来源：建道神学院
经文：诗篇一百一十九篇 17-24节（Gimel）
进入诗篇一百一十九篇的第三课，让我们在神面前安静片刻，预备心灵领受主的话。
17 求你用厚恩待你的仆人，使我存活，我就遵守你的话。
18 求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
19 我是在地上作寄居的；求你不要向我隐瞒你的命令！
20 我时常切慕你的典章，甚至心碎。
21 受咒诅、偏离你命令的骄傲人，你已经责备他们。
22 求你除掉我所受的羞辱和藐视，因我遵守你的法度。
23 虽有首领坐着妄论我，你仆人却思想你的律例。
24 你的法度是我所喜乐的，是我的谋士。
进入第三课，我们尝试跟着字母诗的字来欣赏诗人的作品。经文 17-24 节，开首的字母都是 Gimel。
17 节是用厚恩（גמל）
18 节是开（גלה）
19 节是寄居（גֵּר）
20 节是心碎（גרס）
21 节是责备（גער）
22 节是除掉（גלה）
23 节是虽然（גַּם）
24 节是再者（גַּם）
希伯来文是从右至左去读，所以每一节都是用「ג」（Gimel）作开头，我们用眼睛察看经文时，会发现写作之美；我们用耳朵聆听时，每一节起头的时候会有同一个音出现，若用中文的诗词去意会，就是一种诗词的韵律之美。
其实，不论我们用中文或英文去阅读这一段经文，我们都无办法看出这一种写作和韵律之美。因为旧约圣经是用希伯来文写作，唯有用希伯来文阅读，才能够看出这一种美。
圣经除了用希伯来文和希腊文所写，圣经更重要是神的默示，人单单用头脑的知识去理解，其实是无办法完全体会圣经的美好，正如我们用中文看字母诗一样，根本看不出这些字母出来。
诗人就是多爱慕神的话，多愿意背颂和默念神的话，他仍然要求神开他的眼睛，好使他看出神律法中的奇妙。在新约，保罗也发出同样的祈求，「求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他，并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大。」（弗一17-19）
当我们一连几日反省自己对神话语的态度时，我们也会发出诗人的祷告，渴望自己更爱神的话，更能够把神的话存留在心里。这是我们的渴望，并不等同我们有能力实践到底。唯有神赐给我们启示的灵，打开我们心中的眼睛，我们才能够看见神话语的美好。在这情况下，我们才会一直爱慕神的话语，因为我们看出神话语的奇妙。
神呀！求你开我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。（18节）
奉主名求
阿们
诗篇一百一十九篇的第三课是「开（גלה）我眼睛」