古代以色列人出埃及时，四十年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物就是吗哪，在二十一世纪的今天，上帝为属祂的儿女预备的现代吗哪，属灵灵粮就是圣经。神不仅能在旷野开道路，更贴心的为祂的百姓预备属天灵粮。邀请您带着承接恩典的器皿，领取今日新鲜的《旷野吗哪》。
欢迎收听全新的灵修节目《旷野哪吗》，我是孙大中。神的话语是野地的天粮，旷野的哪吗。愿我们存欢喜的心，天天领受，每天在各自的灵修中与主相遇。
今天我们要思想的灵修题目是：《树的联想》，所要读的经文在《旧约圣经·诗篇》1篇，请预备好您的《圣经》，我们先来听一首诗歌：《溪边的树》。
《溪边的树》
他像一棵树在溪水旁
按时结果子叶子不枯干
因他一切所行主要使他顺利
一切所行主要使他顺利
不从恶人的计谋不站罪人的道路
不坐亵慢人的座位不喜爱愚昧的行为
惟喜爱神的律法昼夜不住的思想
这人便为有福便为有福
读经：诗篇1篇
【诗 1:1】 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
【诗 1:2】 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
【诗 1:3】 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。
【诗 1:4】 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
【诗 1:5】 因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
【诗 1:6】 因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。
背诵默想金句：
「惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。」——诗篇1篇2-3节
灵修短文：《树的联想》
我喜欢树，勇敢、笔直的树！当我挣扎奋斗，以致疲惫不堪，被狂风整得遍体鳞伤，我抬头看树，它使我重新得力。如果我的头保持高过浪涛，面对狂风却不迴避，准备好为主而活、为主而死，靠著神的恩典，我能——至少靠著主的帮助，我愿一试。
我喜欢树，因为它使我重新得力。我喜欢树，看来它似乎已死，叶子枯萎，头顶光秃，当严冬寒气、冰雪来袭，它站在那裡不怕敌人强悍；它站在那裡等待春天到来——树就是这麽值得信赖，我喜欢树，因为它使我重新得力。
丰富的人生不是来自我们的身外之物；我们必须亲手为自己创造美丽的人生。
《旷野哪吗》的分送者孙大中弟兄，把神的话语分析编辑整理，让您更容易消化吸收神活泼有功效的道，《旷野哪吗》开启您一天的属灵胃口。
《旷野吗哪》2015年10月25日讲章：《树的联想》
主持：孙大中
「旷野吗哪」是继「灵命日粮」之后孙大中主持新的灵修节目。「吗哪」是一种白如圆霜的小圆物，彷佛芫荽子，又好像珍珠。夜间露水降在营中，吗哪也随着降下。早晨当露水上升之后，吗哪就出现在地面上。以色列人看见，不知道是什么，就彼此对问，说：「这是什么呢？」摩西对他们说：「这就是耶和华给你们吃的食物。」根据《出埃及记》16章31节的记载：「这食物，以色列家叫吗哪；样子像芫荽子，颜色是白的，滋味如同搀蜜的薄饼。」
「吗哪」的读音有好多种，它的英文是Manna，所以把它读作「吗哪」（那）。是神为以色列人预备在旷野的食物，是他们列祖所不认识的。吗哪从天降下，一直持续到以色列人进入应许之地为止。《约书亚记》5章10-12节记载：「以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥的平原守逾越节。逾越节的次日，他们就吃了那地的出产；正当那日吃无酵饼和烘的谷。他们吃了那地的出产，第二日吗哪就止住了，以色列人也不再有吗哪了。那一年，他们却吃迦南地的出产。」
神爱我们，用超自然的方式，赐下天上的粮食叫选民天天得着喂养。《申命记》8章3节，神借着摩西吩咐以色列百姓：「他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。」
在旷野，除了吗哪，没有别的，好叫我们专心仰赖神。就如同肉身需要食物才能存活，我们的生命需要神所赐的真粮，属天的吗哪，才有力量行走这世上的旷野路。神知道我们灵性的需要，我们属灵的生命和力量都是靠祂的大能来维持。祂赐灵食，灵水总不间断。我们领受了重生的洗，还要继续被圣灵更新，被圣灵充满，在基督里继续长大、成熟。
