一般来讲，一个人说好累啊，大致是两种情况，其一，身体累但心喜乐；其二，没做什么太累的事，可心却累得让人提不起一点精神来。如果二者可以选择的话，我想很多朋友愿意是前一种的累。近日和一位朋友聊天，她和讲起自己的心路历程，说可能是因为她在家中排行老三，前有哥姐，后有妹妹。在父母眼中，最重要的是她哥哥，最懂事的是她姐姐，最可爱的是她的妹妹。而她则是那个最不起眼的，基本上没人管她，也没有人关注过她。这种没人关注的日子是熬炼人的。尽管那时她还很小，还是觉得需要做点什么来让这样的情况改变。她说她甚至想到极端的办法，就是或许我把自己伤害一下，就可以让所有人关注我并珍惜我。幸好，她没勇气，因为无论哪种伤害都很痛，恰好她也很怕痛，这事也就不了了之了。不过，她带着几乎是第二种的累过了好多年的人生。
不通过伤害自己来引起他人注意，于是再长大一点儿，她又想到一个可以吸引人注意的方法，那就是投其所好。大人们喜欢勤奋的孩子，她就勤奋点；大人们喜欢成绩好的孩子，她就努力让自己成绩好；大人们喜欢体贴的孩子，她就学习体贴；老师喜欢听话的学生，我就努力听话，尽管有些时候，她并不喜欢老师的话。这种做事的动机延续到工作以后，她的老板喜欢怎样的员工，她就怎么做。同事希望她工作做成什么效果，她就努力做成什么效果。她说，这就是我的套路。我很少想我的喜好、期待是什么，我只负责满足别人的期待，但我对自己真实的想法从不探究。
亲爱的朋友，我这位朋友的情形，你熟悉吗？如果你听了之前她的想法，你会认为她做任何事时，动机是有问题的。因为“我”不在里面，所以她不愉悦，是被迫的。这种被动的行为，带来的是满满的负能量，特别消耗人。
这时有朋友会说，武爽，你一定会讲，后来她信主了，于是找回了“我”。抱歉，今天的故事有点特别，她是信主了，一时间却还没找回自己。不过也幸好，那时，她信主了。新的世界观、价值观、人生观开始打破旧的观念，让她能慢慢处理自己的崩溃。耶稣爱世人致死的真理，使朋友受到冲击，于是她开始思考自我。思想的结果就是，尽管内心深处，深深渴望被人关注，渴望得到别人的肯定和赞许，渴望被爱。但朋友不相信任何免费的好。所以，当有人称许她、接触她时，就开始紧张，因为知道自己没那么好，怕让对方失望，怕对方离开我，对人有深深的恐惧。
朋友的情况在我看来，特别具体代表性，生活中有类似这样经历的朋友信主了，然而，当她在基督徒的圈子里，不断听到有人对他说，“耶稣爱你是那么无条件”时，这人难以接受，但也会努力想一想。在那些和弟兄姐妹一起查经、、一起讨论、一起祷告的时间里，会开始对“自我”有更多的思考。但要根除这种“讨好”的心态实在是关键。于是常常，基督徒有了新的讨好对象。随着读圣经越来越多，当人知道耶稣想要人做什么的时候，为了讨好耶稣，就去做；当感觉周围的基督徒希望他做什么的时候，就不假思索地按着去做。这种动机和一开始讨好人的动机，本质上是一样的，一样会快速将一个人哪怕是信了主的人，压倒。
不仅跌倒 ，甚至这个时候，会摧枯拉朽般地“尽情”地崩溃着，变成了愤青。于是出于自保，这人会压力推给周围人，因为是周围人给的期待，让人有压力。我想，其实有时候也包括自己，这样情形下的基督秆从未想过，耶稣从不悦纳我们那些没有安全感的讨好，周围人其实根本就不在乎我是否做了他们所期待的。我们从未想过，其实我可以选择不这样做。
亲爱的朋友，信了主的你，是以怎样的一种心态活着？有一个实际的情况，就是曾听基督徒朋友说，“好郁闷啊，我都不知道我想要做什么，我也不知道上帝想要我做什么。”亲爱的朋友，你有没有这样的时候。以前之所以目标清晰，是因为你我知道周围的人想要我做什么，别人的开心就是对我们的奖赏。错把别人对我的期待当成了自己的目标，但我们没有想过，那是否就是我自己真实的想法，是否就是上帝对我的旨意。
于是一段时间以来，我们越努力，越是被架空，越是没有自我。然而幸好，我们得以认识一条明路。这条路需要我们有耐心，需要将自己讨好的心慢慢放下。这条路就是上帝对你我今生的计划，给我们的使命。
这条路的出发点不是为了满足任何人的期待和肯定，这条路的出发点也不是为了赢得耶稣的爱，因为耶稣的爱根本不是人力所能赢得的，耶稣的爱就是白白的，他愿意给谁就给了谁。如果我还想做任何事来赢得上帝的爱，那便是我还没有理解十字架上的爱，我还不相信耶稣的爱。这条路的出发点，是与上帝同工，上帝是主，你我为辅，我们成为上帝手中的器皿，上帝在你我身上成就他要成就的事情。这该是人生真正的意义。就是，无论做什么，都不是为了讨好人，而是为了荣耀主。
本集歌曲:亲爱主，牵我手—蔡琴、这样好不好—天韵诗班、爱自己—基石音乐、学习放手—蒙恩使女、紧紧抓住你—赞美之泉