来源：建道神学院
经文：诗篇一百一十九篇 25-32节（Dalet）
进入诗篇一百一十九篇的第四课，让我们在神面前安静片刻，求主开我们的眼睛，使我们明白你的话。
25 我的性命几乎归于尘土；求你照你的话将我救活！
26 我述说我所行的 [道]，你应允了我；求你将你的律例教训我！
27 求你使我明白你的训词 [之道]，我就思想你的奇事。
28 我的心因愁苦而消化；求你照你的话使我坚立！
29 求你使我离开奸诈的道，开恩将你的律法赐给我！
30 我拣选了忠信的道，将你的典章摆在我面前。
31 我持守你的法度；耶和华啊，求你不要叫我羞愧！
32 你开广我心的时候，我就往你命令的道上直奔。
在八节的经文中，诗人有五次以「道」（דֶּרֶךְ）作为诗句的开始。当中包括诗人自己所行的道、训词之道、奸诈的道、忠信的道与命令的道。在这一段落，诗人分享自己的见证。他拣选了忠信之道，将神的典章成为生活行事的法则。然而，诗人却心里愁苦，似乎他因为持守神的律法而被奸诈之人所欺压，甚至诗人的心因愁苦而消化。「消化」的意思是「滴流」，这种水滴不止的情况是因为愁苦是泪珠滚滚，诗人的际遇使他痛哭不止。同一个字眼，出现在约伯记，「我的朋友讥诮我，我却向神眼泪汪汪。」（伯十六 20）这个字还有「不能入睡」的意思。可见，诗人因愁苦而消化，是一个人在极度痛苦中无法入睡而泪眼汪汪。
作为一个正常的人，我们不会无原无故的自讨苦吃，但为着信仰的原故，诗人选择持守神的法度。
让我们有点安静的时间默想⋯⋯
当我们面对人生许多选择的时候，我们都会有自己衡量得失的方式去计算。年纪越成熟，我们会越习惯用这个方式去选择和生活。
若然这个选择跟信仰有关的时候，我们会用甚么准则去衡量和选择呢？
诗篇的作者、但以理和他的朋友选择持守神的道。诗篇一百一十九篇的第四课便是「拣选神的道（דֶּרֶךְ）」
祈祷：
亲爱的天父呀！人生里每时每刻都需要选择，简单至外出用膳的选择，重要至终身大事的决定，我们都需要选择。在信仰上的选择，求主帮助我们敏锐于神的法度与神话语的教导。求神的帮助我们，让我们在拣选信仰的道路上不至于羞愧。
奉主名求
阿们