旷野吗哪2022年10月21日：基督徒的安全感
作者：孙大中
读经：诗篇125篇
金句：诗篇125篇1节
“倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。”
尤金‧毕德生说，“基督徒的安全感，是来自神的‘地质学’，而非人的‘心理学’。”是在于‘事实’，而不在于‘情绪’。”
倚靠神，神可以使你像锡安山一样──坚定、安稳，无人能够撼动。
信靠主的人就有稳定性与安全感，他们拥有所需要的一切。
希腊文“安稳”的意思是“没有焦虑和担忧”。而这正是保罗为哥林多教会祷告时说的，“我愿你们无所挂虑。”
必须是神施恩，我们的江山才能稳固，永不动摇。神如果向我们掩面，我们只能惊惶。
世上的事物是短暂容易消逝的，没有永恒的实质。“泰坦尼克号”，也就是“铁达尼号”，被制造出来的时候号称“绝对安全”，甚至有人说“连上帝也不能让它沉没”，结果就在横越大西洋的处女航中，“泰坦尼克号”就撞上冰山，在很短的时间里，救援抵达之前就沉没了。
法国航空公司的“协和式超音速客机”，曾被誉为世界上最安全的民航客机。
别的客机从纽约飞到伦敦要七个小时，而协和式客机只要三个半小时，甚至有时不用三小时就到了。速度比别人快将近一倍，当然票价也很昂贵。据说坐一趟要二十多万台币，因此多半是政商名流在搭乘。
2000年7月25日，令人意想不到的重大意外却发生了。一架原定由法国巴黎飞往纽约的协和式客机，下午起飞时，轮胎压到跑道上由前一架飞机掉落的钛金属条，造成爆胎。
爆裂的轮胎碎片打到飞机的油箱，导致油箱盖受压打开，造成大量燃油外泄。不巧的是，另外一块较小的轮胎碎片割断了起落架的电缆线，电缆线的火花就引燃了漏油。
这下可不得了，整架飞机先是引擎着火，继而烧毁了机翼，飞机失去动力，最后失速坠毁在机场一英哩之外，撞上一间旅馆。机上9名机组人员和100名乘客全数罹难。
空难造成协和式飞机的载客量下滑，又逢美国发生九一一恐怖攻击事件，再加上国际燃油价格上涨。2003年10月法航协和式飞机因为不敷成本，正式停飞了。这样快速的民航客机，以后就再也坐不到了，非常可惜。就是因为一根掉在跑道上的钛金属条，造成这场空难。
人生有太多的“想不到”。没有绝对安全的邮轮或飞机，也没有绝对安全的大楼。
美国九一一恐怖攻击事件发生的早晨，去世贸大楼上班、办事的人，没有人会想到这就是他们人生最后一天。
基督徒的安全感来自于信实永活的神，而不是取决于所处的境遇。
神永不离开我们，爱我们到底。祂是天上掌权的主，是厚赐百物给我们享受的神。这是我们安全感的来源。
当波斯王亚达薛西突然关心起了被掳归回的犹大人，要知道他们有没有按摩西律法而行，就要“通达耶和华诫命和赐以色列之律例的文士”以斯拉，前去了解情况。
亚达薛西王又有意使神的殿，无论在装修上，或献祭的礼仪上更加荣美，也就把相关事宜全权交给以斯拉办理。以斯拉知道这一切都是出于神施恩的手帮助，就刚强壮胆，从以色列中招聚首领，与他一同上耶路撒冷。
以斯拉不但要把金、银带来，还要把神要用的人力带来。在他准备起程回耶路撒冷之前，以斯拉引领百姓在亚哈瓦河边，在神面前刻苦己心，宣告禁食。而为了证明神的伟大全能，一如他向亚达薛西王见证的，以斯拉决定不靠人血肉的膀臂，而是求神使他们得着平坦的路。因为他感到神是这样崇高伟大，若是求亚达薛西王拨步兵、马兵帮助他们抵挡路上的仇敌，这让他感到很没有见证，好像神没有能力保护他们似的。
以斯拉曾经对王说：“我们神施恩的手，帮助一切寻求他的。”
他必须证实这一点。所以以斯拉和准备与他一同上去的百姓，就同心禁食祷告寻求神。得到神的答应之后，就展开这一段“不要求王派军队沿途保护，而是以神的能力和荣耀”作为保证的旅程。
这趟旅程长达一千四百五十公里，要花四个月的时间，才能到达耶路撒冷，可说非常漫长。其间不管所到地方的治安如何，可能经历多少潜在的危险，以斯拉都倚靠神，放心壮胆。
诗篇一百二十一篇，诗人说，“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动，保护你的必不打盹。保护以色列的，也不打盹，也不睡觉。保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日太阳必不伤你，夜间月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害，他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”这篇“上行之诗”，很符合当时的情境。
神的信实果然保守他们平平安安地到达耶路撒冷。以斯拉记8章31节，以斯拉说，“正月十二日，我们从亚哈瓦河边起行，要往耶路撒冷去。我们神的手保佑我们，救我们脱离仇敌，和路上埋伏之人的手。”真是他们出他们入，耶和华都保护他们。
想象以斯拉带领众人即将抵达耶路撒冷，远远看见锡安山的时候，不禁赞美神，说出“倚靠耶和华的人，好像锡安山，永不动摇。众山怎样围绕耶路撒冷，耶和华也照样围绕他的百姓，从今时直到永远。”这样的诗句。
以斯拉正月初一日，从巴比伦起程，到五月初一日抵达耶路撒冷，这一路上都是神在保护。在他心里没有“万一”，只有“神”。他的“信心之旅”，叫神大得荣耀。
诗篇124篇8节，诗人说，“我们得帮助，是在乎倚靠造天地之耶和华的名。”
弟兄姐妹，不要怕仇敌险恶，你要知道耶和华是战士。耶利米书20章11节提到一句话，“耶和华与我同在，好像甚可怕的勇士。”
