与神同行：听从的决定因素（2）
作者：查尔斯史达尼 牧师我们对神的认识，很大的程度受我们肉身的父亲所影响，不管是正面或反面，积极或消极，这影响都会非常深远，有时候甚至是终其一生。可能身为父亲的，会觉得这责任太大，或者不想承认自己有这个责任；但无论我们认同与否，事实的确是这样。每一个人对神的形象和认识，或多或少都会受到他们肉身的父亲的形象所影响，这是个不争的事实，那个影响是最开始，也是最抹不掉的。
我们生下来，思想是一片空白的，你可以任意去塑造，因为我们什么都不认识，不知道，即使连我们自己是谁，我们也不知道。我们是依赖别人对我们的接纳，拒绝和评价，来认识我们自己的。由于我们好像是一张白纸那样的纯洁，所以不论是正面或反面的影响，都会深入到我们的潜意识里面，一生都抹不掉。同样，对于神的性情，神的权威，神的形象，我们也一样自小就受到熏陶，特别是我们童年时代所接受的教育，对我们的影响至深。我们没有选择的能力和权柄，别人怎么教导，怎么解说，我们都把它们照单全收。所以父母对神的评论，老师在学校的教导，在教会里所听到的圣经故事，以及道理，这一切有关神的知识，都成为我们日后对神的看法的来源。
今天我们要来问自己的就是，到底我所听见的神，是否一如圣经中所记载的神那样呢？或者我们心目中的神，是我们过去所听见的那样，但跟圣经所介绍的有出入，甚至很不一样呢？到底我们所认识的神是怎样的呢？我们清楚吗？我们是说到神的时候，是人云亦云，道听涂说的资料，还是有圣经根据，再加上自己实际的经历那样呢？当我们向神祷告和交谈的时候，当我们向神倾心吐意，把我们所受的伤害，内心的感受告诉神的时候，我们是向着一位怎样的神倾诉呢？我们心目中所认为的神是怎样的呢？我们是否期望来到神面前的时候，神会对我们说，“不要紧，我完全明白你的感受，我知道你所受的苦，我更知道你为什么会这样，我知道发生在你身上的事，我也明白为什么你会把事情弄得那样的糟，我知道你错在那里，但是我希望你知道我依然爱你，你可以把一切全盘托出，你可以把你内心的苦情告诉我。”
或者是我们来到神面前，我们内心有这样的感觉呢？我们内心其实不愿意来到神面前，因为每一次我们来到神面前的时候，我们都会有罪疚和羞耻的感觉，我们深深的感到不配，但却又不得不来求神的帮助，因为我们没有出路。所以我们每一次来祈求神的时候，都带着很深的罪孽感，不断求神的赦免和饶恕。我们求神再赦免我们一次，然而我们却又知道，这不会是最后的一次，因为我们实在软弱，力不从心，我们不敢保证以后不再犯同样的罪。因此我们的内心是充满着矛盾的，我们不能自由的向神倾诉，我们总是内心有太多控诉的声音，来自撒但，或来自自己。
然而，弟兄姊妹，让我告诉你，神其实不是我们所想象的那样，神其实是一位完全明白和充满体恤的辅导，祂乐意倾听我们的心事，并且祂全然明白。当我们把所背负的重担和所受到的伤害，把一切内心深处所怀的焦虑和惧怕向祂倾诉的时候，神从来不会在我们的困境里加深伤害，神也不会因此定我们的罪，祂总是以怜爱的心来待我们。每一个人都需要扶助，都需要有人的支持和体谅，也许我们在地上未必能够找到，但是神却随时预备听我们的倾诉，祂能明白，祂不会因此向我们发怒，或者让我们羞愧得无地自容，祂乃是满怀安慰和慈爱的待我们。我们不会被拒绝，虽然祂无所不知，祂知晓一切，但是祂却不会拒绝我们。我们需要神这样的辅导，在我们经历人生创伤和困境的时候帮助我们，我们不能在神面前隐暪什么，因为神无所不知，但是神却不像我们所想象的那样恶待我们。
