Edison,1847-1931)：「你这么成功，你根据什么？你有什么秘诀？」他说：「成功就是百分之一的天资加上百分九十九的努力。」
德国研究学者发现，爱迪生的这句名言具有绝对正确性，一个人要在某领域内成为一流专家，它需要在自己选择的学科上花费一万个小时，而且根据他们的研究成果，「天赋」和「运气」固然重要，但「付出的努力」才是「良好」和「杰出」的分水岭。专家指出，人的大脑要经过长时间熏陶，才能掌握一门学问真正的精华。
我们羡慕别人的成功，却忽略成功背后付出的汗水。事实上在老师的眼里，小时候的爱迪生资质并不聪明，什至反应还有一点缓慢。有一次爱迪生的老师要他带一张纸条回家，上头写着是：「妳的孩子很笨，我们拿他没办法。」爱迪生的母亲回了老师一张纸条，说：「因为你们不了解他，让我自己来教他。」
爱迪生说：「我不以为我是天才，只是竭尽全力去做而已。」他说：「直到现在，我既不曾凭着“偶然”完成某件有价值的事，我的各种发明，从未在“偶然”之下完成。它们都是凭借努力工作完成的。」
世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。不但爱迪生，大科学家爱因斯坦也不喜欢别人称他是「天才」。
太多人不愿意长久努力，只要立即成功。爱迪生说：「困难和不可能之间的区别是：要实现不可能的事，花的时间更久一点。」他说：「我绝不允许自己在任何情况下气馁。」他举了一个例子，一个很会溜冰的人，你问他是怎么成功的？他会告诉你跌倒了，再爬起来。」
为什么要努力呢？爱迪生说：「“有所成就”是人生唯一的真正的乐趣。」你不会因为「一事无成」而开心，只会为着自己「未曾努力」而遗憾。爱迪生说：「人生很值得高兴的一件事，是表面看去办不到的工作，因为非做不可，也就办到了。」
英国解经家巴克莱说：「许多人最大的毛病，是有一种天生的、内在的失败的倾向。」他举英国十七世纪着名诗人—约翰‧苏克宁爵士对终日徘徊无策、灰心悲观的恋人，所提出的一句很中肯的忠告：「要是”神飞气扬”感动不了她，难道”神情沮丧”反而能赢得芳心？」
人生是一趟值得期待的冒险。一位登山老手正与一群准备第一次爬山的初学者分享登山经验。他征服了世界上很多最难攀越的山峰，所以有资格给他们一些建议。他说：「牢记这一点，你的目标就是“体验登山的乐趣”以及“到达山顶的喜悦”。你所踏出的每一步都使你更接近顶峰。若是你爬山的目的只是“避免摔死”，那你就会错过了许多宝贵的体验。」
有人根本没有在爬山，只是在“避免摔死！”一趟登山之旅结束后，人问他：「怎么样？精彩吗？好玩吗？」他说：「我还活着！」
弟兄姐妹，不要给自己和自己的人生设限，为主而活，就能活得精彩。主看我们为宝贵、看我们如珍宝，我们不可妄自菲薄，轻看自己，而要凭信心攀越颠峰。神会使用一切肯被他用的人，所以不要为自己设限。我们常常给自我设限，尤其是年纪越大，自我设限就越多。
神永远是我们可以期待的，美国知名的牧者陶恕牧师说过：「今天我们需要一种从“神的应许”涌流出来的期盼精神！我们必须向“不作期待的心境”宣战。」
马利亚是「相信的女子」，她相信神奇妙的作为，她说：「我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐。」
我们是因信蒙神能力保守的人，要有出于信心的乐观。神能用口不能言的哑吧，传出最好的信息，能用耳聋的人写出最好的音乐，能用瞎眼的人写出最感人的诗歌，因为在神凡事都能。我们若是肯在他面前谦卑像小孩子，就可以多多经历神在我们身上彰显的荣美，经历他奇妙的作为。
唐崇荣牧师讲道中提到神在他一生中信实的带领的时候，讲了一句让我留下深刻印象的话，他说：「我的神在人所不能的事情上显出他是神。」
是的，神是独行奇事的，他在人不能的事情上显出唯独他是神。旧约圣经多处记载，神说：「你们就知道，我是耶和华。」或「你们就知道，我是耶和华你们的神。」因为神能，我们要克服自己心中的「不能」。
亚伯拉罕‧林肯，是美国人心目中最伟大的总统，其次是华盛顿和小罗斯福总统。刚卸任的欧巴马总统排名第十八。
林肯曾经多次竞选，皆连失利。21岁时，他做生意失败。22岁，角逐州议员落选。24岁时，做生意再度失政。26岁时，妻子过世。27岁时，一度精神崩溃。34岁时，角逐联邦众议员落选。36岁恃，角逐联邦众议员再度落选。45岁时，角逐联邦参议员还落选。47岁时，提名副总统又落选。49岁时，角逐联邦参议员再度落选。已经八选八败，但是他仍然不气馁。到了52岁时，终于当选美国第十六任总统。