神使人安静，谁能扰乱呢？祂若帮助我们，谁能抵挡我们呢？神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。祂要在祂的教会中，并在祂的爱子耶稣基督里得着荣耀，直到世世代代，永永远远。我们心里要有这样的确信和期盼。
神对爱祂人的有特殊的护理，好比众山围绕耶路撒冷。一个认识神的主权，信赖祂的护理的基督徒，不但能镇定的面对从环境来的威胁，不因为风暴而哀怨，反而有信心敢于迎向更大的风暴，让自己园中的香气发出来。因为他不低估自己的潜力，以及神在他生命中恩典的可能。
弟兄姐妹，你是属神的人，你应当知道自己是活在神的大能和恩典下的。要让你的“信心”被喂养，让“疑虑”被饿死。
孙大中过去分享过一篇信息，叫“神奇特的护理”。讲到神把以色列人跟埃及人分别出来。定意在祂百姓身上展现祂那统治万有的权能。
在十个大灾里，我们以“畜疫之灾”为例，神照着所定的时间让疫情爆发，埃及人在田间的牲畜，无论是马、驴、骆驼、牛群、羊群，几乎都死了，但以色列人的牲畜一只也沒有死。
出埃及记9章7节记载，“法老打发人去看，谁知，以色列人的牲畜连一个都没死。”
后来神又降下冰雹打坏埃及人的葡萄树，下严霜打坏他们的桑树，又把他们的牲畜交给冰雹，把他们的群畜交给闪电。惟独以色列人所住的歌珊地，没有冰雹。你说奇妙不奇妙？
今天神继续施展祂奇特的护理，保护祂的圣民。诗篇34篇7节，大卫说，“耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”
以赛亚书26章3-4节，我们很熟悉的经文，“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的盘石。”
神在我们前后环绕着我们，所有临到我们的事情都必须先经过祂。而神与祂的百姓同在，保护称为祂名下的人，从今时直到永远。
主岂没有说过，“我就与你们同在，直到世界的末了”吗？为什么心里惧怕呢？
神定意要将平安、怜悯加给以色列民。你若是不信，定然不得立稳。
环境是被神限制的，“恶人的杖，不常落在义人的分上，免得义人伸手作恶。”
“义人必定享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。但恶人有祸了！他必遭灾难！因为要照自己手所行的受报应。”这都是经上的话。
大卫说，“不要为作恶的心怀不平，也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下，又如青菜快要枯干。你当倚靠耶和华而行善，住在地上，以他的信实为粮。又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。”
神许可你受试炼，是要使你的公义，如光发出；使你的公平，明如正午。当将你的事交托耶和华，并倚靠他，他就必成全。神若帮助你，就没有人能撼动你。
诗篇125篇4节，诗人说，“耶和华阿，求你善待那些为善，和心里正直的人。”
“心里正直的人”，就是诚实“把神当神”的虔诚人。就是心里向往锡安大道的蒙恩人。
诗篇84篇11-12节，诗人说，“耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处，不给那些行动正直的人。万军之耶和华阿，倚靠你的人，便为有福。”
弟兄姐妹，不是你的“情绪”决定“安全感”，你安不安全，是由你跟神的“关系”决定的。只要你不是偏行弯曲道路的人，不是神眼中的恶人，而是坚心倚靠主，跟随祂的，那你心里就有世界不能给，也夺不走的安全。
不要跟人争，不要为作恶的心怀不平，或心生嫉妒，只要谦让，像亚伯拉罕、以撒那样。你“让”的越多，神就让你“得”的越多。“谦卑人必承受地土，以丰盛的平安为乐”。
“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。他必安然居住，他的后裔必承受地土。”
放心，作恶的，必被剪除；惟有等候耶和华的，必承受地土。求主开我们的眼目，叫我们看见满山围绕着我们的火车、火马。更求主加添我们力量，使我们能够荣耀天父。
愿荣耀归给爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们的父神！
请我们一起祷告：
主啊，谢谢你把我们藏在你面前的隐密处。你赐给我们力量与安全感，是坚定不改变的。我们惧怕的时候要倚靠你。帮助我们看出诗人在诗句当中的精意和其中的亮光，叫我们懂得抓住你宝贵的应许。主啊，你何等愿意你的百姓平安！你复活显现的当天，向门徒讲的第一句话，就是愿他们平安！你顾念我们的安全感，晓得我们何等需要它。你的名是坚固台；义人奔入便得安稳。富足人的财物是他们的坚城，在他们心想，犹如高墙。但那只是他们心里这么想，没有你的应许和保证。你不要我们倚靠无定的钱财，因为虚无的钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。而要我们专心仰赖你，在一切所行的事上都认定你，你必在我们身上展现你那奇妙的大能，将我们安置在所切慕的稳妥之地。愿你指引我们当行的路，使我们的生命更有内容，能更多的彰显你的得胜。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。