每日灵修,旷野吗哪2018年05月13日灵修:《慷慨丰富的神》 主持:孙大中 读经:创世记15章1-6节 金句:创世记15章5节 「于是领他走到外边,说:“你向天观看,数算众星,能数得过来耶稣基督福音家园:神的恩惠,神的供应,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2018年05月13日灵修:神是慷慨恩赐的上帝

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旷野吗哪2018年05月13日灵修:《慷慨丰富的神》
主持:孙大中


读经:创世记15章1-6节

金句:创世记15章5节
「于是领他走到外边,说:“你向天观看,数算众星,能数得过来吗?”又对他说:“你的后裔将要如此。”」


神是一位慷慨的神,他乐意与我们分享他的丰富。他造我们,是要我们成为他爱的对象。神的爱没有理由,没有条件,是他主动愿意的。不是我们先给了他什么,使他后来偿还。

神不但造了我们,并且为我们预备生存所需的一切。他爱我们,要我们尽情享受他所造的一切。他不是只造一种颜色,让我们看腻了;他也不是只造一种食物,让我们吃腻了。不是只有一种季节,让我们感到没有变化。不是只有一种声音,让我们感到单调乏味。也不是只有一种味道,叫我们失去味口。

神为我们预备的是如此丰富,你看蔚蓝的天空里朵朵白云都是不一样的,千变万化。你看冬天所飘落的雪花也是片片不同,没有两片雪花是完全一样的。诗篇104篇24节,诗人说:「耶和华阿,你所造的何其多!都是你用智慧造成的;遍地满了你的丰富。」30-31节,诗人又说:「你发出你的灵,他们便受造;你使地面更换为新。愿耶和华的荣耀存到永远,愿耶和华喜悦自己所造的。」

生命的每一天都是他慷慨的赐予,我们没有带什么到世上来,所领受的却是如此之多。诗篇36篇7-8节,诗人说:「神阿,你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘,得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。」

马太福音7章11节,主耶稣说:「你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西给求他的人吗?」

提摩太前书:6章17节,保罗写信给年轻的传道人提摩太,说:「你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。」

神是赐诸般恩典的神,他的恩赐是难以形容。他为我们独特的需要,都有独特的预备。罗马书8章32节,保罗说:「神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?」

当罪从一人入了世界,死就临到众人。神差爱子耶稣基督来拯救我们。因为过犯不如恩赐,和神恩典的赏赐是不同层次的。神的恩典大过我们在过犯中所失去的;主耶稣不但拯救我们脱离因罪而带来的刑罚,在十字架上为我们担罪。他还要救我们脱离罪的权势,使我们在他里面得生命,并且得的更丰盛。

今天是母亲节。有一个小故事说到,当一个人来到世界以前,他心里很有多不确定。他问天父:「天父啊,我到世界上,会看到些什么呢?」天父说:「你会看到碧水蓝天,辽阔的海洋,高山、草原、美丽的花朵和天上的白云。」

还未出生的人又问了:「还有什么吗?」天父说:「还有很多,有时会有漆黑的夜晚,刺骨的寒风,有时有狂风暴雨,有时更有惊涛骇浪。」还未出生的人吓坏了,向天父哀求:「天父啊,我能不去吗?」天父说:「不要怕,我会赐给你一位天使,天天守护着你。」

还未出生的人还不放心,又问天父:「天父啊,你得告诉我,我到哪里去找到这位守护天使呢?」天父说:「不用你去寻找,天使自然会天天守护在你身边。」还未出生的人放心了,问天父最后一个问题:「天父啊,我的守护天使叫什么名字?」天父说:「她的名字是,妈妈!」

当人欢喜来到世界上的时候,眼睛一张开,就看见了妈妈。感谢神赐下母亲。一个作母亲的天生会爱她的儿女,不需要律法来规范,也不需要他人来催促,自然就会。以赛亚书49章15节,神说:「妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。」

神要我们从母亲对自己新生婴儿温柔的爱及满心的怜悯,去体会他的爱。母爱是天性,母亲爱自己的孩子是出于本能。

马太福音20章20-21节记载:「那时,西庇太儿子的母亲,同他两个儿子上前来,拜耶稣,求他一件事。耶稣说:你要什么呢?他说,愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。」西庇太的妻子撒罗米,是马利亚的姐妹,照亲戚关系说,是耶稣的阿姨。作为雅各和约翰的母亲,撒罗米关心两个儿子的前途,主动的向耶稣提出要求,求耶稣叫她那两个儿子,在他的国里,一个坐在耶稣右边,一个坐在耶稣左边。这叫「爱子心切」。

