灵命日粮2015年6月4日：《父与我同在》
主持：孙大中 牧师
《希伯来书》4章14-16节，作者说：「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」主知道我们的一切，不但因为祂是无所不知的，更因为祂是人子，祂能了解我们所受的苦。祂与我们同受苦难，成为我们的榜样。
弟兄姐妹你孤单吗？有的人怕孤单，深怕被人丢弃，无人看顾。每个人都可能有孤单的时候，好像自己是独自一人，好像所有的重担都压在自己的肩头上。圣经里面有一些对「孤单」描述的经文。《诗篇》31篇12节，大卫说：「我被人忘记，如同死人，无人记念；我好像破碎的器皿。」
《诗篇》142篇4节，大卫说：「求你向我右边观看，因为没有人认识我；我无处避难，也没有人眷顾我。」
《诗篇》102篇6节，诗人说：「我如同旷野的鹈鹕，我好象荒场的鸮鸟。」
有时候我们真像房顶上孤单的麻雀，当我们伤心难过，满了忧愁，指望有人体恤，却没有一个人能眷顾；指望有人安慰，却找不着一个。但信心乃是在神似乎静默不语的时候，仍相信祂的同在。
考门夫人在她的灵修名著《荒漠甘泉》里几次提到鹫鹰，这种翱翔于天际的猛禽。她说：「鹫鹰是鸟类中最喜欢独栖的。牠们从不集群而飞；每次我们看见牠们，只能看见一只，最多两只。神在寻找像鹫鹰那样的人。因为凡不与神单独同行的人，决不能明白神最好。」又说：「高飞天空的鹫鹰，从不挂虑牠将怎样渡过江河。」
当我们和人生活在一起惯了，就不太感觉到神的同在了。我们常常忙于人际间的交往，而忽略了与神交通。因此神愿意有时我们被迫独自一人留下，好叫我们有机会感受到祂的同在，让祂成为我们的一切。孤单的滋味并不好受。《罗马书》8章37节，保罗说：「然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。」在这「一切」的事上，也包括我们被孤单感笼罩，恐慌忧虑的时候。
当主耶稣在被卖的那一夜，祂带着门徒来到客西马尼园。耶稣对门徒说：「你们坐在这里，等我祷告。」于是带着彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过。对他们说：「我心甚是忧伤，几乎要死；你们在这里，等候儆醒。」耶稣就稍往前走，俯伏在地祷告说：「倘若可行，便叫那时候过去。」祂说：「阿爸，父阿！在你凡事都能；求你将这杯撤去；然而不要从我的意思，只要从你的意思。」
结果耶稣回来，见门徒睡着了，就对彼得说：「西门！你睡觉么？不能儆醒片时么？总要用儆醒祷告，恐免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」然后耶稣又去祷告，说的话还是与先前一样。又来，见门徒睡着了，因为他们的眼睛甚是困倦；他们也不知道怎么回答。
第三次来，对他们说：「现在你们仍然睡觉安歇罢；够了，时候到了；看哪！人子被卖在罪手里了。起来！我们走罢；看哪！那卖我的人近了。」说话之间，忽然那十二个门徒里的犹大来了，并有许多人带着刀棒，从祭司长和文士并长老那里与他同来。卖耶稣的人曾给他们一个暗号，说：「我与谁亲嘴，谁就是祂；你们把祂拿住，牢牢靠靠的带去。」犹大来了，随即到耶稣跟前说：「拉比！」便与祂亲嘴。他们就下手拿住祂。
《马可福音》14章50节记载：「门徒都离开他逃走了。」「都」就表示无一例外。《马可福音》14章51-52节，马可还把自己的事情写了进去，说：「有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他；他却丢了麻布，赤身逃走了。」这个赤身逃走的少年人是谁呢？就是《马可福音》的作者马可。
《马太福音》26章56节记载：「但这一切的事成就了，为要应验先知书上的话。」《撒迦利亚书》13章7节有这样的预言：「万军之耶和华说：刀剑哪，应当兴起，攻击我的牧人和我的同伴。击打牧人，羊就分散；我必反手加在微小者的身上。」
原来门徒逃走也是预定的。《马可福音》14章27节，主早已对他们说：「你们都要跌倒了；因为经上记说：“我要击打牧人，羊就分散了。”」
耶稣从来不曾遗弃过门徒，但门徒因为胆怯，危险来到的时候都离开祂逃走了。耶稣所要经历的是单独接受苦难，但《约翰福音》16章32节，主对门徒说：「你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。」
今天我们多么需要这种「属灵的感受性」，时常察觉到神的同在。《诗篇》16篇8-9节，大卫说：「我将耶和华常摆在我面前，因祂在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐，我的肉身也要安然居住。」
《诗篇》23篇4节，大卫说：「我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的竿、都安慰我。」