林肯说：「我走得很慢，但是我从来不会后退。」他相信神在他生命中有独特的带领，这种「因信而有的乐观」，使他能够屡仆屡起，最终成就不凡。
年轻人，不要怕，不到要负起担子的时候，你不知道自己能负多重。不到你呼求天父的帮助的时候，你不知道神给你的帮助有多大。以赛亚书41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」
我们的毛病就是「手扶着犁向后看的」，对神有所保留，信不过神。雅各书1章5-8节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得什么；心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。」
以弗所书3章20节，保罗说：「神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。」弟兄姐妹，是「神」能，不是我们能。我们不过是软弱的瓦器，但神能透过我们彰显他的大能。
当神兴起以利沙接续以利亚的工作的时候，以利沙要去耕地，在他前头有十二对牛，自己赶着第十二对。以利亚把自己的外衣，搭在以利沙身上，表示以利沙要作他的接班人，接续他作先知。列王记上19章21节，经文记载：「以利沙就离开他回去，宰了一对牛，用套牛的器具煮肉给民吃，随后就起身跟随以利亚，服事他。」
以利沙完全不眷恋他的家业，他告别舒适安逸的环境，杀了牛，把农具作木柴焚烧，煮牛肉给大家吃，好像「破釜沉舟」那样，从此专心做神要他做的事。
以利沙蒙召之前，有一段跟着以利亚，从以利亚身上学习。他和以利亚同住并服事他，大约十年之久。那以利沙跟在以利亚身边作什么事呢？列王记下3章11节记载：「约沙法说：“这里不是有耶和华的先知吗？我们可以托他求问耶和华。”以色列王的一个臣子回答说：“这里有沙法的儿子以利沙，就是从前服事以利亚的[原文是倒水在以利亚手上的]。”」
以利沙跟在以利亚身旁，谦卑服事了十年。他心里早就羡慕善工，是以利亚不知道的。以利亚以为，为耶和华万军之神大发热心的只有他一个，所有的先知都死了，只剩他一个人。当以利亚的焦点从全能的神身上，转到自己身上的时候，神指示他，去膏以利沙作先知。
当时候到了，耶和华要用旋风接以利亚升天的时候，以利亚对以利沙说：「我未曾被接去离开你，你要我为你做什么，只管求我。」列王记下2章9节记载，以利沙说：「愿感动你的灵加倍地感动我。」
这个后起之秀以利沙要超越以利亚，他求感动以利亚的灵加倍地感动他。以利沙的眼光不是放在跟我们一样性情的以利亚身上，而是放在以利亚的神身上。他不是求以利亚的恩赐，而是求以利亚的心志，和按着这样的心志神所赐下的能力。神能从旷野兴起施洗约翰，因为他有以利亚的心志和能力。
青年人，不要妄自菲薄说：「像我这样的人，大概做不了什么事，我就平平凡凡的过一生就好了。」有的弟兄姐妹说：「我只要得救就好了。」不，以赛亚书43章10节神已经说了：「你们是我的见证，我所拣选的仆人。」
使徒行传1章8节，主说：「但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。」
弟兄姊妹，你是神的工作，在基督耶稣里造成的。是他要展现的作品。所以不要只是选择轻省的道路，只祈求平静的山谷和平原。而要靠着主，倚赖他的大能大力，攀越颠峰。
神的用人一代一代会过去，接下来就是你。玛拉基书4章2节提到一句话，神说：「你们必出来跳跃如圈里的肥犊。」不要满足于「良好」，要照着神在你心里运行的大能，尽心竭力，为主作一个「杰出」的基督徒。一年一年在主的恩典中成长茁壮。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你以恩典为年岁的冠冕，你的路径都滴下脂油。主啊，你恩典是够我们用的。你用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。我要默念你威严的尊荣和你奇妙的作为。求主除去我惧怕和胆怯的心，使我能勇敢的迎向挑战。主啊，爱迪生的苦干，林肯的坚持，先知以利沙非凡的心志，都是我们要学习的。你要我们转向你，寻求你和你的能力，求人所不能给，唯独你能给的。你是耶和华，是亚伯拉罕、以撒、雅各的神，是以利亚的神，是我们所仰慕你所重用，在你国度里服事你的仆人、使女的神。主啊，你没有改变，你为我们预备了更美的事，要我们与这些有信心的前辈一起同得。主啊，愿你用上头来的能力帮助我，带领我。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」