《约翰福音》15章7节，主说：「你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。」主爱我们，祂把自己给了我们。透过每天的读经、默想、祷告，基督渐渐成形在我们心里。我们也渐渐的多知道祂，明白祂的心意。这种灵里的喜乐，与主灵交的甘美，是外人永远不能明白的。得着基督就有灵里的满足，灵命就能长进。神既然按着自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在所造的万物中，好像初熟的果子，就必然会在我们心里动那善工。
吗哪提醒我们每天仰赖神的供应，以色列人每日早晨，按着各人的饭量收取，日头一发热，就消化了。所收的，不能留到隔日早晨，留到早晨的，就生虫变臭了。表示神的恩典每天都是新的，今天有今天的吗哪，明天有明天的吗哪。我们每天都要仰望等候，让神的灵更新变化我们的心意。
我们不是祷告一次，以后就不用祷告了。祷告是深化我们跟神之间的关系，承认我们需要祂。今天我们对神的信心，也不能代替明天我们对祂的信心。我们也不是吃一回灵粮，以后就不用吃了。神的恩典每日都是新的，祂要把我们带到更丰盛、更完美的地步，让我们满心期待。
过去孙大中采用「灵命日粮」的灵修短文作为节目素材，在新的灵修节目「旷野吗哪」里，将采用考门夫人所写的《奔向日出》做为第一年的灵修内容。我们所熟知的灵修名著《荒漠甘泉》就是由考门夫人所写的。继《荒漠甘泉》之后，考门夫人又陆续写了几本灵修名著，《奔向日出》是最后一本。
从考门夫人的属灵收集里面，我们可以窥见十九世纪到二十世纪初，讲台信息和信徒灵修的精华。考门夫人的丈夫查理考门因为殷勤传道，在返美述职的时候，被医生诊断出罹患心脏病，一病就是六年。考门夫人随侍在旁，与丈夫一同经历人生的打击。在这期间，考门夫妇饱受撒旦的攻击，多次想退缩、好几次几乎跌倒，但每到紧要关头，神总是借着一本书、一张福音单张或几句经文，让他们得到正是他们需要的信息。
考门夫人说：「有一天我们在海边走着，心里在想，神是不是忘记恩待我们？这时风把一张小纸条吹到我们脚边，我捡起来一看，上面写着，“神在台风眼里向祂的孩子微笑”，我们对神的慈爱因此有了更新的认识。」这种「在台风眼里看到神微笑」的经验，对考门夫妇来说，极为重要了。靠着对神的信心，她们胜过了苦难。考门夫人特别记下丈夫查理考门如何与神独处，靠主得胜的经历，好叫一些离群独居，或被疾病所困，又感到自己如同「置身荒漠」的宣教士，听到属天凯旋的音乐，学习发现在沙漠中涌现的甘泉。
由于，考门夫人的作品是写给宣教同工，所以读的人需要有一定的圣经基础，否则不大容易深入其中的意境。但因为实在是从圣经而得的智慧和亮光，孙大中愿意深入浅出的与弟兄姐妹分享，使我们不致于错失神借着考门夫人留给普世教会的宝贵属灵产业。
考门夫人的最后一本灵修名著是《奔向日出》，她所要表达的就是：「基督徒的生命就像“迎向黎明”一般的渐入佳境。」考门夫人引用《民数记》21章10-11节的经文：「以色列人起行，安营在阿伯。又从阿伯起行，安营在以耶亚巴琳与摩押相对的旷野，向日出之地。」
感谢神引领我们从「旷野」朝「向日出之地」前行。这一路上有神的保护，也有神按时的供应。让我们在绝望的沙漠里，总能遇见神安慰的绿洲。我们都不喜欢沙漠，因为踏入沙漠，就得摒弃「自己是主宰」的幻想。当神把我们带进人生的荒漠，我们才深切感受到唯一的指望和唯一的倚靠就是神。
让神借着旷野吗哪，喂养我们，使我们得着适时的供应。孙大中一面分享考门夫人的属灵收集，一面也会努力尝试编写新的灵修短文，盼望借着旷野吗哪的短文，能够把神全备的真理，作更活泼的陈述。请为孙大中祷告，求神加给孙大中力量，能够专注的作好每一集节目。
今天我们谈「树的联想」这个题目。基督徒的灵命成长，就好像树木的年轮，一年一年粗壮一圈。每过一年，你的生命年轮，属灵的年轮又增长了一圈。「年轮」记录了一棵树的成长。健康的树木每年增加一个新年轮，我们也应在主的恩典中持续地长进。
圣经很多地方用「树」来描写基督徒的生命。比如《以赛亚书》61章1-3节，经文说道：「主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。」
《耶利米书》17章7-8节，神借着先知耶利米说：「倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。」《诗篇》52篇8节，大卫说：「至于我，就像上帝殿中的青橄榄树，我永永远远倚靠神的慈爱。」《诗篇》92篇12-15节，诗人又说：「义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们上帝的院里。他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。」
