旷野吗哪2018年02月07日：《应当一无挂虑》
主持：孙大中
读经：腓立比书4章4-14节
金句：提摩太后书1章7节
「神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。」
神没有要我们挂虑，而要我们喜乐。人生经常是「忧喜参半」，我们会遇到温暖的春天，也会遇到生命的严冬，但要知道在神手中，一切都有最好的安排。神向我们所怀的是赐平安的意念，他吩咐我们「要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩。」
腓立比书4章4节，保罗说：「你们要靠主常常喜乐；我再说你们要喜乐。」当保罗说「我再说」的时候，表示是再一次强调「要喜乐」。「喜乐」是神在基督耶稣里，向我们所定的旨意。
尼希米记8章10节，经文说到：「你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。」对世人来说「快乐靠运气。」看今天的「运气」好不好？对蒙恩的人来说：「喜乐靠耶稣。」因为主与我们同在。
「喜乐」是不是随着环境而来，而是随着「对恩典的觉悟」而来。因此即便在令人绝望的环境里，虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。我们依然能靠耶和华欢欣，能够因救我的神喜乐，仍然能够唱诗赞美神说：「神啊，愿你崇高，过于诸天；愿你的荣耀，高过全地。」（诗篇57篇5节）
每一天我们会因为被这个现实的世界「疲劳轰炸」，但因为我们里面有真实的喜乐，就依然能够乐观的向前行。约翰福音14章27节，耶稣对门徒说：「我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们；我所赐的，不像世人所赐的；你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」
美国纽约有一位心理医生─史麦利．布兰登，曾说过这么一句话，他说：「若是每人都能时常吸收圣经的信息，那么很多心理医生恐怕就要失业了！」透过神的话语，我知道神有多么爱我们，他有多么看重我们。耶利米书15章16节，先知耶利米说：「耶和华万军之神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。」
罗马书15章4节，保罗说：「从前所写的圣经，都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。」我们不应当经常忧愁挂虑，什至妄自菲薄、轻看自己。有的弟兄姐妹说：「我只要忍耐着度过一生，只要得救，可以上天堂就好了。到天家就可以息了一切的劳苦。」不！以赛亚书43章10节，神已经说了：「你们是我的见证，我所拣选的仆人。」
哥林多后书6章16节，保罗说：「我们是永生神的殿。」保罗引证经上的话说：「就如神曾说：“我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的神，他们要作我的子民。”」
哥林多后书6章18节，神说：「我要作你们的父，你们要作我的儿女。」
约翰壹书3章1节，使徒约翰说：「你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。」
我们是神的工作，在基督耶稣里造成的，是神要展现的作品，因我们是称为他名下的人。玛拉基书4章2节提到一句话，神说：「你们必出来跳跃如圈里的肥犊。」主已经胜了世界，我们要在他里面，时时仰望他，思想他的得胜，靠着主倚赖他的大能大力，作刚强的人。
在我们人生的疑惑之处，神知道要怎么做，他会教导我们，指示我们当行的路。我们心里要常存盼望，并且心中喜乐，面带笑容。主会照着他使我们受苦的日子，和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。神的恩赐，难以形容，他永远以「出人意外的好」来待我们。耶利米书31章3节，神说：「我以永远的爱爱你，因此我以慈爱吸引你。」
神就是爱，因为神把他的爱延伸出去成为创造的行动，才有你我的被造。神因为乐意分享自己，我们才能享受和体验生命的美好。所以是「爱」使世界运转，也是「爱」使我们得生。主耶稣为了拯救我们，甘愿在加略山的十字架上为我们舍己。启示录1章5-6节，约翰说：「他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们。」
我们一生中间会遇到、会经历的最可怕的事情，没有一件事在基督的榜样和生命中间未曾经历过的。虽然眼前的环境很不好，要知道无论我们遭遇什么事，都不能使我们与神的爱隔绝。所以我们不应当消沉，而要时时被主的爱所激励。
主是我们的喜乐的泉源，我们领受的是「不能隔绝的爱」。彼得前书1章5节，彼得说：「你们这因信蒙神能力保守的人，必能得着所预备到末世要显现的救恩。」
什么是「得救」？就是离开永远的灭亡。因为耶稣基督在十字架上，为我们担当了一生的罪，为我们受了咒诅，为我们承受了神公义的烈怒。他为我们死而复活，救我们脱离永远的灭亡。当神看了我们一切的案卷之后，神以绝对的公义宣称我们是没有罪的，这叫做「称义」。
我们不但被神宣称「无罪」，他还借着叫耶稣基督从死里复活的大能，使死在过犯罪恶中，习惯犯罪的你我活过来。诗篇23篇3节，大卫说：「他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。」在地位上我们已经得救了，如今生活要成圣，要成为圣洁，合乎主用。
