旷野吗哪：2016年6月18日 旷野吗哪的灵修信息《基督的丰满》
主持：孙大中
读经：歌罗西书2章8-17节
金句：加拉太书5章22-23节
「圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。」
约翰壹书5章12节，约翰说：「人有了神的儿子就有生命；没有神的儿子就没有生命。」主应许他来是要叫属他的人得生命，并且得的更丰盛。
歌罗西书3章4节，保罗说：「基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。」
约翰福音1章16节，约翰说：「从他丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。」
如果耶稣没有来，「永远的灭亡」就将是我们的结局，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。但感谢神，基督照着父神的旨意为我们的罪舍己，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫我们归于神。
启示录1章5-6节，约翰说：「他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶又使我们成为国民，作他父神的祭司。但愿荣耀、权能归给他，直到永永远远。阿们。」
主爱我们，为我们在十字架上受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅。罗马书8章1节，保罗说：「如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。」感谢神，叫敬畏他和盼望他慈爱的人经历他极丰富的恩典，使我们因基督耶稣的救赎，得以白白的称义。
神不但把他的独生爱子赐给我们，使我们靠他的恩典得救，他还要用他的大能，在我们身上动工，使我们这些有罪的灵魂，成为他恩典的杰作。
罗马书8章28-30节，保罗说：「我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子；预先所定下的人又召他们来；所召来的人，又称他们为义；所称为义的人，又叫他们得荣耀。」
神因为爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。他永远以「出人意外的好」来待我们，哥林多后书9章15节，保罗说：「感谢神！因他有说不尽的恩赐！」神的恩赐难以形容，他一步一步的带领我们，使我们的生命如同迎向黎明一般的渐入佳境。
主拯救我们不只是脱离埃及为奴之地的捆绑，他还要带领我们进入应许之地，撵走迦南七族的人，得他们的地为业。神不但救我们脱离那极大的死亡，并且仁爱和慈悲为我们的冠冕。他不断的用美物，使我们所愿的得以知足，以致我们如鹰反老还童。
我们的「罪」是因耶稣基督的死而消除，「义」是因他的复活而恢复。神在我们身上所施行的救恩，已经开始，现正活泼的在进行中，并且至终必要实现。
神借着耶稣基督的「死」在我们身上的权能和果效，是由他「复活的大能」彰显出来的。保罗说：「基督是我们的生命」，主借着圣灵住在我们里面，他要透过我们这个人，就是他所拣选，所洁净的器皿彰显他那荣美而又丰满的生命。借着圣灵，他领我们进入与他合一的生命里，借着圣灵不断的在我们里面动工。
哥林多前书1章30节，保罗说：「但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。」
主爱我们，他将自己赐给我们，使我们因为认识他，在他的性情上有分。他借着圣灵把他「得胜的人性」里的一切美德，「移植」到我们的灵魂里，以致于他就是我们的圣洁，他就是我们的义。神要使基督「成形在我们心里」，借着基督在我们心里行他所喜悦的事。
在哥林多前书15章，保罗提到两种地位，一种是「在亚当里」，一种是「在基督里」。「在亚当里」是堕落的范围，是人属乎血气无奈、无助的景况。而「在基督里」是救赎的范围，是不一样的光景。
耶稣基督是永生神的儿子，他就是至大的神，他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，他拥有神一切神圣的属性和丰满的恩典。歌罗西书2章10节，保罗说：「你们在他里面也得了丰盛。」
教会就是那充满万有的神的丰满。神要将他那极丰富的恩典显明给后来的世代看。他要借着教会，使天上执政的、掌权的，现在得知他百般的智慧。借着教会，显明他在基督里所赐给我们的恩典，是多么的丰盛。
在基督里我们得着儿子的名分，在基督里我们得着神为我们预备的基业，在基督里我们成为圣洁，无有瑕疵，在基督我们成为新造的人，在基督里我们我们得着新的地位，领受新的生命。而在亚当里，我们原是悖逆之子、可怒之子、黑暗之子。惹神的忿怒，最后得到罪的工价，就是死。然而，因着神丰富的怜悯，在基督里，我们有了全新的气象。
基督本是神的像，他有无限永恒的丰满，在他永不缺乏。没有基督，我们就是贫困的。有了基督，就有一切。基督是我们的生命，他拥有我们一切所需要的。他能在我们里面做成我们靠自己不能作的事，也就是在我们里面作那能讨神喜悦的事。
腓立比书4章13节，保罗说：「我靠着那加给我力量的，凡事都能作。」是的，神能照着运行在我们心里的大力，充充足足的成就一切超过我们所求所想的。
