耶稣基督福音家园:安得烈,使徒,圣灵读经

圣经学习讲道: 圣灵读经:使徒的恩赐(九)安得烈的经历经文: 约一35~42;六1~14;十二20~22 钥节: 他先找着自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了,(弥赛亚翻出来,就是基督)于是领他去见耶

圣灵读经:使徒的恩赐(九)安得烈的经历

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圣灵读经:使徒的恩赐(九)安得烈的经历

经文: 约一35~42;六1~14;十二20~22
钥节: 他先找着自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了,(弥赛亚翻出来,就是基督)于是领他去见耶稣。(约一41)

参考经文: 太十1~4;可一16~18;29~31;三16~19;十三3~4;路六13~16;徒一13

提要
        安得烈和彼得是亲兄弟,虽然名气没有彼得那么大,但他却比彼得先认识主,因为彼得是由安得烈引领而认识主的。我们可以这么说,没有安得烈引荐就没有后来的彼得,而引人归主正是使徒安得烈一生最美的事奉。他总是成为人和主之间的桥梁,借着他许多人能认识主,他领人归主和广传福音的热忱,在使徒中是很突出的。

        圣经中三次提到安得烈,也就是他三次领人到主面前的见证。这三次他将人领到基督面前的举动,日后在整个福音的事工上,也产生极其深远的影响。首先是在他遇见主之后,便去找他的哥哥,并且将西门彼得介绍给主。彼得后来成为初代教会的开拓者,和大有能力的使徒,后人也因他的引介而受益(约一35~42)。

        之后,安得烈带领那位带着五饼二鱼的小孩来见耶稣,成就了五千人吃饼得饱的神迹。安得烈的细心和信心,在许多小事上显明出来,特别是他知道在适当的时机、适当的地点、完成适当的使命(约六8~9)。
        最后,也是他同腓力,一起将一些希利尼人带来见耶稣(约十二20 ~22)。我们若进一步去比较安得烈三次引人归主的过程,这将是我们作个人布道的美好榜样。安得烈是有步骤、有策略,是循序渐进的。首先是自己的亲人,其次是自己的同胞,最后是外邦人。由近而远,由亲而疏,这也正符合主升天前对门徒所赐的命令:「但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒玛利亚,直到地极作我的见证。」(徒一8)
        我们可想而知,在安得烈有生之年,他所引领而归主的人,必定不计其数。他凭着爱心和智慧,成为初代教会领人归主的先锋,也为个人布道立下美好的榜样。相传,他曾在西西亚、以弗所等地传福音,后来在希腊的派特西为主殉道,被钉在X型的架上,经过几天的折磨而死,后人称这种X型架,为圣安得烈架。圣经中虽然不多记载他的丰功伟业,但他至死忠心事奉主,所带出的影响力却是无可限量的。

默想
1.安得烈领人归主的热忱,是建立在他对主的信心,和亲身经历主大能之上。也是基于他对人真实的爱心,和从圣灵而来的智慧。若要成为现代的「使徒」,这些条件都是我们应当具备的。宣教的热忱,、必需根植于对基督耶稣的献身、投身和委身。
2.安得烈一生虽未著书立说,但他的行动就是最好的见证。他忠心地扮演了主所赋予他的角色?得人渔夫。他成为个人布道、引人归主的先锋。亲爱的,可能我们无法成为一位伟大的布道家,或大有能力的讲道者,但我们仍然能成为另一个安得烈。

圣灵的应许
1.他先找着自己的哥哥西门,对他说:「我们遇见弥赛亚了,(弥赛亚翻出来,就是基督)于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:「你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。(矶法翻出来、就是彼得。)」(约一41~42)
2.有一个门徒,就是西门彼得的兄弟安得烈,对耶稣说:「在这里有一个孩童,带着五个大麦饼、两条鱼,只是分给这许多人,还算什么呢?」耶稣说「你们叫众人坐下。」原来那地方的草多,众人就坐下,数目约有五千。耶稣拿起饼来,祝谢了,就分给那坐着的人。分鱼也是这样,都随着他们所要的。他们吃饱了,耶稣对门徒说:「把剩下的零碎,收拾起来,免得有糟蹋的。」他们便将那五个大麦饼的零碎,就是众人吃了剩下的,收拾起来,装满了十二个篮子。(约六8~13)
3.耶稣顺着加利利的海边走,看见西门,和西门的兄弟安得烈,在海里撒网,他们本是打鱼的。耶稣对他们说:「来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。」他们就立刻舍了网,跟从了他。(可一16~18)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!我们愿像安得烈一样,能成为人和主之间的桥梁,借着我们让许多人认识主,求主来使用我们这些卑微的器皿。奉主圣名,阿们!

——剑风发表于2017年08月25日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 安得烈   使徒   圣灵读经 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2017/12133.htm
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