旷野吗哪：2016年1月29日 旷野吗哪的灵修信息《认清焦虑》
主持：孙大中
读经：马可福音4章35-41节
金句：马可福音4章40节
耶稣对他们说：「为什么胆怯？你们还没有信心吗？」
疲累、焦虑、寂寞、压力，构筑出现代人的共同困境。今天很多身心疾病，比如头痛，失眠，追根究柢，都是因为压力和过度焦虑引起的。「绝望感」和「焦虑」会造成动脉硬化。神不要我们依靠有限的自己，去背负超过我们能背的重担，而要我们仰望依靠他。哥林多后书3章5节，保罗说：「并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。」
撒迦利亚书4章6节，经文记载：「万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。」
以赛亚书26章12节，先知以赛亚说：「耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。」
让我们省察，是否我们一直把焦点放在自己的不足上，而不是放在神的全能上？我们深怕得不到所需用的，好像神没有在掌管。但大自然提醒我们，神信实的看顾，他给百合花花这样的装饰，给飞鸟这样的供应，何况我们呢？
人生有许多危险，我们要是只定睛在这可怕的环境上，顿时就觉得失控，心里无比焦虑。我们常常想的不是最好的可能，而是最坏的结果。一想到这最坏的结果，就开始愁烦。当我们心里愁烦的时候，就感到有压力。所谓「压力」就是我们因为无法掌控的情况，而产生极度紧张的情绪。
我们之所以会充满焦虑，是因为对神的作为无知。我们心中之所以恐惧，是因为不认识基督，不晓得他的大能。所以我们要求主加增我们的信心。
考门夫人在他所写的《荒漠甘泉》6月9号的灵修文章里，提到这么一个故事，她说：「我认识一位女士，她是给人帮佣的，生活得艰难；然而她却是一个很喜乐的基督徒。有一天，一个经常忧虑的姊妹问她说：「现在你固然快乐；可是我替你担心将来的前途；说来或许会使你伤心。假如你生病了，不能工作了；假若你的东家辞退你了，没有别人雇用你了，假如....」这位做女佣工作的女士，说：「够了，姐妹。我从来不「假如」的。耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。你有了这么多「假如」，自然不会喜乐了。丢弃它们罢，信靠你的神。」
考门夫人说：「只要两节圣经，就可以使我们丢弃一切难丢弃的「假如」，希伯来书13章5-6节，作者说：「你们存心不可贪爱钱财；要以自己所有的为足；因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”所以我们可以放胆说：“主是帮助我的，我必不惧怕；人能把我怎么样呢？”」
神要我们用孩子般单纯的信心去接受他的应许。我们不是任由环境摆布，随时掉进绝望的深渊，而是知道神永久的膀臂在我们以下，他随时会接应。信心就是放下自己的焦虑和重担，安息在全能的上帝的手中，知道他不误事。
在2010年智利矿场大爆炸的时候，33位智利的矿工被深埋在距地表六公里的地底下达69天。其中三位是基督徒，他们迫切的为能够获救祷告。68天过去了，最后当他们毫发无伤的被救出来以后，其中最年轻的工人讲了一句话，他说：「被深埋在底下的有34个，而不是33个。」当记者问到为什么这么说的时候，他说：「因为自始至终，神都和我们在一起。」
诗篇95篇4节，诗人说：「地的深处在他手中，山的高峰也属他。」乔纳在鱼腹中祷告神，就是在那里神的手也引导他。当看到一个又一个矿工被救出来重获自由的时候，全世界的人都惊讶不已。
人生最苦的事情就是放不下心，成天提心吊胆、担惊受怕。英国银行家卢伯克说：「我们常常听人说：「人们因工作过度而垮下来，但是实际上，十有八九是因为饱受担忧或焦虑的折磨。」困难本身不是最苦的，而是响应困难那「焦虑的心情」，但「神同在」的确信，就让我们能走出焦虑。
诗篇13篇5-6节，大卫向神祷告，说：「但我倚靠你的慈爱，我的心因你的救恩快乐。我要向耶和华歌唱，因他用厚恩待我。」当我们的心思转向神，他就保守我们十分平安。
弟兄姐妹，试看这个浩瀚的宇宙，无论星球，无论云河，都因神的统治而井然有序，人因为有神的法则和眷顾而巩固安全。当大卫被扫罗追杀，性命饱受威胁的时候，诗篇27篇1节，大卫说：「耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁呢？」
扫罗带领以色列人中挑选的三千精兵下到西弗的旷野，要在那里寻索大卫。圣经说：「扫罗在旷野前的哈基拉山，在道路上安营。大卫住在旷野，听说扫罗到旷野来追寻他，就打发人去探听，便知道扫罗果然来到。诗篇27篇2-3节，大卫说：「那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。」
神同在的亮光，使大卫感到无比安稳。大卫不住的向神祷告，神指示大卫当行的路，并照着所应许的话眷顾大卫，不将他交在扫罗手里。虽然扫罗天天寻索大卫，大卫不但不害怕，反而刚强壮胆起身来到扫罗安营的地方。圣经记载大卫曾经有过两次机会可以动手除掉扫罗，但他不这么做，因为他尊重耶和华的受膏者。他不用人的办法解决困难，而是凭信心仰望神、等候神。