神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。一年一年，神恩上加恩，力上加力，使我们不断的经历祂超然的能力。每一年，我们的心志和能力都应当与以往不同。「成长」是神的心意，是神为祂所拣选的人所定的生命的规律，祂要我们「成全完备，毫无缺欠」。而成长的动力是出于神，完全是神的恩典。《腓立比书》1章6节，保罗说：「我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。」神不要我们感到「好」就停止，因为还可以「更好」。当你感到「更好」的时候，也不能停止，因为还没有到「最好」。
有一个公司有一次进行人事调整，一位资深员工向主管抱怨自己没有被升职，他说：「我比您拔擢的许多人都多了十几年的资历，为什么却轮不到我升职？」主管怎么回答？主管回答他：「不，你只有一年的资历，因为你到现都在还在犯第一年会犯的错误！」表示他没有长进。
《箴言》21章2节，所罗门说：「人所行的，在自己眼中都看为正；惟有耶和华衡量人心。」神知道我们生命的光景，我们的道路都在神眼前，祂也审察我们的一切路径。神不看我们的外貌，祂衡量我们，乃是用祂那无瑕的爱子为标准。祂要我们照基督所启示的生命原则而活，效法基督的风范，跟随祂的脚踪行。祂的供应源源不绝，祂的恩典是够我们用的。
树木每时每刻都在生长，它一直在长，它会在阳光下日渐茁壮，从雨水中得着滋润，经过暴风雨，会更坚固地往下扎根。神造一棵树，尚且把生命力放在它的里面，给它极大的潜能，更何况祂所爱的人呢？
弟兄姐妹，你是有潜能的，在有限的时间里，在有限的人生机会里，你要怎么样把神赋予你的潜能发挥到最好？使最多的人因你而得福？神造你是独特的，祂要独自引导你、塑造你，使你按着祂的道，尽心、尽性、尽意、尽力达到最大的可能。你所倚赖不是身外之物，而是仰望神。《以弗所书》3章16节，保罗说：「求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来。」
「奋斗力」是从神来的，是神的恩典。不要贪图安逸，走捷径，轻看受教、学习的机会，而要按着神的旨意迎向挑战，让自己更好。有人说：「要祷告，好像别无倚靠，只有神能帮你。但要努力，好像连神都帮不了你。」当我们照着神在你里面运行的大能尽心竭力的时候，按时候你就结出果子。就看见做工有果效，撒种有收成。拦阻自己成长的最大阻碍，不是别人，而是自己。当你不肯为主而活，为主而死，你的生命就停滞下来。你不能超越自己，也不能成为别人的祝福。
神不要我们只是勉强的活着，而要我们持续长大，一天一天迈向成熟，祂要我们展现生命的美丽，成为祂活泼的见证。让我们好好的思想神的话语，明白祂的心意。当我们感到自己的生命似乎停滞不前的时候，让我们从一棵树从头学习，从新得力。
《进深进深》
1. 进深进深，入主仁爱深渊，每日更进深
登高登高，学主完全智慧，更知主恩深
2. 进深进深，直趋保惠恩师，时刻受启示
必要生命，与主合而为一，实行祂旨意
3. 进深进深，虽经艰难试炼，还向标竿行
根深蒂固，在主圣洁中行，结果好收成
4. 进深登高，每日跟主脚步，行走得胜路
全身满有，耶稣荣耀形状，真为基督徒
副歌：
求主助我进深，我愿登峰造极
赐我聪明智慧，领我进入真理
请我们一起祷告：
「主啊，赦免我们的骄傲和闲懒，赐给我们谦卑追求的心。你不要我们的生命停滞不前，而要我们离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。帮助我们明白停止生长就是腐败的开始。你有改变人生命的大能，唯有在你恩典中长进，我们才能脱离世上从情欲来的败坏，与你的性情有分。当谦卑愈成长，骄傲就愈容易脱离。当我们愈清心向你，私欲就越少。我们越专心爱你，世界就越难诱惑我们。主啊，从前我如同亡羊走迷了路，你把我寻回，使我安卧羊圈。感谢你，让我这有罪的灵魂，在你手里成为恩典的杰作，愿一切颂赞荣耀都归给你。祷告祈求，感谢赞美，奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」
我是孙大中，欢迎您来信与我分享、交流您听节目的领受，您可以向我索取《孙大中讲道集》第四十二集，这是我们要送给您的讲道讲义我们的电邮地址是汉语拼音的[email protected]。或者请您透过手机短信：13229966122，注明《旷野吗哪》节目，给孙大中收就可以了。