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饶恕与罪恶感

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你好朋友,我是武爽,和你在长夜的牵引里相会,谢谢你的到来。亲爱的朋友,成为主的门徒后,你有没有过把罪恶感当作武器来对付你所爱的人的时候?这实在是一种危险的策略!虽然在短时间内可能让你心想事成,但却绝对会有损于你们的关系,也会荡然扫去爱人之间的亲密。扪心自问,你是否曾经心怀不满地冲着他说过∶“你要是爱我,就会照着做了。”或者曾以一句“你去做吧,别顾及我的想法”收尾,却又别有用心地伴以一声长叹?若是如此,小心!十有八九你是在以罪恶感辖制对方了。

利用罪恶感来对付人,就意味着你的爱是建立在某些条件上。

当你以罪恶感操纵对方时,是在要求他必须照你的心愿办事情,否则你就不再爱他了。也就是说,你置自己于权威的地位上,唯有当对方俯首称臣了才甘休。如此一来,既伤了对方,又损了你们的关系。 把罪恶感当作武器,相当于试探对方的感情。

以罪恶感辖制人的心态,通常表现在语言上,如∶“假如你爱我,你就会……”或是∶“我不明白你为什么不能……”。这些话都是给对方设定任务,他必须做到让你满意才能被接纳、才值得被爱。如此挑战也等于告诉对方∶“我不信你爱我,除非你证明给我看。”也就是让他从零开始再一次证明对你的爱。这种态度怎能不伤害人呢?

把罪恶感当作武器,会毁掉彼此之间的信任。用罪恶感攻击人是一种管教性的行为,本意就是要伤害人,并在产生痛苦后,使对方愿意改变其观点或行为。那么试想,对方遭受了你一次次的故意伤害后,怎么还能完全信任你呢?没有了信任,也就不可能有健康的恋爱婚姻关系,因为唯有信任才能孕育亲密之情,而且信任也是诚实坦率、互不设防的基石。与人感情上越是亲密,就越不可能处处留心保护自己。 而把罪恶感当作武器,还意味着拒绝原谅对方的过错。利用罪恶感伤害人,最厉害的招数之一莫过于翻旧帐,因为不管对方做过什么、并如何为此歉疚,现在也是覆水难收了。这一招很残酷;如果你硬了心这么做,确实可以永远惩罚对方,因为既成之事是无法重来的。但是,爱一个人需要原谅,放手让过去的过去。如果平心而论,你实在不能放过从前的恩恩怨怨,那么你也无力保有这一段关系了;这是勉强不来的事。

这里是长夜的牵引,亲爱的朋友,这个长夜里,武爽和你聊聊用罪恶感挟制人的事儿。我们常常会利用罪恶感当武器,这是为什么呢? 利用罪恶感为武器,绝对不是爱的表现,而是一种变相的暴力手段。利用罪恶感之人,可以美其名曰“不好听也得实话实说”,但潜在的真正意图则是攻击、伤害对方,直到有意无意地拆毁这段关系为止。不管你想藉此逼对方做什么,都会使对方受苦。那么,人们为何如此对待心爱的人呢?问题的根源在于人的不安全感,也就是当人受到威胁、自认为不被爱或没有价值的时候,便转而利用别人的罪恶感来平衡己心。

说到用罪恶感挟制人,换句话说,我们在现今的婚姻关系中或过去的生活中,发觉在某些层面上自己是无能为力的,于是就企图利用罪恶感操纵别人,想重获对局面的控制权。但不幸的是,我们心底真正渴望的是安全稳固的亲密关系,而此举的后果却与初衷南辕北辙,不仅与所爱之人无法推心置腹,反而会更加疏远。其实,在一段健康的恋爱婚姻关系 ,并没有掌权一方与受制一方可言。双方真正关心的都是对方的好处,因此根本不用怕受威胁、被攻击。也惟有在这种安全的环境,双方才能敞开心扉,坦诚相见,受到尊重,也得到爱护。

长夜的牵引,谢谢你一直的收听。亲爱的朋友,如果你发现自己在与人关系中利用罪恶感为武器,那么根源一定在你,而不在对方。问问自己为什么在这段情感关系觉得受威胁。是不是过去有什么事情你不能饶恕的?有什么原因值得你恐惧呢?你在对人的信任方面有困难吗?或是挣扎于自尊心的低落?还是觉得这段关系发展得太快了呢?花点时间找出你恐惧的根源,再问问你自己∶这段关系有没有价值?我真的爱他吗?我想要继续这段关系吗?是什么束缚我做决定?如果对方正在利用罪恶感对付你,那么你也需要想明白,为什么你能允许自己被如此对待。爱不应该意味着伤害,也不应该让你自惭形秽。即便你过去确实犯了错,对方也没有权力永远惩罚你。如果你觉得自己就应该被这么折磨下去,我鼓励你去找教会里你信得过的姊妹或弟兄谈谈。

亲爱的朋友,一段婚姻恋爱关系之所以有存在的价值,是因为双方都能在其中自由自在地做回自己。而在罪恶感被利用为工具的环境,人们不可能恰当地爱与被爱,因此这样的关系也不可能长期存在下去。要记得,感情上的亲密并不是一恋爱一结婚就自然而然地产生了。正如信任一样,亲密也必须有个建立过程,靠双方主动的选择和努力而逐渐产生,但绝对是工夫不负有心人的。

感谢你收听今天的节目,我是武爽,明晚同一时间再见!

本集歌曲:主,恳求你—赞美之泉、我们爱让世界不一样—赞美之泉、可哭的肩膀—圣之美、无可取代—约书亚敬拜、这就是你的爱—赞美之泉

——2018年06月29日 ,谢谢你的浏览,福音家园-生活分享栏目, 你可以查阅更多关于 &lt;span   style= 的内容,本文网址 https://zyesu.com/fenxiang/201806/14747.htm
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