大卫在灵里不断的感受主确实与他同在。今天无论处在怎样的景况，我们要告诉自己：「虽然如此，我有耶稣。」没有任何事情比察觉到神的同在更能坚固我们的信心。有主同在，我知道我必不至缺乏。有主与我同在，我必定不会缺少安慰。因为主在我右边，我就不会孤单，因为我并非独自一人。主与我同在，我必定能经历祂所赐出人意外的平安。
真正的平安并非来自环境，而是来自一种「关系」，是在这种关系里面所享有的。当主要与门徒分离，不在世上的时候，祂安慰门徒，告诉他们保惠师圣灵要来，祂要借着圣灵，以另外一种形式与他们同在。《约翰福音》14章18节，主说：「我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。」
当我们察觉到神与我们同在的时候，「旷野」就成了「乐园」。正如一首诗歌所说：「无论住在任何地方，耶稣同在就是天堂。」
我们看保罗的见证，《提摩太后书》4章16-18节，经文记载：「我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远！阿们。」
《提摩太后书》是保罗殉道前所写的最后的一封书信，因为之后他就为主殉道。就在保罗要被定生死的时刻，他初次申诉，最需要人前来帮忙和支持他的时候，竟然不见一人，大家都离弃他了。《提摩太后书》1章15节，保罗说：「凡在亚西亚的人都离弃我，这是你知道的；其中有腓吉路和黑摩其尼。」
保罗在以弗所曾经三年之久殷勤事奉，照保罗在《使徒行传》20章31节所说：「昼夜不住的流泪，劝戒你们各人。」但当逼迫来到的时候，许多人因为害怕，就离开保罗。就像主耶稣在客西马尼园被捉拿的时候，门徒四散，甚至彼得还三次不认主。
虽然保罗孤身一人，但神仍透过许多不同的途径显明祂的同在。《提摩太后书》1章16-17节，保罗说：「愿主怜悯阿尼色弗一家的人；因他屡次使我畅快，不以我的锁链为耻；反倒在罗马的时候，殷勤的找我，并且找着了。」
保罗没有因为孤身一人，因为环境不利就内心慌乱，他仰望主。保罗说：「惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见，我也从狮子口里被救出来。」
我们会因为人「不如人意」的反应而感到失落、感到失望。但是保罗不是把焦点放在人的身上，而是放在神上。对保罗来说，有没有人支持他，有没有人在申诉现场为他加油、给他打气，已经不再重要，因为有主与他同在就够了。
今天就在我们最孤单，最危急的时刻，要知道主借着圣灵与我们同在，祂就站在我们旁边。我们不要惧怕，也不用惊惶。主必救我们脱离诸般凶恶，也必救我们进祂的天国。祂要用祂的大能把我们从狮子口里拯救出来。在关键的时刻，尽管保罗身边一个朋友都没有。保罗不是一筹莫展，或心灰意冷，保罗说：「但愿这罪不归与他们。」保罗不怪他们，因为他了解人性的软弱和难处，知道人终究是有限和不可靠的。保罗把焦点放在主的身上，知道自己不是独自一人。有主同在，保罗立刻就恢复了信心，勇气百倍的面对眼前的危险。在最危急的情况下，保罗仍是赞美神，归荣耀给祂。
弟兄姐妹，你感到格外孤单的时候，要记得，主与你同在，祂总不撇下你，也不丢弃你。祂要用大能的右手扶持着你，在你旁边加力量给你。不要失望、也不要惧怕，要依靠主渡过艰难。《以赛亚书》41章10节，神说：「你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你；我必用我公义的右手扶持你。」
当处在艰难的环境，孤单感油然而生的时候，让我们对自己说：「我不要害怕，因为主与我同在；不要惊惶，因为主是我的神。主必坚固我，主必帮助我；主必用祂公义的右手扶持我。」愿我们都因神在基督耶稣里，向我们所施的恩慈感谢祂，归荣耀给祂，直到永永远远。阿们。
诗歌：《我不孤单》
我不孤单 在人生道上前行
我有一友 一路与我同行
我不孤单 虽看来常是一人
有主我神 他时刻在我心
虽然有暴风雨来吹袭
虽亲与友也对敌 我仍要唱
在道路上 直等到达我的天家
因此我走路经高山幽谷
我不孤单 有救主带我走
请我们一起祷告：
主啊，感谢你，虽然我常是孤单一人，常常不受注意，常常被人忽略，常不被关心，但我仍要赞美你，因为你与我同在，你从来没有离弃我。你用你的公义的右手扶持我，作我的避难所。主啊，在活人之地，你是我永远的福分，除你以外，在天上我有谁呢？除你以外，在地上我也没有所爱慕的。感谢你认识我、体恤我，以你的训言引导我，适时赐下你的话语。帮助我天天在你的恩典和知识上长进，叫我因为认识你，时刻察觉到你的同在，就是在患难中也是欢欢喜喜的。愿你的喜乐存在我们心里，叫我们满心称谢你。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！