可惜她只看到坐在耶稣宝座左右的价值,而没有想到要付的代价。她关心两个儿子,雅各、约翰未来的前途,却不明白神国度的蓝图,不明白耶稣要受死的苦,才进入他的荣耀。

孩子成长的岁月中,母亲最愿意见到的,是孩子最需要她的时候。如果你是做母亲的,孩子有什么事都不来找你,可能有两个原因,一是你的孩子非常懂事,不愿意打扰你。二是妳没有扮演好母亲的角色。一般来说,孩子有事一定跑来找你。常话说:「穷则呼天,痛则呼娘。」母亲给的安慰是最好的「止痛剂」。

一个做母亲的希望得到从孩子来的「需要感」,以后,当看见孩子能够勇敢的面对人生的挑战,越来越成熟,妳为他高兴,那种「满足感」是语言难以形容的。

唐朝孟郊的《游子吟》,是歌颂母爱的千古名诗:「慈母手中线,游子身上衣;临行密密逢,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。」母爱在她手中线「密密逢」尽情流露;「寸草心」乃比喻儿女报答亲恩,如同小草微不足道。「三春晖」乃比喻母亲的爱如春天的阳光,使我们感到温暖。

母亲对子女的影响是非常大的。中国传统上认为:「子不教,父之过。教不严,师之惰。」所以我们把重点放在「为师」、「为父」的身上。对于母亲,总是以「慈母」来期待。

二次世界大战日本战败之后,一位在战争期间以凶残出名的乙级战犯「山下奉文」,在被执行绞刑之前,有人问他:「还有什么遗言?」这样一个视人命如草芥的日本军人,留下什么遗言呢?他说:「一个人的本性在上学以前,是由自己的母亲培养的!」他说他唯一的遗言,就是「希望日本能提高妇女的教养,培养好母亲。」

有人说,这个有「马来之虎」之称的山下奉文,把他所犯下的恶行责任推给了母亲。但不可否认,「推动摇篮的手,就是推动世界的手。」一般而言,孩子跟在母亲身边的时间,比跟在父亲身边的时间要来得长。所以孩子一生中,最重要的环境因素,就是他的母亲。孩子的失败,就是母亲的失败。孩子的成功,就是母亲的成功。胡适有一篇文章「我的母亲」,在文章末了他说:「如果我学得一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,我都得感谢我的母亲。」

我们说:「有其父必有其子」,可是犹太人却是「母亲怎样,女儿也怎样。」突显母亲的影响力。箴言最后一章,第三十一章讲的是「贤妻良母」,以敬虔的母亲和才德的妇人作结束。

教育学者都明白,教育始于母亲膝下,孩童从母亲那里所听到的一言一语,耳提面命都直接影响他性格的成形。美国作家马克吐温说:「就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们人生最高尚、最真诚和最远大的理想。」

一位称职的母亲不仅爱护她的家,营造令家人感到舒适氛围。还要适时把握机会,带领孩子信耶稣。提摩太后书1章5节,保罗在写给提摩太的信里提到:「想到你心里无伪之信;这信是先在你外祖母罗以,和你母友尼基心里的;我深信也在你的心里。」

犹太人有句谚语:「在恰当的时间,把正确的事情告诉孩子。」美国大布道家葛培理牧师说:「我一生有许多的事得无限感谢我的母亲。其中最让我一生蒙福的,就是她在我十岁的时候,把基督信仰要道告诉了我。」

影响近代中国历史很重要的一位母亲,是明朝徐光启的后人。我们晓得徐光启面对西洋文明抱持开放的态度,当他潜心考究生死大事,可惜儒家的书籍里面没有详细说明,再参考其它三教九流的书,也不得其真解,找不到答案。偶然听闻从意大利来到中国的耶稣会教士利玛窦的名字,特来南京问道。利玛窦把信主的道教导徐光启,徐光启欢然接受,信了耶稣。

