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圣经学习讲道: 圣灵读经:行异能的恩赐(五一)以利沙的经历(2)经文: 王下六1~七20;十三14~21 钥节: 有一个搀扶王的军长,对神人说,即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。以利沙说:「你必亲眼

圣灵读经:行异能的恩赐(五一)以利沙的经历(2)

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圣灵读经:行异能的恩赐(五一)以利沙的经历(2)

经文: 王下六1~七20;十三14~21
钥节: 有一个搀扶王的军长,对神人说,即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。以利沙说:「你必亲眼看见,却不得吃。」(王下七2)
参考经文: 赛廿六19;亚三8;六12

提要
  关于乃缦患大麻疯得以利沙医治的神迹,我们在查考「医病的恩赐」时已查考过了,在此不再重复。但有一点必须提的,就是这神迹在撒玛利亚和以色列全国境内,留下相当强烈的印象和影响。相信在叙利亚乃缦得着医治的神迹,也必定引起不少骚动,以色列的上帝因此得着无比的荣耀(王下五1~19)。基哈西,这位一时贪婪的仆人,结果得着了乃缦的大麻疯,可见上帝是轻慢不得的(王下五20~27)。

  斧头的神迹(王下六1~7)虽小,但再一次彰显了上帝对物质世界控制的能力。以利沙将木头抛入水中只是一个象征行为,正如将盐抛入耶和哥城的池中一样,先知藉由一个媒介,所产生的超自然现象,为了帮助见证者明白,铁制的斧头能浮出水面并非自然现象,而是藉由上帝的至高能力。其实这木头也预表了基督的能力,能使落入死亡之人,浮出生命之河。正如摩西将「树」抛入玛拉的苦水中,使水变甜,不也正是一种预表吗?

  以利沙是一位爱国的先知,因此他一生极力协助他的国家,在信仰上能有所改革,在政治上能励治图强。圣经告诉我们,上帝赐给以利沙一个特别的能力,就是「将亚兰王在卧房中所说的话,告诉以色列王」,使以色列王能提早防范叙利亚的侵略,在几次最危急中,能转危为安(王下六8~10)。于是亚兰王立志要捉拿以利沙,在他得知以利沙正在多坍时,便派大军围城,设计要捉拿他。然而亚兰王忽略了,上帝既能指示以利沙救以色列,当然祂必能护卫祂忠心的仆人。这个神迹让我们明白,有时属灵的争战,必需用属灵眼睛才能看得见,以利沙祷告上帝,来开这少年人的眼目,使他能看见满山的火车火马围绕以利沙。其实在每位信徒的身边,都有主的使者在看顾和保护,只是我们用肉眼无法看到而已(王下六11~18)。

  接着以利沙祷告使敌人的眼目昏花,将他们俘掳至撒玛利亚城中。原本要来捉拿以利沙的人,反被以利沙给捉拿了(王下六18~23)。后来亚兰王再次以大军围困撒马利亚,使城中的人陷入饥荒,上帝再次借着以利沙行神迹,使亚兰军弃营逃命,解了撒玛利亚之危(王下六24~七20)。以利沙最后行的一个神迹,竟然是在他死后,他的遣骸还持续行神迹(王下十三20~21)。以利沙最后一个神迹,对以色列人而言,是一个标记,表明以利沙的上帝仍然活着。这神迹也预表基督之死,所带来的活泼复活能力(赛廿六19)。

默想
1.以利沙长达六十年的服事,一生慷慨,忠心爱国,极力挽回以色列人失去的信仰,和拯救几乎崩溃的国家。他被上帝兴起,以「行异能的恩赐」服事那一世代的人,忠心完成上帝所托付于他的。
2.当他临终的一刻,以色列王约阿施伏在他脸上哭泣,说:「我父啊!我父啊!以色列的战车兵马啊!」可见他的事奉,对以色列是何等的重要。今天我们的服事又是如何?

圣灵的应许
1.神人说:「不要惧怕,与我们同在的,比与他们同在的更多。」以利沙祷告说:「耶和华阿!求您开这少年人的眼目,使他能看见。」耶和华开他的眼目,他就看见满山有火车火马围绕以利沙。(王下六16~17)
2.以利沙说:「你们要听耶和华的话,耶和华如此说,明日约到这时候,在撒玛利亚城门口,一细亚细面要卖银一舍客勒,二细亚大麦也要卖银一舍客勒。」有一个搀扶王的军长,对神人说:「即便耶和华使天开了窗户,也不能有这事。」以利沙说:「你必亲眼看见,却不得吃。」这话果然应验在他身上,因为众人在城门口将他践踏,他就死了。(王下七1~2,20)
3.以利沙死了,人将他葬埋。到了新年,有一群摩押人犯境。有人正葬死人,忽然看见一群人,就把死人抛在以利沙的坟墓里,一碰着以利沙的骸骨,死人就复活站起来了。(王下十三20~21)

在圣灵里祷告
        亲爱的主阿!以利沙最后一个神迹,对后代信徒是何等宝贵,表明以利沙的上帝至今仍然活着。这神迹也预表基督之死,所带来的活泼复活能力。哈利路亚!荣耀归给全能的父上帝。奉主圣名,阿们!

——剑风发表于2017年02月24日 ,福音家园-每日读经栏目,你可以查阅更多关于 神迹奇事   以利沙   圣灵读经   先知 的内容 本文网址 https://zyesu.com/meiridujing/2017/11348.htm
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