马可福音记载，有一天晚上，耶稣对门徒说：「渡到那边去罢。」门徒就用船把耶稣一同带去。马可说：「忽然起了暴风，波浪打入船内，什至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉；门徒叫醒了他，说：「“夫子！我们丧命，你不顾么？”」
门徒不是不信，是因为对主作为的无知，显得小信。他们感到一定要把耶稣叫醒，央求耶稣起来做事，才不至于丧命。他们不明白出于神的话没有一句不带能力的。
门徒信不过耶稣所说的，耶稣说：「渡到那边去。」眼看风浪这么大，船要满了水，门徒慌忙叫醒耶稣，说：「夫子！夫子！我们丧命喇，你不顾吗？」他们看环境，他们凭经验，就把主的话给忘了，心里头只有一个念头，「这回必死无疑了！」但主与我们同在，与我同在一条船上，他已经说了，我还怕什么呢？
弟兄姐妹，面对人生的风浪，我们不用焦虑，而要感谢，因为这是我们经历神的机会。诗篇50篇14-15节，神说：「你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿，并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。」
耶利米书33章3节，神说：「你求告我，我就应允你，并将你所不知道、又大又难的事指示你。」
诗篇56篇3节，大卫说：「我惧怕的时候要倚靠你。」
雅各书1章5节，雅各说：「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。」
弟兄姊妹，你感到缺少智慧，不能应付眼前的环境吗？停止你的焦虑，照着经上的话、主的应许，谦卑求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给你。诗篇55篇22节，大卫说：「你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。」
只要凭勇气与信心紧跟着神，就不用怕！在患难的日子，我们需要的不是忧虑，而是祷告。「焦虑」正是神要我们祷告的信号，诗篇37篇5节，大卫说：「当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。」
不要在愁苦中一直问神：「主啊，为什么？」而要问：「神啊，你是谁？」当主的门徒经历了主耶稣「加利利海平风浪」的神迹之后，马可福音4章41节记载：「他们就大大的惧怕，彼此说：这到底是谁，连风和海也听从他了？」
让我们不把焦点放在环境上，而是放在全能的主身上，思想我所信的是谁，是风和海都要听从的，因而安心倚靠主。信心是完全不倚赖外在的环境，只在乎我们自己跟神的关系。约翰壹书5章4节，使徒约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」
《直奔标竿》这本书的作者华里克牧师，说：「当你在心中不断重复地担心同一个问题，那就是忧虑。当你在心中不断重复思考神的话语，那就是默想。如果你知道如何忧虑，你就已经知道该如何默想！」我们的问题常常有时间焦虑，没有时间默想神。当我们越多默想神的话语，需要忧虑的事情就会越少。
俗话说「一心不能二用」，当你心中充满焦虑的时候，你的工作效率不但不会好，还很容易出意外。考门夫人说：「你不能改变过去；却能因为担心未来，把现在给赔上了。」焦虑绝不会增强你明日的力量，只会使你今天变得软弱。
焦虑会制造一些根本不存在的问题，使你永远不会发生的事徒然担忧。焦虑只会让你心神不宁，妨碍你想办法。你说：「人无远虑，必有近忧。」不错，尽一切方法思考未来，谨慎计划，及早作准备，但是并不加上焦虑。考门夫人说：「忧愁能拔去我们的翅膀，卸去我们的车轮。使我们的车轮像埃及人的车轮一样，脱落难行。」焦虑使我们在前进的过程中，费了更大的气力。
解经家巴刻莱说：「许多忧虑和恐惧都是因为人与那永恒的力量失去连系。」腓立比书4章6-7节，保罗说：「应当一无罣虑，只要凡事借着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。」
忧虑就是跟神失去联系。英国伦敦圣经学院院长章伯斯说：「忧虑不但是错，而且是不信。」神照顾我胜过我照顾自己，他爱我到底，我的责任就是要活好今天；而焦虑是对天父对我细心的照顾最不信任的表现。
人生会遇到很多难题，但想到神的美善，想到神无微不至的看顾、他即将要赐下的恩典，焦虑就不能夺走我脸上开朗的笑容。
求主帮助我迈出信心的步伐，面对看不见结局的未来，面向未曾走过的小径，和一切未知的前景，我们凭着信心和勇气，跟着我们的大牧人，仰望他的应许，让陷入瘫痪的忧虑，变成对主话语的思考，让焦虑转为活泼的盼望。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你掌控大局。你要我们休息，知道你是神。你喜悦我们寻求你和你的能力，时常寻求你的面，因为你要在信你的人身上彰显大能。帮助我认清焦虑，认清我在你眼中的价值，在人生的风暴中，倚靠你心里坚固。我为许多听见凶恶的信息，停留在焦急和惧怕中的肢体祷告，求主借着今天的信息安慰他们的心。他们向你心存诚实仰望你，你就将诸般的喜乐平安充满他们的心，使他们借着圣灵的能力大有盼望。求主用你的圣手扶持我们，帮助我们走出焦虑，让我们见证你的信实。求主向我们施恩，显明你的同在。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」