香港良友电台灵命日粮：2014年6月4日的灵修信息《食宿兼具》
主持：孙大中
读经：约翰福音14章1-11节
金句：约翰福音14章第2节
我去原是为你们预备地方去。
基督教信仰的中心，不是教条，而是神人二性的耶稣基督，基督信仰就是基督，我们的盼望只在祂的身上。
约翰福音：14 章 1-3 节，主耶稣说：“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”
约翰福音：14 章 6 节，耶稣基督又说：“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。”
将来我们要去的地方，是耶稣基督为我们预备的。我们也是借着祂，才能到父那里去。因为祂是神人之间唯一的中保。使徒行传：4 章12 节，彼得说：“除他以外，别无拯救； 因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
人死后要到哪里去？孔子说：“未知生，焉知死？”孔子没有给我们任何答案，因为从地上来的，是属乎地，他所说的，也是属乎地（约3:31）；然而，从天上来的，是在万有之上。耶稣基督是从天上降下来的，约翰福音：3 章11 节，耶稣对尼哥底母说：“我实实在在的告诉你，我们所说的，是我们知道的，我们所见证的，是我们见过的。”
因为耶稣基督的宣告，我们才不会陷入未知的黑暗里。耶稣基督是神的儿子，祂是从父出来的。约翰福音：3 章 13 节，耶稣说：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”
今天很多人盼望“上西天”，但遗憾的是，没有一个人从西天回到人间告诉你“西天”究竟是什么模样。宗教的理想是盼望“得道升天”，但耶稣基督斩钉截铁的说：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”你说：旧约的以诺岂不是升天了？先知以利亚也升天了？以诺因着信被主接去，不至于见死（来11:5）。以诺不是被提到至高之处，他不过是预表将来教会要被提。
当耶稣说：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天”的时候，等于否定了所有在始祖犯罪堕落之后，生在世界上的人有“靠功劳得救”的可能。神所指示的不是“行为”的路，乃是“信心”的路。不是靠“立功”之法，乃是靠“信主”之法。以诺因着信，被主接去，不至于见死。约翰福音：3 章 16 节，约翰说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”
约翰福音：14 章 2 节，耶稣说：“在我父的家里，有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了；我去原是为你们预备地方去。”一切正在准备中。耶稣一方面在父的家里为我们预备地方，一方面也在预备我们。英国一位知名的主教莱尔 (Bishop Ryle)说：“天堂是为有备而来的人预备的地方，凡是来到天堂的人，都不会觉得自己是陌生人，或不速之客。”
希伯来书：11 章 13-16 节，作者说：“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的；所以神被称为他们的神，并不以为耻；因为祂已经给他们预备了一座城。”
在地上，父母亲会为我们预备暂时的家。但主耶稣来，却是接我们回到永远的家。地上的家再美，再好，都不是终极的，都不是永远的，天上的家才是。
这世界并非我们永久的家乡，只是暂居的帐棚，主耶稣在天上为我们预备了更美的家乡，祂在父的家里为我们预备了许多住处。
亚伯拉罕等候的不是人手所造的城，而是神自己设计，自己建造的。在这个暂时的世界里，月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，天下没有不散的筵席，但天上却有永恒的圆满。因为在天上有永远的天家，神将一切都更新了，所有信主的人要永远团聚，永远不再分开。
约翰福音：14 章 3 节，耶稣接着说：“我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。”
主耶稣正在为我们预备一个家。祂一面为我们预备，一面在父的右边为我们代求。我们有没有好好预备自己，要到祂为我们预备的地方呢？
诗篇：73 篇 24 节，诗人说：“你要以你的训言引导我， 以后必接我到荣耀里。”主要以祂的训言引导我们，预备我们，以后还要接我们到荣耀里。
感谢神，在基督里的人，不会无家可归，因为天堂就是他们最温暖的家，天堂也是众圣徒再相会的地方。属世的人说“永别”，但属天的人却说“待会见”。
考门夫人在她所写的灵修名著《奔向日出》里面提到一位病入膏肓的老人家，津津有味的讲着有关天堂的事情。他说：“我始终对天堂有高度兴趣，因为我在那里有一块地，已经拥有五十五年了。这地并不是我花钱买的，而是白白领受的，因为送我地的人曾为此付出极大的代价。我并非利用这地炒作、作投机生意，因为它是不能转让的。它也不是一块空地，在过去五十多年里我不断送建材上去，好让宇宙最具权威的建筑师，为我盖一栋最适合我住的房屋，这房子永远不用修缮，也不会老化，白蚁无法蛀蚀它的根基，因为它奠基在万古盘石上。烈火无法烧毁它，洪水也不能冲走它。这房子也无须上锁，因为那里没有盗匪出入。我的华丽住宅几乎已经完成，随时可以迁入居住，我享有永久居住权，不用担心被人赶走。”