有时候，我们受到极大的伤害，我们内心或者会埋怨神，甚至是恨神，其实神是知道的，因为神了解我们的所想的，包括我们的动机心态，祂都了如指掌，知道得一清二楚。然而神只会拥抱我们，只会亲近我们，祂是一位明白和体谅的辅导，祂乐意聆听，乐意施恩，乐意以无条件的爱来爱我们，接纳我们。我们无法达到神的标准，我们的生活充满丑恶和各样的罪，但是神却依然以爱来待我们，用祂的爱来围绕我们。当我们带着惧怕的心情，带着破碎的心灵，或者是迷惘和无助的心来到神面前的时候，神的响应能够令我们满足，因为知道神会牵引我们，带领我们经过。
今天，我们来到神面前，我们所认识的神，是否是一位能明白和体谅人的辅导呢？还是我们觉得神什么都不明白，什么都无动于衷，没有反应，对于我们所感受的毫不在意呢？还是我们觉得神会因此对我们冷嘲热讽，让我们感到难堪呢？到底我们来到神面前的时候，我们内心的感觉是怎样的呢？是害怕神会定罪，害怕神会惩罚，害怕神会拒绝和让我们无地自容吗？这种认识很重要，也直接影响到我们跟神的关系，我们是否乐意听从神的声音。
如果我们对神有正确的认识，知道祂明白我们的感受，看见我们的眼泪，垂听我们的倾诉，又乐意医治我们受伤的心灵，用祂慈爱的双手来拥抱我们，抚慰我们的时候，那种感觉是多么的温暖。祂会向我们说，“不要怕，我会领你经过，我明白一切，只要信靠我，我能够带领你度过。”那是多么的不同，跟我们内心以为神对我是漠不关心的是很不一样的结果，弟兄姐妹，到底我们对神的认识是怎样的呢？
跟着的我们要思想的，是神到底是一位慷慨的供应者吗？当我们把需要带到神面前，祈求祂的时候，我们内心对神有怎样的认识呢？圣经中有许多神的应许，其中有不少是论到神在物质上的供应的。腓立比书四章十九节说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”圣经又说神乐意使我们兴旺。新约圣经路6:38，主耶稣也说：“你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”
弟兄姐妹，到底我们心目中的神，是不是这样慷慨的呢？还是神很吝啬，不愿意供给我们的需用呢？祂是不是斤斤计较，算着我们昨天求过什么，要是我们今再求，祂就不会再给了呢？神是否每一样都只作苛扣，总是让我们不够呢？神是不算着我们所求的每一项东西，然后酌情形给一点呢？到底我们心目中的神是怎样的神呢？祂是慷慨大方的呢？还是吝啬小器呢？而我们到神面前来，是不是苦苦乞求才可以得到一点点的恩惠呢？我们是不是要先认罪，自觉不配和无用，然后神才供给我们的需要呢？我们是否要向神解释每一项的要求，然后才期望神可以略施仁慈，来帮助我们？
神到底是慷慨的，宽宏大量的，还是吝啬小器的呢？圣经所描述的神，是丰富的，是宽宏的，是慷慨的，是乐意厚赐我们的神。有些弟兄姐妹不奉献，是因为信不过神会供应，他们看看自己的收入是这么微薄，感到入不敷出，所以他们觉得不能奉献，绝对不能圣经的教导，把当纳的十分之一献上。这是因为他们不明白，我们要是开放自己，对神慷慨，神也对我们更慷慨，绝对要超过我们所回应的。为什么我们要对神吝啬，不敢松手呢？是因为我们不认识神，我们对神没有信心。圣经说，“又要以耶和华为乐，祂就将你心所求的赐给你。”要是我们尽上自己的能力去奉献，神断不会看着我们所奉献的数字，然后只给我们最少的回报，神绝不会这样，神绝不吝啬。神是大方和慷慨的，当我们甘心乐意的献上给神的时候，神说祂要打开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容，这就是圣经中所说的神。只可惜今天很多人找错对象，在生活上有需要和缺乏的时候，不是去寻求万有的主，福气的源头，乃是寻求那些不能供应他们需要的，结果当然是得不着。我们的神，是一位慷慨的供应者。
其实，我们是一无所有的，只是神的恩典临到我们身上，我们才成为富足的人。我们的富足，实在是在于神丰富的供应。神是万有的主，祂拥有一切，祂是万有的源头，我们虽然不配，但是神却依然眷顾着我们，供给我们生活所需，祂实在是慈爱的，充满着怜悯和恩典的神，而绝对不是一位看着我们献上多少而决定是不赐福和回报的神。
