每日灵修,旷野吗哪讲章2018年05月10日:《他能拯救到底》 主持:孙大中 读经:希伯来书7章11-28节 金句:希伯来书7章25节 「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。」 上个世耶稣基督福音家园:神的拯救,死亡,救赎救恩,旷野吗哪,孙大中

旷野吗哪2018年05月10日:上帝能拯救人脱离死亡

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旷野吗哪2018年05月10日:《他能拯救到底》
主持:孙大中

读经:希伯来书7章11-28节

金句:希伯来书7章25节
「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。」


上个世纪的美国从1920-1933年,曾有十三年的时间,通过法案强制实行禁酒政策,虽然后来没有成功,对减少喝酒还是起了一定的作用。美国提倡禁酒运动的着名演说家约翰‧高夫(John B. Gough),曾从母亲那里学到宝贵的一课,就是希伯来书7章25节:「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。」

约翰‧高夫原来是一个酒徒,一天当他正在酒吧喝酒时,忽然看见他的母亲跪在酒吧门外的雪地上为他祷告。他就不从前门出去,而从后门溜走。他的母亲那天竟因伤心过度患病而死。他仍不改旧恶,继续过了十三年酗酒的生活。但是他母亲在雪地上的祷告终蒙应允,他后来悔改作了基督徒,成为美国最热心于禁酒运动的领袖。

早在十九世纪末,美国有位青年的名字叫梅尔‧托特(Mel Trotter),也是被酒瘾所困。年纪轻轻就因为酗酒,不能好好工作。有一次,他连续十天在外面饮酒作乐回家,发现他的两岁的儿子因为营养不良,死在太太臂弯。他站在儿子的棺材旁发誓,从此滴酒不沾。但才发完誓,两个小时后又喝得酩酊大醉。

严重的挫败感,使他再也受不了自己,他跳上一列火车,想要到芝加哥投湖自尽了此残生算了。1897年1月19日,他到了芝加哥,才下火车,竟然卖了他双脚上穿的鞋子,再去买酒。他自己曾经给「一无是处」这四个字下过一个定义:坏到无药可救,人渣中的人渣。

当他醉熏熏的,光着脚走在雪地上。不知道是谁把他拉进一个布道会场去听道。当他刚刚入座,领唱的弟兄看见一个酒鬼进来了,就停下来为他祷告,求神拯救他。领会的弟兄名叫门罗;讲道一结束,门罗过去对愁苦的梅尔‧托特说:「耶稣爱你,将你的心门打开吧。」梅尔‧托特对自己说:「还会有人爱像我这样的人吗?」当下决志信主,主的爱立刻充满他,并且改变他。

神借着梅尔‧托特开始四十年大有果效的福音事工,他在美国前后成立了五十几个宣教站,帮助了成千上万的酒鬼,和感到自己一无是处的人认识了基督,以致生命得到改变。希伯来书7章25节,作者说:「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。」

神不但拯救我们脱离那极大的死亡,他还要把我们从里罪恶里拯救出来。他不但拯救我们脱离罪的惩罚;更是拯救我们脱离罪的权势。马太福音1章20-21节记载,天使向约瑟梦中显现,吩咐他说:「大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来;因她所怀的孕,是从圣灵来的。她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」

主一定会完成他的使命,他现今在神的右边替我们祈求,因为他要拯救我们到底。当我们信主的时候,我们已经领受主所赐的新生命,在基督里我们是新造的人,我们的「本质」已经完全,但是「份量」还没有。就像一棵芒果树,所结的百分之百是芒果。虽然已经是芒果,但是还不像,因为还是「小芒果」,还没有芒果的「样子」,在「份量」上还不够,但是已经「更近了」。

主一直在看顾我们、保护我们、引导我们,使我们行走在正路上。他知道我们的困境,深知道我们里面的这个人,既软弱,又无助,时常冲突矛盾。就像一个染上毒瘾的人,一但吸毒的冲动出现,他就如饥似渴的去吸毒,等到吸完毒,心中对自己的厌恶,简直到了极点,但感到很无奈。

主能体恤我们的痛苦,因为他也曾受到诸般的试探,只是他没有犯罪,所以他能搭救被试探的人。他要我们这些常受试探的、因罪受咒诅的人,只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,承认自己的罪,求神怜恤我们,赦免我们的罪,并且给我们足够用的恩典,使我们靠他胜过一切试探。

主是一生牧养我们的耶和华,到如今他都帮助我们。他要救我们「到底」。他所应许的话没有一件是「不了了之」的。主救了我,他总不会忘记我。请留意:「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;因为他是长远活着,替他们祈求。」这节经文里的「进到」和「拯救」两个动词都是「现在式」,表示凡继续来到神面前的人,他能不断的拯救,直到他们渡过最后一分钟,他们走完最后一里路。不论发生什么,主对属他的人都会一直爱到底,直到他的救赎计划完成。

