来源:建道神学院
经文:可三1~6
7–8 耶稣和门徒退到海边去,有许多人从加利利跟随他。还有许多人听见他所做的事,就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河的东边,以及推罗和西顿的附近地方来到他那里。 9 因为人多,他吩咐门徒为他预备一只小船,免得众人拥挤他。 10 他治好了许多人,所以凡有疾病的,都挤着要摸他。 11 每当污灵看见他,就俯伏在他面前,喊着说:「你是上帝的儿子。」 12 耶稣再三嘱咐他们不要把他宣扬出去。
犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河的东边,以及推罗和西顿的附近地方,基本上就是耶稣在地上曾到过的地方。主耶稣在世上时,常常马不停蹄地到处宣扬上帝的国。然而,这里的「许多人」,无论是从加利利来的,或是从其他地方来的,他们跟随耶稣的动机似乎仍然是以地上的需要为主:治好他们的疾病。在群众眼中,耶稣或许只是另一位「奇迹工人」(miracle worker) 或 「神圣人仕」(divine men),只要能触摸到他的身体,所有的疾病就会消除。他们对耶稣的认识,仍然流于表面,但耶稣亦没有完全地拒绝他们。
能够较深入地认识耶稣的,是一群污灵(τὰ πνεύματα τὰ ἀκάθαρτα)。牠们俯伏在耶稣面前,因为牠们知道耶稣不单是能医百病的奇迹工人,更是上帝的儿子,纵使牠们的俯伏不是出于甘心乐意的感恩或敬拜,而是一份畏惧(参雅二19)。而与圣灵同在的耶稣,与污灵是「无偈倾」(谈不来的),是「道不同不相为谋」的。此外,更重要的是,污灵对耶稣身份的这种揭示,是违背了世人藉耶稣十架受苦路去认识祂的故事剧本。换句话说,虽然这些污灵没有讲错,耶稣的确是神的儿子,参加主日学圣经知识问答比赛,这群污灵一定会拿冠军;然而,牠们没有敬拜基督的渴望,没有服事基督的心怀。
按照马可福音的铺陈,天父一开始已在可一11见证耶稣是祂的儿子,这真理亦于后来耶稣登山变像的时候,向三位门徒揭示(可九7)。当耶稣走近十架路的末段,在祂受审之际(可十四61~62),这真理开始「浮出水面」。最后,唯有去到耶稣被钉死之后,这真理才被一位百夫长看见(可十五39):「对面站着的百夫长看见耶稣这样断气,就说:『这人真是神的儿子!』」
唯有见证耶稣走过这段十架受苦路,人才能有敬拜祂的渴望,及服事祂的心怀。否则,「你是上帝的儿子」,只是一句废话,是没有生命力的知识。
思考默想:
你当初是怎样认识耶稣的呢?是什么原因令你对祂产生兴趣?
今天你对耶稣的认识,是否已经经过十架受苦礼的「洗礼」?你可有体会自己对耶稣的认识曾经历一段演变?为什么?