当我们来到神面前的时候，我们心目中的神，到底是一位怎样的神呢？是厚赐与众人，也不斥责人的神呢？还是吝啬和小器的神呢？一开始的时候我们说过了与神关系的重要，这其实是一个基础，我们不是神的仇敌，而是神的儿女。主耶稣在“浪子的比喻”里告诉我们，天父是怎样对待祂儿女们的叛逆，骄傲，冷漠。浪子的父亲在浪子离家出走的那一天，开始在门前等候他归回，没有一天放弃，终于等到儿子的归回。虽然儿子衣衫不整的回来，一无所有，但是父亲却不嫌弃，还给他不配得到的待遇。
我们看新约圣经路15:22-24说：
“父亲却吩咐仆人说，把那上好的袍子快拿出来给他穿，把戒指戴在他指头上，把鞋穿在他脚上，把那肥牛犊牵来宰了，我们可以吃喝快乐，因为我这个儿子，是死而复活，失而又得的，他们就快乐起来。”今天，我们不是失丧的人，我们乃是神的儿女，是神所宠爱的，是神所买赎回来的。祂对我们充满宽容和厚爱，绝不是斤斤计较，又或者是小器吝啬。
如果我们来到神面前，我们想着神是小器的，是一毛不拔的，是算着我们给祂多少，然后祂才会给回我们多少的，我们就会惧怕战兢，因为我们实在不值得神的恩待。这种怀疑神的态度，是不正确的，也要不得，因为会影响我们在神面前的信心。而我们如果对神的认识不正确，一直是用错误的印象，先入为主的观念来看神，结果我们就变得不愿意到神面前来。有些人甚至感到很惧怕，因为他们感到自己不完全，到神面前来，“神一定会找我算账，惩罚我，降灾祸给我。”其实，这些看法，有时候跟世界与别的宗教没有分别。世界上其他的宗教，都教人怎样取悦他们的神，都教人修身养性，律己，做好事，要小心翼翼的做人，不能乱说乱动，不然的话，就会招来神明的降祸。
如果我们带着这样的观念和印象去看神，我们就无法用欢喜快乐的心去亲近神，去祈求神，去获得神丰满的恩典了。所以，如果我们认为神是供给我们一切需要的，我们心目中的神，是个慷慨的供应者，还是一个小器和吝啬的供应者呢？这其中有很大的分别。另外，当我们说到神是我们的支持者的时候，我们心目中的神，是一个信实的支持者，还是个前后不一致的支持者，是我们捉摸不到，难以估计的支持者呢？
我想我们都渴望获得神的支持，然而我们心目中所认识的神，是一个怎样的支持者呢？祂是诚信可靠的吗？还是我们摸不透的呢？当所有人都离弃我们的时候，神是依然靠得住，是我们可以依赖的呢？让我告诉你，神是诚信真实的，当身边所有人都背弃你，都不肯支持你的时候，神依然在你身旁，祂依然乐意支持你到底。祂是诚信真实，是可信可靠的，祂也是始终如一，昔在今在永在，昨日、今日、直到永远从不改变的。当我们四周再没有人可以依赖的时候，记得还有神可以依赖，我们可以把生命交在祂慈爱的恩手里，祂会领我们前行，神的恩典每日晨都是新的，这是神借着先知杰里迈亚告诉我们的。
我们每天一起来，就经历到神的恩典和慈爱，这是多么幸福的事，不管我们醒来的时候是几点钟，神的慈爱和诚实，祂的恩典都是一样的丰盛，足够我们每一个天使用。亲爱的弟兄姊妹，如果我们所认识的神，是一、慈爱的天父，是二、亲密的朋友，是三、忍耐的教师，是四、温柔的引导者，是五、明白体谅人的导师，是六、慷慨的供应者，是七、信实的支持者，我们来到神面前，我们的心必然会感到舒服和欢喜快乐的，因为神是如此的美好。
有人问，如果我们犯了罪，那又怎么办呢？神不会因为我们犯罪而稍有改变，神是永恒不变的。即使我们犯了罪，神依然是慈爱的，信实的，慷慨的，依然是温柔的，体贴的，忍耐的，祂不会改变。这不是说神纵容罪恶，只是说明神不会因为人的罪而改变对我们的怜爱，绝对不会。神一旦作我们的天父，祂就永远是我们的天父，这种关系永远不能改变。
