灵命日粮2015年10月18日：耶稣降世完成救赎之恩，为要叫万人得救

 

 

 

「钉十字架」是罗马人对于奴隶、外族人、以及非罗马人民所设最残酷的刑罚。耶稣被交给人钉十字架的时候，约在早上九点。《马可福音》15章24-28节，经文记载：「于是将他钉在十字架上，拈阄分他的衣服，看是谁得什么。钉他在十字架上，是巳初的时候。在上面有他的罪状，写的是犹太人的。他们把两个强盗，和他同钉十字架；一个在右边，一个在左边[有古卷在此有这就应了经上的话说：他被列在罪犯之中。]」

 

钉耶稣的地方名叫髑髅地，《约翰福音》19章18-24节，约翰说：「他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。彼拉多又用牌子写了一个名号，安在十字架上；写的是：“犹太人的王，拿撒勒人耶稣。”有许多犹太念这名号；因为耶稣被钉十字架的地方，与城相近，并且是用希伯来、罗马、希利尼，三样文字写的。犹太人的祭司长，就对比拉多说：“不要写犹太人的王；要写他自己说我是犹太人的王。”彼拉多说：“我所写的，我已经写上了。”兵丁既然将耶稣钉在十字架上，就拿他的衣服分为四分，每兵一分；又拿他的里衣；这件里衣，原来没有缝儿，是上下一片织成的。他们就彼此说：“我们不要撕开，只要拈阄。”兵丁果然作了这事。」

 

彼拉多在许多事情上退让，却在牌子上所写耶稣的名号这件事上坚持，这是出于神。彼拉多用希伯来、罗马、希利尼，三样文字写着：「犹太人的王，拿撒勒人耶稣」，使普天下的人都能读，知道耶稣钉十字架是因为什么罪名。《约翰一书》3章5节，使徒约翰说：「你们知道主曾显现，是要除掉人的罪；在他并没有罪。」

 

耶稣是完全无罪的，《彼得前书》2章22-25节，彼得说：「他并没有犯罪，口里也没有诡诈；他被骂不还口；受害不说威吓的话；只将自己交托那按公义审判人的主；他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活；因他受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊；如今却归到你们灵魂的牧人监督了。」

 

《马太福音》27章39-44节，经文记载：「从那里经过的人讥诮他，摇着头说：“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是神的儿子，就从十字架上下来吧！”祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。他倚靠神，神若喜悦他，现在可以救他；因为他曾说：“我是神的儿子。”那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。」

 

耶稣和强盗一同被钉在路边，受人嘲笑，这些事在先知的书和诗篇上已经记载了。《以赛亚书》53章10-12节，先知以赛亚说：「耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义；并且他要担当他们的罪孽。所以，我要使他与位大的同分，与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒，以致于死；他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。」

 

《诗篇》22篇6-8节，基督的灵感动大卫，说：「但是我是虫，不是人，被众人羞辱，被百姓藐视。凡看见我的，都嗤笑我。他们撇嘴摇头说：“他把自己交托耶和华，耶和华可以救他吧！耶和华既喜悦他，可以搭救他吧！”」这是圣灵借着大卫的口指着基督所说的预言。犹太人是要神迹，但神特意用「耶稣不救自己」的办法来拯救世人。借着基督愿意在十字架上受羞辱，显明祂是神的儿子。

 

在主耶稣被卖的那一夜，当卖主的犹大，带着祭司长和民间的长老那来的人，手里拿着刀棒来客西马尼园捉拿耶稣。左右的人见光景不好，就问主说：「主阿！我们拿刀砍可以不可以？」彼得不等耶稣吩咐，就拔出刀来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。约翰说：「那仆人名叫马勒古。」耶稣就对彼得说：「收刀入鞘罢；我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？」

 

按照马太的记载，耶稣还提醒彼得：「你想我不能求我父，现在为我差遣十二营多天使来吗？若是这样，经上所说：事情必须如此的话，怎么能应验呢？”」

 

耶稣能求父差遣十二营多的天使来救祂，但是祂不求。保罗说祂「存心顺服，以至于死，且死在十字架上。」主爱我们，甘心为我们舍命。《提摩太前书》2章5-6节，保罗说：「因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。他舍自己作万人的赎价；到了时候，这事必证明出来。」

 

《以赛亚书》53章7-8节，先知以赛亚说：「他被欺压，在受苦的时候却不开口；他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，他也是这样不开口。因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪除，是因我百姓的罪过呢？」

 

《哥林多前书》1章18节，保罗说：「十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。」

 

《提多书》2章14节，保罗说：「他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。」

 

《罗马书》5章10节，保罗又说：「因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。」

 

当马利亚和约瑟把婴孩耶稣，在圣殿里按着摩西的律法献给主，《路加福音》2章34-35节记载，耶路撒冷一个又公义又虔诚的西面，对孩子的母亲马利亚说：「这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起；又要作毁谤的话柄，叫许多人心里的意念显露出来；你自己的心也要被刀刺透。」