我们会软弱到一个地步,对自己失望,但是主不会。即使我们愚昧地悖逆他,犯罪以致使他担忧,他的爱仍旧不会让我们就此失落。当我们承认自己没有力量,承认自己来到了尽头。他就在我们的生命中施展大能,把我所需要的力量适时的加给我们。

回顾过去,可能我们曾有过不堪回首的往事,但主依然爱我们、接纳我们。他要安慰我们、医治我们,并且帮助我们。他能能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。他不要我们活在过去,而要我们信靠他。使徒保罗在罗马书8章31节充满惊叹,说;「既是这样,还有什么说的呢;神若帮助我们,谁能敌挡我们呢。」

主的爱何等长阔高深,谁能使我们与他的爱隔绝呢?他在十字架上为我担罪,我的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。主不是只能拯救我一点,让我脱离一点罪,其余的要我自己去解套。他不是在这条新的生命路上,只带我走一小段路,然后撇下我,让我独自走下去。不,圣经说:「凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底。」

主的恩典够我们用的,就好比汪洋大海,我们就像海里的一条小鱼,不要怕把海水喝干了。主说:「我的恩典够你用的。」

当我们回转到他面前的时候,他就一直拯救,直到我们脱离全部的罪。我们受的试探虽然大,但罗马书8章37节,保罗说:「然而靠着爱我们的主,在这一切的事上,已经得胜有余了。」何等奇妙,靠着主,我们不但足能得胜,而且「得胜有余」。

当耶稣在十字架上说:「成了」的时候,代表他已经付上拯救我们,并应许我们得永生所需的一切代价。无论我陷在罪里有多深,主都有能力拯救我到底。只要我们到他这里来,他不但赦免我们的罪,并且解除罪在我们身上的权势。诗篇91篇14-16节,神说:「因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。」

弟兄姐妹,回顾从前,我们曾被拯救;思及现今,我们正在蒙拯救;当我们前瞻未来,我们也能说:「我们得救,现今比初信的时候更近了。」到主再来的时候,这救恩必要圆满的实现。所以我们不会是无可救药的。

主不要我们因无知而灭亡,而要我们悔改,回转到他面前。亲爱的弟兄姐妹,你可知道,当你挣扎回转的时候,主耶稣一直在父的右边为你祷告,使我们不致失去信心。

主认得他的羊,他为父所赐给他的人祈求,并且保守他们连一个也不失落。你说:「主啊,我浑身烙满羞辱的印记,我的心燃烧着污秽的回忆。我如同压伤的芦苇,好像将残的灯火。」主说:「压伤的芦苇我不折断,将残的灯火我不吹灭。我永远不丢弃你,我必照我诸般的慈爱发怜悯。」

在信仰的路上,一路上魔鬼要我们失望,要我们心中起疑惑,要用乌云阻挡我们的前路。它是在神面前,昼夜控告我们弟兄的。主会保守我们,赐给我们充足的信心,叫我们不灰心、不丧胆。他会感动我们的心,叫我们转向他,让他的能力把我们带起来。弥迦书7章7-8节,先知弥迦说:「至于我,我要仰望耶和华,要等候那救我的神;我的神必应允我。我的仇敌啊,不要向我夸耀。我虽跌倒,却要起来;我虽坐在黑暗里,耶和华却作我的光。」

主长远活着,替我们祈求,他昼夜看顾保守,我们不要因为感到孤单、无助而自我放弃。要呼求主,仰望他的拯救。一位苏格兰牧师麦虔曾经作见证说:「若我听见基督在隔壁房间为我祷告,纵千万人吾往矣!但距离不是问题,重要的是我知道他正为我祷告!」

弟兄姐妹,知道主耶稣在父的右边替我们祈求,是我们的勇气和力量。主爱我们,这爱激励我们更要洁身自爱,远离试探,追求圣洁。

当主再来的时候,他所应许的救恩将圆满实现。让我们专心跟从主,不为肉体安排,去放纵私欲,而是凭信心和忍耐承受应许


请我们一起祷告:

「主啊,感谢你不但拯救我们脱离永远的灭亡,还要把我们从里罪恶里拯救出来,叫我们脱离罪的权势,不再被罪所捆绑。主啊,你是我的主,我们不但经历你的救赎,也要顺服你的治理。你说:“凡称呼主名的人,总要离开不义。”你借着约翰‧高夫的口,提醒年轻人:“要洁身自爱”,“要保持清白的记录。当我们灰心软弱的时候,求主的灵引导我们,叫我们想起你的话。你对我们的深恩大爱,使我们在你的恩典中永蒙保守。求主赐我们信心和勇气,叫我们不看自己的软弱,而是仰望你。帮助我们将所听见的存记在心,不再活过去的阴影中,而是在你的恩典上刚强。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」
——2024年05月10日 ,谢谢你的浏览,福音家园-每日灵修栏目, 你可以查阅更多关于 神的拯救   死亡   救赎救恩   旷野吗哪   孙大中 的内容,本文网址 https://zyesu.com/meirilingxiu/13338.htm
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