圣灵读经：使徒的恩赐（十七）马太的经历
经文: 太九9~13；十1~4；廿一28~32；可二13~17
钥节: 耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！他就起来，跟从了耶稣。」（太九9）
参考经文: 可二13~17；三18；路五27~32；六13~16；徒一13；二14；五18，27，40~42
提要
马太福音的作者马太，是耶诉十二门徒之一。他原是迦百农的一个税吏，一个被犹太人公认和娼妓一样的罪人。有一天，他正坐在税关上收税，耶稣来到他面前，呼召他说：「你跟从我来！」他就立即撇下一切所有的，跟从了耶稣（太九9；可二14 ；路五27）。相当特别的是，三卷福音不约而同地，都详述了马太受召跟从主的过程，可见马太的被拣选是与众不同的。
马太并非一般没有学问的无知的市井小民，在当时的社会中，税吏是属有钱、有权、有知识、享有特殊待遇的人。因此，他所要撇下的，比其他门徒还多：可观的财富、诱人的职业、显赫的权势、舒适的生活。就在主简单的一声呼召，他便毫不迟疑地全然撇下，这是真正的舍己。
从四福音所记载有关马太的事迹，有一点也值得我们注意，那就是他的名字。马可和路加都称呼他为利未（可二14；路五27），而在论到十二个使徒时，却只提到马太的名字，并没有提到他的职业（可三18；路六15）。我们之所以知道马太是个税吏，是他自己告诉我们的，他自称为「税吏马太」（太十3）。而且在他的书中保持了「税吏与娼妓」这样刺耳的用词，他这种不隐瞒自己的过去，为的是提醒自己从前是何等的败坏，如今却蒙上帝的恩典。
马太是个大有恩赐的人，拥有渊博的知识，经确的数字观念和组织能力。因此蒙召成为文字工作的先锋，用他的笔来见证那位天国的王，也是他所跟随的主。在他的福音书中，对于他为主所作的事和见证都避而不谈（可二15；路五28~29）。他特意隐藏自己是值得我们学习的，他甚至在极微小的事上，也显露他真正谦卑的作为，在门徒的排列中，马太和多马是一对的（可三18；路六15 ），唯独在马太福音中，他却把多马放在自己的名字之前。
马太在犹太人中服事了十五年之后，转往希腊、锡兰、波斯、衣索匹亚等地传福音，设立教会，引领许多人归主。相传，到帕瑟亚时，被人用刀杀死（主后60）。他一生真正实践了主的命令：「你们要去，使万民作我的门徒。」（太廿八19）
默想
1.马太的一生完全实践了主的命令，他不但回应了主对他的呼召，他也忠心完成了主对他的托付。马太从税吏到门徒，从罪人到圣徒，其间的关键和转折，是值得我们深思的。他对福音的坚持，对主的忠心，为主受辱殉道的事迹，真正活出「使徒」的生命，从未背乎这荣耀的「职份」。
2.「税吏马太」对自己的过去毫不隐瞒，对自己的努力和工作的果效不夸耀、不显露，他隐藏自己，高举基督，也不避讳自己的缺点，一生用生命彰显上帝的慈爱和恩典，主的大能和荣耀，他的谦卑值得效法。
圣灵的应许
1.耶稣从那里往前走，看见一个人名叫马太，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来！他就起来，跟从了耶稣。」（太九9）
2.这事以后，耶稣出去，看见一个税吏，名叫利未，坐在税关上，就对他说：「你跟从我来。」他就撇下所有的，起来，跟从了耶稣。利未在自己家里，为耶稣大摆筵席。有许多税吏和别人，与他们一同坐席。法利赛人和文士就向耶稣的门徒发怨言，说：「你们为什么和税吏，并罪人，一同吃喝呢？」耶稣对他们说：「无病的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改，乃是召罪人悔改。」（路五27~32）
3.耶稣进前来，对他们说：「天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守我就常与你们同在，直到世界的末了。」（太廿八18~20）
在圣灵里祷告
亲爱的主阿！我们甘心听从您的命令：「天上地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守我就常与你们同在，直到世界的末了。」奉主圣名，阿们！