在城市中生活，有忙不完的工作和各种需要，这让我们患上了“城市忙碌病”。当想到要休息的时候，因为对未知的恐惧，我们就会有强烈的不安感。如果今天不努力，明天就会充满了不确定。人往往害怕舍弃现有的，去进行调整。小时候我记得，家里有很多住在农村的亲戚，非农耕时节的休息对于他们而言是自然而然的事情。可是现在，休息却成了一件需要信心的、勇敢的事情。我们不断地忙，用忙来衡量自己的价值。很多家庭里，妻子与丈夫总常年加班，每年的年假几乎都没有休完过……忙带来身体上的疲惫，也带来精神上的倦怠，以致牺牲的是“夫妻沟通质量”，“亲子关系时间”，人们也很清楚，太忙碌的生活对他们造成了一些困扰，只不过是那些困扰似乎并未很明显的造成人们婚姻的严重问题或是身体疾病。然而，若这样的状态持续下去呢？
作为基督徒，我们都知道守安息日是上帝的诫命，那天需要歇了自己一切的工，但现实并非如此，我们在安息日依然有各种事务挂心，或是事业，或是感情。安息日成了停留在我们脑袋里的安息日。当这种忙碌日复一日地持续下去，那将会以什么样的形态发展呢？我们在忙碌的生活中会收获什么？愿今晚上所聊到的安息，像一声警钟，在我耳边敲醒，提醒你我：去了解安息的美妙，进入更丰盛的生活。长夜的此时，让你我进入一个安息的世界，看你我会不会对安息有新的发现。首先可以想一下：安息和我们平时的自我照顾一样吗？是疲惫的时候做个按摩，休假的时候去一个风景优美的地方吗？当然不是这么简单。守安息是上帝不断对我们强调的，希望我们跟他联结起来，让他住在我们里面，要我们卸去所有的疲惫、忧愁和恐惧，享受在他里面歇了一切工的平安与喜乐。
这个晚上，让我和你聊聊有关安息的话题。其实，安息不是静止不动，安息是与人联结。有人说，守安息是不做事就可以了吗？歇了一切的工就可以了吗？除了与上帝联结外，安息也是与人的联结。重要的不是做事情，而是做人。忙碌常让我们陷入到事务中，从而忽略对重要关系的投入。我们不敢停下来，疑惑安息的必要性，害怕被其他人在做事上超越。这个长夜让你我有一个操练：把重要关系写入日程表，与自己的家人和朋友更好地联结，把我们的目光从做事情转向做人。
时间久了你会发现，安息，其实是确认一个人的身份。安息，其实是在宣告我们自由的身份。我们已经不在旧约时代，不是《出埃及记》中没有休息的奴隶，安息成为我们的特权，我们可以在其中享受与主耶稣的关系，与所爱的人共同欢呼庆祝。庆祝安息，就是在宣告自己不再是工作、他人期望或各类恐惧的奴隶。
亲爱的朋友，你有感觉到吗，上帝是借安息日不断地提醒我们所拥有的自由和祝福。他把自由给了我们，我们为何又因忙碌而交出去呢？长夜时分，亲爱的朋友，想着你我是上帝孩子的身份，再去思考安息日，这不是自己的父亲为家庭设定的亲子假期吗？只要安息在上帝的恩典中，不用担心一切。
而说到安息，不是特定的某一天，我以为，每一天都可守安息。原来守安息，并非坚守律法意义上特定的某一天，也可以是任何一天、任何一个时段，比如：一个夜晚或一天当中的几个小时。重要的是，每周拿出一段特定的时间休息，把焦点放在主的身上，向他表达我们的渴慕。亲爱的朋友，这样思想，有没有让你感到释放呢。安息日是一周一次，安息年是七年一次，但是安息是天天都可以有的，对不对？
说到安息，如何安息还真是个重要的课题。今晚和你聊后，有没有感到一丝轻松和开阔呢。安息是一种状态，留出时间休息放松，戒掉社交媒体，转向家人，与家人共建关系；或单独与主共处，边散步边祷告；阅读、写日记、运动、家庭灵修都是安息的方式。之前，我对安息的认知太有限和律法主义了，一想到安息以为就是要读经、祷告，唱赞美诗，原来不是这样呀！这也让我意识到：我们不是真的没有时间安息，而是不懂得如何安息。
作为一个自觉还算高效的妈妈，我把自己定义为组织型的高手妈妈，而非业务能手型的妈妈。我深知作为妈妈这个角色，我需要通过家庭里的其它亲人，而非亲力亲为，来让自己有更多的时间可以休息。这样的安排反而让家里的关系各就各位，运转良好。
所以守安息是通过休息来更新我们的体力、精力和资源，这样才有可能过上持续高效的生活。亲爱的朋友，当你我休息时，学习拾起对上帝起初的那份爱，调整自己的生活焦点，这样就能寻找到什么是上帝眼中真正的价值所在。
本集歌曲：忙忙碌碌—LY每月新歌、心中得安息—天韵诗班、得享主的安息—天路诗歌、灵交何等甘甜—天韵诗班、我的天堂—赞美之泉