旷野吗哪2017年06月4日：《坚忍的勇气》
主持：孙大中
读经：士师记20章18-35节
金句：士师记20章28节
「以色列人问耶和华说：“我们当再出去与我们弟兄便雅悯人打仗呢？还是罢兵呢？”」
服事神不是看一时，而是看长久。不要罢兵「休战」，而要有勇气「继续争战」。
主把各样的恩赐赏给我们，使我们服事他。从前我们是无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲和宴乐、常存恶毒嫉妒的心。主照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新，使我们懂得照各人所得的恩赐彼此服事。照神的旨意，为基督和他的国度效力。
有一次，一位沮丧的卫理公会牧师，写信给苏格兰非常有名的牧师亚历山大‧怀特，问他的意见，究竟他是不是应该停止他的事奉。他这么失败，在事奉的过程里，遇到这么多挫折，眼前的困难这么大，他还要继续吗？
亚历山大‧怀特回信给这个牧师，说：「弟兄，绝对不要放弃！在神宝座四围的天使都会嫉妒你伟大的工作！」
孙大中每天主持「旷野吗哪」，这是一个灵修的节目。民间常有为广播电视节目举行的颁奖典礼，比如「金钟奖」。福音广播节目没有什么奖项，有人觉得可惜。也有人说：「没关系，将来见主面的时候，主会亲自给你颁奖。」
对孙大中而言，福音广播最高的荣誉，最高的奖项，不是金钟奖、不是金马奖，什至不是金像奖。你说：「那什么奖？」福音广播最高的荣誉，神给的报偿，就是「继续讲」。
几个军官向拿破仑举荐一位年轻军官，希望拿破仑提拔他。拿破仑问他们：「你们为什么要推荐他？」他们的理由是几天前，他凭着超人的勇敢和机智，赢得一场战争。拿破仑听了点点头说：「好！但是他第二天做了什么？」
主不是只看我们「今天」做了什么，他还要看我们「明天」做了什么。主不是只看今天，主看的是天天。
英国知名的牧者钟马田牧师说：「讲台能提供稳定的、可靠的、持久的信息，那是教会的荣耀。」
弟兄姊妹，不是一天，乃是要持久，要每一天。讲道是最直接，用最清楚的方法，把神的道讲解出来。所以福音广播最高的荣誉就是「继续讲」、每天讲、好好讲、放胆讲、用心讲，一直讲到主耶稣再来。主说：「我就与你同在，直到世界的末了。」
服事主不是百米短跑，而是马拉松。很多人喜欢「短宣」，短期的宣教，而不愿长期委身。弟兄姊妹，你是否愿意长期默默耕耘、克己尽职。
考门夫人说：「基督教文明的柱石，就是那些忠心可靠的基督徒。他们就如涓涓小溪，不管发生了什么事，他们的服事和影响力也不会受阻。」今天你是否愿意在服事主的祭坛上，长期委身、不问辛劳，作主有力的右手？
弟兄姐妹，看看你的右手，右手不需要任何装扮。你戴手表不戴在右手上，你带手镯手环也不会带在右手上，而是戴在左手上。为什么？你说：「右手要做事啊！带这些东西碍事。」对，因为作为右手，它有能力一直做一直做。神让右手能够成为右手，就是给它最好的报偿，它被称作「右手」，就是最高的荣誉。如果你能当神的右手，作主要你作的事，长期做、每天做、一直作，这就是最大的殊荣。
美国好莱坞知名导演梅尔‧吉勃逊，在谈他所拍的一部电影《钢铁英雄》的时候，说：「耶稣是真正的超级英雄！」
为什么这样说呢？因为他所拍摄的这部电影取材自第二次世界大战，美国一位基督徒军医，戴斯蒙‧杜斯(Desmond Doss)。他自受训期间就让长官头疼，因为他拒绝拿枪。不拿枪怎么上战场呢？他说：「我上战场不是为了杀了，而是为了救人。」
结果在冲绳岛惨烈的战役里面，他穿梭于枪林弹雨之间，冒着生命危险救了70多位受伤的士兵，把他们送下山治疗。他一面救人，一面祷告说：「主啊，求你赐我力量，让我再多救一个人！」
「再多救一个人！」结果因为他英勇无畏的付出，获颁最高荣誉勋章。
为什么他不拿武器？因为他要效法基督。导演梅尔‧吉勃逊说：「像耶稣这样不拿武器的人，才是真正的超级英雄！」
曾经担任过内地会会长的高力富(Michael Griffiths)讲过这样一段话，他说：「基督教的信仰，是一种“革命性”的信仰。它要求信徒在态度上完全的改变。一般革命的目的是让下层爬到上面去，但在我们信仰的革命里，是要求那骄傲的降为卑微。」