当我们犯罪的时候，神会怎样呢？祂会把我们赶出家门吗？祂会丢弃我们，或者毁灭我们吗？绝对不会。人间的父母尚且不忍心这样，天父就更加不会。一位慈爱的父亲会怎样对待他犯错的子女呢？神的内心不错会忧伤，因为我们不听祂的话，但是神不会停止不再爱我们，不再供给我们需要，不再支持我们，或者不再引导我们。我们必须对神有这深入的认识，知道神是一位怎样的神，我们才不致活在感情的束缚中，整天忧心忡忡，不知道会不会冒犯神，会不会得不到神的怜爱，这些担心都是多余的，都是由于我们对神认识不够而来的。
神会因为我们犯罪管教我们，然而神的动机乃是爱，为要引我们回到正路上。祂是一位充满忍耐的教师，对我们是谆谆善诱的，即使我们不听从，祂依然充满忍耐的待我们。使徒约翰在约壹1:9说，
“我们若认自己的罪，神帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”
因为耶稣基督，已经在十字架上为我们流血牺牲，神以祂的大爱把我们挽回过来。神既是这样爱我们，为什么今天有这么多弟兄姐妹在神面前感到自卑，不配，觉得毫无价值，觉得自己一无是处，抬不起头来呢？是因为他们对神的认识不正确，不知道圣经中所说的神是怎样的。
如果我们能够改正我们对神的看法，以这两次我们所说，做为重新认识的内容，相信接下来这条天路，走得必然很不一样，基督徒的生活过得一定跟过去很不相同，因为知道我们有一位这么慈爱，这么乐意怜恤的主，我们就乐意听从祂的话，并且依着祂的命令而行。
在谈到聆听神的声音的时候，我们说到有一些因素是造成决定性的影响的，头一样是我们跟神的关系，第二样是我们对神的认识，还有第三样就是我们对神的态度。我们对神的态度怎样，是直接影响到我们所听见的。到底我们应该对神有怎样的态度呢？如果我们来到神面前，态度是高傲的，唯我独尊的，自以为是的，我们就不会听从神。因此，正确的态度，能够帮助我们聆听神的态度，乃是在神面前存谦卑的心，以乐意顺服的态度来到神的面前。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人，并且是赐更多的恩典。
除了谦卑顺服的态度之外，还要有信靠祂的心。我们要信靠神的指引，信靠神的安排，信靠神的慈爱和应许，因为人非有信就不能得神的喜悦。还有，我们必须要有感谢的态度，为着神所赐的一切去感恩，因为神所赐的一切都是美物，都是最好的，都是能叫我们满足的。我们抱什么态度来到神面前，这大大影响了我们对神的听从，到底我们是存着顺服，信靠和感谢的心来到神面前吗？还是我们骄傲自大，自以为是呢？神这么爱我们，为我们付上一切，难道祂不值得我们去爱祂吗？
今天，我们跟神有怎样的关系呢？我们与神有建立正确的关系吗？另外，我们对神的看法和认识正确吗？我们所认识的神，是否一如圣经中所描述的呢？还有，我们对神抱怎样的态度呢？我们是否感谢祂，信靠祂和顺服祂呢？我们与神的关系，我们对神的认识，以及我们对神所抱的态度，这一切都会影响我们对神的顺从，也会影响我们去聆听神的声音。
神渴望我们能够聆听祂的话，但是我们必须在这个重要的因素有正确的表现，这样我们才会认识到神话语的重要性，而且渴慕听神的话，不但听，因为知道神的话是胜过精金，比蜜甘甜，都是为了我们的好处，我们就乐意去遵行，一生走在神的道路中。但愿我们能够在跟神的关系中，获得美好的享受，并且知道我们的责任，神的要求和对我们的期望。我们要追求认识神，因为我们越认识神，我们就会越爱慕神，越懂得听从神的声音。雅4:8-10这样说：“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦，悲哀，哭泣，将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。”