来源：建道神学院
经文：诗篇一百一十九篇 9-16节（Bet）
弟兄姊妹，让我们先安静片刻，预备心灵领受主的话。
9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！
10 我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。
11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
12 耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！
13 我用嘴唇传扬你口中的一切典章。
14 我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。
15 我要默想你的训词，看重你的道路。
16 我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。
「少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！」（9 节）
这种自问自答的写作手法，成为这一个段落的特色。「少年人」并不单是指十多岁的年轻人，而是泛指所有人，这是智慧文学的特色。正如诗篇卅四篇十一节的「众弟子啊，你们当来听我的话！」这一个「众弟子啊」，同样是指向众人。「洁净他的行为」意思是保持自己不犯罪，这里的洁净并不是指行为已经完全了，而是努力寻求端正、洁身自爱、尽力做好。
「少年人用什么洁净他的行为呢？」答案「是要遵行你的话！」
这一种对答形式，有如老师教导学生一般，提出一个问题，期待学生给予简明扼要的问案。神学家沃尔特·布鲁格曼 (Walter Brueggemann)为诗篇一百一十九篇提出一个疑问，一个人为甚么会对一个主题下如此苦心，努力经营去写出一篇长长的字母诗。其中一个可能是教室中的老师为了教导的源由，刻意跟据希伯来文的字母写作，让学生可以琅琅上口，容易背记。如此，这一问一答，更显出教室的意味。我们也可以视这一篇诗篇为教导神话语的廿二课，调教我们对神话语的态度与学习方法。让我们以一个学生心态来面对诗篇一百一十九篇，让诗人成为我们的教师。
在学习方面，背诵和记忆是其中一个基本的元素。我们往往将背诵这一个学习的模式交给儿童和少年人。作为成年人，我们常常以「人老了，没有记性，甚至是脑雾」为借口来回避背诵经文。
「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」（11节）
这一节经文，我们很多人也懂得唱，这是一首儿童诗歌，昔日在儿童主日学或青年团契里也会唱颂，不知不觉间这一节经文便留在我们的心坎里。同样，年幼的信徒，我们更会着重他们需要背记神的话，甚至以童谣来帮助他们记忆。同样的方式也适用于我们。今日让这一节经文回荡于我们的心意之间。
「少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！」（9节）
「我将你的话藏在心里，免得我得罪你。」（11节）
诗篇一百一十九篇的第一课是「噢！」
诗篇一百一十九篇的第二课是「记忆」