老人又说：“从这里到我所要去的居所，有一道极深的幽谷，短时间内我就会启程前往。首先必须越过这个幽谷，才能抵达神的天城。这段旅程我毫不畏惧，因为我最好的朋友，早就先我走过，把吓人的黑暗都驱散了。自从五十五年前我认识主耶稣以来，祂带领我经过形形色色的环境，无不转危为安。祂应许永不撇下我，也不丢弃我。在祂的引领下，我绝不会迷路，祂正要带领我走过这死荫的幽谷，安然抵达祂为我所预备的住处。”
感谢神，祂在天上已经为我们预备了永恒的产业，永远的居所。大卫在诗篇：16 篇 6 节说：“用绳量给我的地界，坐落在佳美之处，我的产业实在美好。”
弟兄姐妹，你可曾好好关注过你在天上的产业？我们肉眼虽然没有看见，可是我们信心已经看见。如果神可以创造这个奇妙的宇宙，浩瀚的星球，这个美丽的世界，那么，天堂是全能神智慧和能力的延伸。
神能造天地，祂有灵的余力，岂不能再造新天新地吗？因为我们在天上有个家，有属於我们的产业，我们看人间再好的住家还是不够好，再美的豪宅还是不够美，再舒适，再高级的大厦都不是长久的。希伯来书：13 章 14 节，作者说：“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。”
我们在地上是客旅，是寄居的，会经常搬家，更换地址，更改电话号码，或更换手机号码，因为地上的一切都只是暂时的。
基督徒不须要为自己在地上的住房太过在意，太过讲究，因为神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
有一个故事是这么说的，一个基督徒，虽然信了主，还时常小信，死的时候还死命的抱着两块金砖。到了天堂以后，天使问他：“你抱着两块地砖做什么？”他说：“这哪里是地砖，这是金砖哪！”天使说：“天堂是黄金街，碧玉城，人间最宝贵的金砖是让人踩在脚下的。”
圣经没有很详细的，为我们描绘出天堂的模样，因为我们的言语有限，体会有限，经验有限，而天堂是超越语言，超越经验的。人间一切最美，最好，最宝贵的事物，都难以形容。
启示录：4 章 6-11 节，记载：“宝座前好像一个玻璃海，如同水晶；宝座中，和宝座周围有四个活物，前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子，第二个像牛犊，第三个脸面像人，第四个像飞鹰。四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛；他们昼夜不住的说：“圣哉！圣哉！圣哉！主神，是昔在今在以后永在的全能者！”每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢，归给那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，那二十四位长老，就俯伏在坐宝座的面前，敬拜那活到永永远远的，又把他们的冠冕放在宝座前，说：“我们的主！我们的神！你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。”“
常有人问孙大中，“天堂是什么样子？将来我们在天堂要做什么？”我的回答就是：“当神展示祂的宝藏，祂的能力和祂的威仪的时候，我们诧异得神不守舍。我们就算遍体内外都满了眼睛也看不尽，我们一面看，一面俯伏敬拜，昼夜赞美。”
奥古斯丁在他的著作《上帝之城》里头，他说到：“当我们最终抵达天家时，我们会在那里又安歇又观看，又观看又爱，又爱又赞美。”
启示录：22 章 3 节，约翰说：“以后再没有咒诅，在城里有神和羔羊的宝座，祂的仆人都要事奉祂。”启示录：22 章 5 节，约翰又说：“不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。”
因为神将一切都更新了，一切的咒诅尽都除去，神的权柄、能力和荣耀彻底实现，天堂就有永久的幸福和永远的安息。奥古斯丁说：“神被无目的的看，无限制的爱，以及无疲倦的赞美。”天堂是完美的完美，地上的不过是种子，天上的才是盛开的鲜花。
如果你还没有信耶稣，试问你的心向往天堂吗？如果你还不是基督徒，你的心向往耶稣基督在父的家里所预备的地方，今天就是你信主，到主这里来，领受祂为你预备救恩的最好机会。今天你打开心门接受耶稣基督做你的救主，将来天家也就成为你的家。你愿意吗？你恭敬的回答主。
请我们一起祷告
“主啊，感谢你不但为我们预备地方，你还要领我们进荣耀里去。主啊，信靠你的人真是有福。愿你把这荣耀的盼望放众人心里，叫我们着眼于天上。主啊，我们能够时常坦然无惧，是因为有你的应许。我们把一切荣耀归给你！谢谢你这样爱我们，赐下如此恩典，叫我们预先尝到天堂荣耀喜乐。但愿尊贵、颂赞、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！祷告祈求感谢赞美，奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。”