他的十七代孙女,嫁给一位圣公会的牧师名叫倪韫山,生下一儿三女。第二个女儿名叫倪桂珍。受父母亲的影响,倪桂珍从小就受洗成了基督徒。当时正值中国晚清年间,中国妇女多半是裹小脚,婚姻还是遵着父母之命,听凭媒妁之言。但倪桂珍的家庭非常开明,她不缠足,自己选择结婚对象。后来嫁给了一位传道人宋嘉树。她给宋家生了六个孩子,三男,三女。三个女儿分别嫁给两位总统,和一位行政院长。这三个女儿,人称「宋氏三姐妹」,大女儿叫宋蔼龄、二女儿叫宋庆龄、小女儿叫宋美龄,都很有成就。

有人说倪桂珍,不仅是贤妻,也是最成功的母亲,并且可能是近代中国历史上「最风光的岳母」。她的气质和性格上受到基督信仰的熏陶,一生行了很多善事。孩子们从她身上学到乐观积极,慷慨仁爱的精神。

中国人普遍认为「养不教,父之过」,倪桂珍不以为然,她常说:「养不教,是父之过,也是母之过。」所以她很严格的教养她的六个孩子。约束他们不许养成饮酒、赌博、撒谎等恶习,待人要有礼。她没有「女子无才便是德」的文化旧观念。而是依照圣经的教导,靠着属天的智慧,陶冶儿女们的品格,塑造他们的灵魂。她的三个女儿不但跟家里的男孩一样要读书,并且送到美国读书。

当中国对日抗战来到最艰难的阶段,1943年宋美龄在美国国会发表演说时,一位周刊记者报导。当蒋夫人说到:「经过五年半的抗战,中国人民相信,与其忍辱接受失败,不如光荣地冒失败之险,去争取光荣的胜利」时,欢呼的掌声达到了高潮。宋美龄不卑不亢,优雅的台风让美国国会为之倾倒,增进了美国朝野对中国的了解,也提高了当时中国在国际上的地位。宋美龄说:她不管做什么事情,她的母亲总要「一直为她祷告。」

宋庆龄是她母亲倪桂珍最疼爱的女儿,她从母亲身上学到把责任心摆在自我之上。她不仅是孙中山的妻子、秘书,也是他的顾问。宋庆龄在她的传记里写道:「就是这样,宗教、田园、钢琴、英语和民主精神,使这个家庭与当时中国万千个普通家庭相比较,处在一种“世外桃源”的优越环境中,既有基督教严格的生活秩序,又有和谐、欢乐和诗情画意的氛围。」

作为母亲,倪桂珍巧妙的吸取了源于美国清教徒的好品格,如准时、说话直接了当、工作讲求效率、尊重能力和品格而不是关系和等级。同时并没有失去优良的中国文化。孩子们在恰当的时间,学到了正确的知识。他们在和谐愉快中成长,预备好自己,对二十世纪动荡的中国,带来了举足轻重的影响。

箴言31章10-12节,经文说:「才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。」28-29节,经文又说:「她的儿女起来称她有福;她的丈夫也称赞她,说:才德的女子很多,惟独你超过一切。」

倪桂珍姐妹的心向神开放,就不断的从慷慨的神那里得到帮助,使她称职的扮演为人妻、为人母的角色。愿主兴起更多懂得倚靠神、使丈夫得益、使家人饱足、使儿女受教、使困苦穷乏人得到帮补的才德的妇人。愿主兴起更多知道怎样教育自己孩子的好母亲。


请我们一起祷告:

「主啊,你在中国历史上留下许多作母亲的典范,孟子的母亲留意到环境对孩子影响,三次搬迁。主啊,一位好母亲是你所赐的恩典,求主不叫我们因为偏差的观念,使自己活在贫穷中。谢谢你借着倪桂珍姐妹所做的,让我们看见更美的指望。主啊,你阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人,并且你赐更多的恩典。你要亚伯拉罕向天观看,数算众星,你应许他的后裔,要像天上的星、海边的沙那样无数。感谢你如此的慷慨。求主坚固我们的信心,用你大能的圣手托住我们,特别托住那些有心成为好母亲的姐妹。你的大能与她们同在,叫她们丰丰富富的认识你、经历你。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——2024年05月13日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 神的恩惠   神的供应   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/13356.htm
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