耶稣基督的降生带来了人性的革命，带来了人按着堕落的本性去行所形成「积非成是」的观念的颠覆。首先，是改写了「伟大」的定义。在一般人的观念里，什么是「英雄」？什么是「伟大」？罗马皇帝凯撒说：「我来了，我看见了，我征服了。」
凯撒以为伟大就是「征服别人」。耶稣说：「你们中间谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作你们的仆人。」马太福音20章28节，耶稣说：「正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命，作多人的赎价。」耶稣带来的人性的革命，就是使人甘愿「主动降卑」。
耶稣在十字架上舍命，影响了人类的历史，影响了历世历代的艺术、文学、伦理、法律、哲学、社会…各个层面，若要一一细说，时候就不够了。
无数的人，体贴主耶稣的心肠，付出自己，在某个角落默默耕耘，从而改变了世界。耶稣的影响历久弥新，他所教导的，所解释的，所言所行的一切，都不断的在改变这个世界。
南丁格尔出生于英国富贵人家，属于英国上流社会，随时有人服事，可以随意使唤仆人，而且她参加各样有钱人的生活。虽然表面上看起来很让人羡慕，但她内心却感到无比虚空，觉得自己的生命活着毫无意义。她十七岁的时候响应神的呼召，要去照顾贫穷的人群。她说：「我以成为穷人的仆人为荣。」
早期护士是很没有地位的工作，是只有贫苦低下阶层的妇女为了讨生活，才肯做的污秽、肮脏工作。尤其在战争爆炸时，护士还要随军到战场去，不但辛苦而且还很危险。但南丁格尔作得有声有色，她在伦敦创办了全世界第一所护理学校，开启了现代护理教育的历史新页。
护士好不好当？非常不好当，很辛苦、很累、很脏、常常不受尊重，工资也不高。病人出了什么事，家属什至把怨气出在护士身上。
南丁格尔在她个人的手稿里，曾经这样写着：「天使不是四处散花的使者；无知的小孩可以这样做，....。真正的的天使是那些尽职的护士，多少工作－洗涤伤口、复原重建、清除秽液、全身清洗....等等，看来是恶心的，他们依然谈吐温柔，存怜恤的心行事。做了这一切之后，却没有接受过病人的感谢，这不是真正的天使吗？」
今天这个社会，人人争取自认为「该有的权利」，却吝于付出自己。耶稣基督的降生带来的人性的革命，他不要我们按外貌待人，而是甘愿作众人的仆人。他教导我们我们不求自己的荣耀，只归荣耀与神。约翰福音14章12节，耶稣说：「我实实在在的告诉你们，我所作的事，信我的人也要作；并且要作比这更大的事；因为我往父那里去。」
德蕾莎女曾经到印度的加尔各答，去服事那里最穷的人，和穷人们在一起。当她在加尔各答找到给贫困病人休养的场所后，不到一天的功夫，修女们就把三十多个加尔各答最贫困、痛苦的病人安顿下来。其中有一个老人，搬来的傍晚就断气了。临死前，他拉着德蕾莎女的手，用孟加拉国语低声地说：「我一生活得像条狗，而我现在死得终于像个人，谢谢你。」
德蕾莎女有感而发，她说：「今天最大的疾病不是痲疯病，也不是肺结核，而是有那种没有人爱的感觉。」当她看到一位路旁的妇女，伤口溃烂、长满生蛆，她就俯下身去、亲吻她，向她问安，并把她怀抱起来。因为主耶稣说：「这些事，你们做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。」
德蕾莎女说：「能够持续的去爱人，就是神在我们身上所行最大的神迹。」
今天我们要看神迹，施洗约翰一件神迹都没有行过。神刻意让约翰到死都没有经历过神迹。但是约翰在没有经历任何一件神迹的情况下，至死忠心，这就是最大的神迹。
求主给我们坚忍的勇气，叫我们不是只是看短暂，只求一时的成效，而是照着神的旨意，好好服事这一世的人。像一粒麦子，埋在地里，使许多人因我们所作的而蒙恩。
请我们一起祷告：
「主啊，感谢你，你是万有之源、万福之本，你是创造我的主。你在我身上有最美的旨意，为了把我挽回，你付出了没有保留的爱。主啊，我拿什么报答你所赐的一切厚恩？我要顺服你，甘心跟随你，一生爱你，服事你。愿你的爱激励我，愿你的圣形，深刻在我的心里，使我效法你，跟随你的脚踪行。愿你坚固我们手所的工，悦纳我们众人在你面前的奉献，使我如同被传递出去的饼，喂饱许多你定意赐福的人。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」