神借着圣灵的大能每天改变更新我们，使我们这些有罪的灵魂，在他手中更新改变成为「恩典的杰作」。借着重生的洗和圣灵的更新，神一天一天改变我们。当我们走完这一生，地上的生命结束之后，我们这朽坏的身体要得赎，要领受复活荣耀的身体。腓立比书3章21节，保罗说：「他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。」这就是「所预备到末世要显现的救恩」，我们「完全得救」。所以基督徒要有「因信而有的乐观」。悲观的人常常看事情不好的一面，因而时常忧虑。
有一个母亲，她有两个儿子，一个是卖雨伞的，另一个是做米粉的。这个母亲是个多愁善感的人，心里总是不快乐。天要是下雨，她就想起那做米粉的儿子，担心米粉晒不干；天不下雨，她又担心那个卖雨伞的儿子会没生意。这样下去，迟早得忧郁症。
后来她信了耶稣，想法改变了。她说：「下雨的时候，我就为那个卖雨伞的儿子感谢主；好天气的时候，我就为那个做米粉的儿子赞美神。这样，我的心就天天充满快乐。」
美国杜克大学心脏专家但以理．马克博士(Dr. Daniel Mark)指出「健全的人生观」可医治心脏疾病。不要只看事情消极不好的一面。比如，一大早被响起的闹钟吵醒。你心里就很烦，有人说：「不要心烦，那表示你还活着。」
比如，一天结束时身体疲劳，肌肉酸痛。不要抱怨工作辛苦，表示你有拼命工作的能力。又比如，回到家里有一堆衣服要洗要烫。不要郁闷，表示你还有衣服穿。当你觉得衣服越来越紧，不要因为发胖生气，表示你吃得很不错。
神浩瀚、丰盛的恩典，好像极深的海洋，我们就像一条小鱼，不要怕把海水喝光了。无论遇到任何光景，有神就有指望。
保罗为了基督的福音，作了带锁炼的使者，但就在这样的环境下他学会了知足。就在患难和捆锁之中，他写下了一封充满喜乐的监狱书信－腓立比书。再三强调「要喜乐」。
保罗没有因为「事与愿违」而郁闷消沉，而是把自己交托在神的手中，随遇而安。很多时候我们心里挂虑太多，我们说：「非要等到事情解决了，我才能开怀。」「非要神帮我把这件事情解决了，问题处理好了，担子放下了，…我才能喜乐。」
其实「喜乐」完全不用等，因为「喜乐」是选择。当你处在压力重担下，你可以求神帮助你「用喜乐的心等候」。用「希望」来代替「绝望」，用「期待」来代替「忧闷」，用「赞美」来代替「抱怨」。
保罗说：「应当一无挂虑。」为什么？历代志下20章15节，提到一句话：「因为胜败不在乎你们，乃在乎神。」诗篇62篇11节，大卫说：「神说了一次、两次，我都听见，就是能力都属乎神。」
撒母耳记上14章6节，记载乔纳单对拿兵器的少年人讲一句话：「耶和华使人得胜，不在乎人多人少。」
我们要满心期盼耶和华为我们施展大能。诗篇46篇10节，神说：「你们要休息，要知道我是神；我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」
基督徒发怨言，就是在批评那位说「万事都互相效力，叫爱神的人得益处」的主，是「不信」的表现。基督徒忧愁叹息就是在唱魔鬼的赞美诗，就是中了魔鬼的诡计；因为神所赐的福「使人富足，并不加上忧虑。」
戴德生讲过这么一段话，让我印象深刻，他说：「多少时候我们试着用尽我们的全力为神工作，而不是用尽神全能来为神工作。」保罗就是掌握了这样的秘诀。腓立比书4章13节，保罗说：「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」
保罗倚靠神的能力来为神做工。什么时候他感到被压太重，力不能胜，他就知道不能靠自己，而要靠叫死人复活的神。他就走出灰心和沮丧。
弟兄姐妹，我们信的不是一位躺在坟墓里的「教主」，而是一位复活的救主。因为他活着，他在父的右边不断的为我们祈求，我们可以期待神在基督耶稣里，向我们所施的恩慈，不停止的显明在我们身上。诗篇4篇7节，大卫说：「你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。」
保罗说：「就是在患难中也是欢欢喜喜的。」因为知道一切事情在神的手中都会变为美好。约翰壹书5章4节，使徒约翰说：「使我们胜了世界的，就是我们的信心。」
当每天我们愿意「放下自己我」，融入神无限的能力之中，仰望他用笑脸帮助我们，不给我们的人生设限，而是甘心让神用他的方式带领我们。我们就在平静安稳中得力，不再中了魔鬼的诡计，在悲观消沉中虚度岁月。而是能够放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，在指望中喜乐。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你是使人有盼望的神。你所赐给我们的是何等的恩典。你不但救我们脱离那极大的死亡，并且以仁爱和慈悲为我们的冠冕。你不断的用美物，使我们所愿的得以知足。以致我们如鹰反老还童。主啊，从你丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。感谢你以永远的爱来爱我们，你用喜乐油代替我们的悲哀；用赞美衣代替我们里面忧伤之灵。帮助我们掌握喜乐的秘诀。一生一世无论在任何环境里，都能够向你欢呼喜乐。求主坚固我们的信心，更新改变我们，使我们能向人见证你是真神，是活神，是永远的王。祷告祈求奉耶稣基督的圣名。阿们。」