神能够做成一切，却因为「人的依靠」而得荣耀。他已应许「恩上加恩」，意思就是我们每次所得的祝福，将成为下一次更大赐福的根据。约翰福音1章16节，约翰说：「从他丰满的恩典里我们都领受了。」神的恩典我们不是只领受一点点，只是稍稍「浅尝」一下，他要从他的丰满中不断的倾倒出来，叫我们的福杯满溢。
约翰福音第四章耶稣对来到井旁打水的撒玛利亚妇人说：「你若知道神的恩赐，和对你说：“给我水喝”的是谁，你必早求他，他也必早给了你活水。」约翰福音7章38节主说：「信我的人，就如经上所说：从他腹中要流出活水的江河来。」这都是指神丰满的恩典。
神救赎的工作是在他爱子里，透过基督作成的，一切美好的事物都是从基督来的。我们信主之后的每一个改变，所得到的每一个福分，都是神在基督里所赐的。诗篇16篇1-2节，大卫说：「神啊，求你保佑我，因为我投靠你。我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”」
世上的圣民，能够又美又善，得神的喜悦的，乃是出于神。以赛亚书26章12节，经文说：「耶和华啊，你必派定我们得平安，因为我们所做的事都是你给我们成就的。」当我们来到主面前承认自己的不足，主就用他的丰满来代替。他给我们的成就远超过我们本身有的，而我们所夸的，只有自己的软弱和不配。
我们本是污秽的，我们心思里每一种圣洁思想，唯独属主。腓立比书2章13节，保罗说：「你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。」是主在我们心里动了善工，使我们违背自己败坏的意愿，最终顺服基督。
在信主的路上，主是我们的良友，是我们患难时的帮助，痛苦时的安慰，迷惑时的指引。他是智慧与能力的源头，我们成了何等人，都是蒙他的恩才成的。提摩太前书1章14节，保罗说：「我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。」
主的恩典在我们身上越发增加，多而又多。主耶稣升上高天，掳掠了仇敌，将各样的恩赐赏给人，就是赏给他的教会。哥林多后书12章9节，主对保罗说：「我的恩典够你用的；因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。」
感谢主，使我们成为蒙怜悯，被恩待的一群。魔鬼在他里面毫无所有，我们却在他里面得了丰盛。诗篇92篇12-15节，诗人说：「义人要发旺如棕树，生长如利巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们上帝的院里。他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青，好显明耶和华是正直的。他是我的盘石，在他毫无不义。」
棕树要怎么发旺，必须常常向着阳光。基督徒的生命就像向日葵，必须时时向着阳光才能长得好。基督就是公义的日头，他能除去我们心中的幽暗，照亮我们人生的路。地球若是没有阳光，植物就不能行光合作用。阳光带来彩色缤纷的世界，带来生机勃勃，没有阳光的地方就是一片死寂。
处在北极圈里的居民，对阳光是有着特别的情感，因为地球纬度的关系，在那里每年有六十五天是没有太阳的。许久见不到阳光的人，心情会变得抑郁，注意力不能集中，失去生命的活力。在美国阿拉斯加州「巴洛城」的居民，每逢这六十五天漫漫长夜过去，阳光重新照耀的时候，他们会在各处开庆祝会，迎接第一道曙光。
感谢神，因他怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人；把我们的脚引到平安的路上。
美国石油大王洛克婓勒，信主之前只有一个心愿，就是「赚大钱」。他累积了巨大的财富，但是一点也不快乐。直到他信主，领悟到主耶稣所「施比受更为有福」的真理，才开始了心灵的春天。他醒悟过来，不再作钱财的奴仆，而是作基督的仆人，效法基督，分享自己所有的。他支取了基督的丰满，开开心心的活到九十七岁，才安然离世。他的墓碑上是这样写的：「我在地上所投资的都会过去，但在天上所投资的将存到永远。」
感谢神，一个人里头有圣神的灵，有主的同在，能顺服基督，活出他的丰满是多么美好。弟兄姐妹，基督丰满的身量，你活出了多少？保罗说：「若有人在基督里，他就是新造的人；旧事已过，都变成新的了。」没有例外。神已经预先定下我们效法他儿子的模样，让我们忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，直到我们得着基督耶稣所要我们得着的。
请我们一起祷告：
「主啊，帮助我们脱离过去的贫穷，脱离过去的软弱，脱离过去的狭窄，脱离过去的愚昧，进入你为我们预备的丰满里面。你定意使我们这些有罪的灵魂，在你手中成为恩典的杰作。主啊，人生最可悲的不是死亡，而是未曾好好活过。感谢你，作我们公义的日头，使我们向着你，在你的恩典中日日茁壮。我们为一位双目失明的张弟兄祷告，他因风湿病瘫痪在床已经十年。家里没有亲人，只有一个嫂子照顾他。求主怜悯，坚固张弟兄的信心，在困境中为他开出路。你的话常在他的心里，使他有力量。你是安慰丧气之人的神，我们感谢你。把张弟恭敬交托在恩主手中，求主施恩，求主赐福。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们。」