 

耶稣基督是完全无罪的，却为我们担当了地狱般咒诅的刑罚。祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。马利亚亲眼看见了，她的心如同被刀刺透了。当耶稣基督被钉在十字架上的时候，我们不但看见人间的亲情所承受的分离的苦，更是体会父神圣洁的情感的忧伤。

 

耶稣钉十字架的时间是早上九点，从中午十二点开始到下午三点遍地都黑暗了。约在申初，耶稣大声喊着说：「以利！以利！拉马撒巴各大尼？」就是说：「我的神！我的神！为什么离弃我？」

 

这是耶稣基督「十架七言」的第四句，出于人性的呼求。祂单独受着地狱一般的苦，使我们不被神离弃，免受苦地狱苦刑。当父神隐藏自己，天理、公义好像都不存在的时候，人心里所存的意念就都显露出来了。

 

本来门徒争论在神的国里谁是最大的。现在，耶稣基督死在十字架上，他们的指望落了空。耶稣死了，怎么复兴以色列国呢？《约翰福音》18章38节，彼拉多说：「真理是什么呢？」谈什么真理？我查不出这个人有什么罪来，但为了保住我的官位，也只好把他牺牲了。

 

彼拉多在那些指控耶稣的犹太人面前，洗手表明无辜，然后亲手把耶稣交给人钉十字架，这是政治界的黑暗，也是法律界的悲哀。当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴，是一个杀人凶手。祭司长挑唆众人，要群众说：「释放释放巴拉巴，除灭耶稣。」彼拉多要叫众人喜悦，就这么做了。

 

当罪入了世界，人可以出卖良心，可以不讲公义。在十字架前，许多人跌倒了；在十字架前，显露出宗教界的败坏，人性的丑恶。那些手里有军权、有武器的罗马兵丁，不是执行公义，是为邪恶效力。但就在最黑暗的时刻，耶稣基督断气之前，说「成了。」耶稣基督成就了救赎大功，黑暗并没有得胜。

 

耶稣受难后第三天从死里复活，以大能显明祂是神的儿子。因为祂是生命的主，死亡原不能拘禁祂，父怎样在自己有生命，也照样赐给子在自己有生命。《约翰福音》10章18节，主说：「没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来；这是我从我父所受的命令。」

 

为了拯救我们，祂把命舍了，祂为我们进入死的经历中间，却不被死的权势所掌管。祂吞灭了死亡，借着福音，败坏了死的权势，将不能坏的生命彰显出来。《哥林多后书》13章4节，保罗说：「他因软弱被钉在十字架上，却因神的大能，仍然活着；我们也是这样同他软弱，但因神向你们所显的大能，也必与他同活。」

 

《约翰福音》11章25-26节，耶稣对他说：「复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。凡活着信我的，必永远不死。」《约翰福音》14章19节，主说：「因为我活着，你们也要活着。」

 

感谢主，祂得胜死亡，从死里复活，凡信祂的都被保守在祂复活的大能和「不至永死」的应许中。因祂活着，我们能面对明天。耶稣因为受死的苦，就得了尊贵荣耀为冠冕。父将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，无不口称耶稣基督为主。

 

《启示录》19章6节，经文说道：「我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说：“哈利路亚！因为主我们的神，全能者，作王了。」

 

耶稣基督必永远为王，所以我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂，并且恭敬的让主坐我生命中的宝座。让我们信心坚定，深知如同光明胜过黑暗，善必胜恶，教会必胜过世界，基督必胜过撒但。

 

今天在神悦纳人的禧年里，神的恩门大开，每天有千千万万的人，因为认识神的义仆而得救。亲爱的朋友，神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我们在祂里面成为神的义。如果你还不是基督徒，是否今天你也愿意恭敬的打开你的心，接受耶稣作你的救主和生命的主？你不是回答我，你恭敬的回答主。

 

诗歌：《靠近十架》

 

我心依傍主十架  在彼有生命泉

基督宝血已流出  洗我万众罪愆

十字架 十字架  永是我的荣耀

我众罪都洗清洁  惟靠耶稣宝血

阿们

 

 

    主啊，感谢你，你爱我们，甘愿限制自己，道成肉身住在我们中间，像根出于干地，没有佳形美容，以致于被人轻看、被人低估、被人藐视。你曾经为我们降到最卑微的地步，甚至受了最不公义的审判，与强盗同钉，身悬十架，为的是叫我们罪得赦免，与神和好。主啊，你必看见自己劳苦的功效，便心满意足。愿你接纳今天所有在你面前诚心决志的朋友，用你的爱吸引每一位寻求你的人，愿他们与我们一起一心一口称谢你。我把他们恭敬的交托在恩主的手中，求主施恩，求主赐福。祷告祈求奉靠救主耶稣基督的圣名。阿们！