上一次节目，我们研读与分享了出埃及记15:1-22的内容，让我们先来重温一下。出埃及记15:1-18这段经文是著名的“红海之歌”，是摩西带领以色列人民脱离法老军兵的追袭，经历过红海的大神迹之后所写出来的诗歌。诗中详细讲述神为以色列民争战，以大能的膀臂消灭埃及法老和他的军兵。在这次神迹过程中，以色列民走干地过红海，经历了惊心动魄的一幕。这事件对以色列极为重要，以至于在旧约历史书中一再被提及，甚至

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记6:28-7:25的内容，让我们先来重温一下。出埃及记6:28-30这段经文让我们再次看到，神交托给摩西向法老传达神谕的使命，摩西却因信心不足，又以拙口笨舌为由推托。他觉得既然连自己的族人都不信他的话，埃及法老又怎么可能听他的呢。这给我们一个警醒，信徒应该每时每刻定睛在神身上，而不要太过聚焦于俗世的环境，不然就很容易软弱跌倒。出埃及记7:1-7讲述神重申指

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记6:1-27的内容，让我们先来重温一下。出埃及记6:1，神告诉摩西，祂将用大能降灾，使法老不得不允许以色列民离开埃及。这节经文起着承上启下的作用，延续5章的故事。在出埃及记6:2-8中，神用第一人称对摩西说话，这段经文回应了5:21以色列民挑战摩西的领袖地位，同时也解答了5:22-23摩西向神提出的问题，他抱怨，质疑神为何不施行拯救，反而苦待自己的选民。神

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记4:27-5:23的内容，让我们先来重温一下。出埃及记4:27-31讲述神在解决了摩西所担忧的问题后，又为摩西预备同工，就是摩西的哥哥亚伦。神向亚伦说话，吩咐他去迎接弟弟摩西。圣经对此事记载虽然很简短，但却彰显了神的大能。亚伦顺服神的吩咐，去找摩西，并遵照神所说的行神迹、传神谕，以色列民立刻相信了神的话。在这段经文中，我们看到了亚伦的个性。亚伦并没有像摩西

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记3:21-4:26的内容，让我们先来重温一下。出埃及记3:21-22讲述神告诉摩西，神会与摩西及以色列民同在，并使他们在埃及人眼前蒙恩，而且以色列民将会夺去埃及人的财物。这个应许在出埃及记12:36得以应验。由此可见，神是守约信实的，真正恩待以色列人的，不是埃及人，乃是神。出埃及记3章是神向摩西说话，借异象和启示来使摩西认识神的本性。接着，出埃及记4章延续

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记3:1-20的内容，让我们先来重温一下。出埃及记3:1-20记载了摩西外出牧养他岳父叶忒罗的羊群，当他来到神的山（何烈山）的时候，神的使者向他显现并在异象中传达神的旨意。摩西在埃及所受的训练，还不能使他承担神要他拯救以色列人脱离奴役的使命。神花四十年的时间在米甸的旷野地区装备摩西，好让他可以胜任这项使命。在何烈山的这个异象中，荆棘着火却没有烧毁，预示着以色

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记2章的内容，让我们先来重温一下。出埃及记2:1-10记载了摩西的出生与成长。埃及法老千方百计想杀绝以色列新生的男婴，但神出手干预，保守了自己的选民。摩西出生后，他母亲将他养在家里三个月，后来藏不住了，就做了个蒲草箱，将孩子放入其中顺水飘走，法老的女儿来河边洗澡，发现装在蒲草箱的孩子，就动了怜悯之心，收为养子。在摩西姊姊的提议下，摩西的生母成为奶妈。摩西从小长

上一次节目，我们研读与分享了出埃及记1章的内容，让我们先来重温一下。出埃及记是圣经的第二卷书，是创世记故事的延续。创世记讲述人在各个时期，以及各种情形之下都是失败的，都不能靠自己的主观意志或行为得救，但神始终没有离弃罪人，一直都在眷顾着人类。出埃及记延续着神对选民的救赎与带领。出埃及记1:1-7是这卷书的序言，这段经文给读者提供了以色列的家谱。首先，作者以列祖的传统开始，说明以色列先祖的家族

        每日箴言：1月3日 出埃及记   3:1-15你的名字是……？ 　　「神对摩西说︰『我是自有永有的。』」 出3:14 　　最近的盖洛普民意调查（Gallup poll）显示百分之九十七

申命记 34 章“摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地 …都指给他看。” - 申 34:1, 3如果你跟我一起在密歇根大道出发，经过Root Brothers五金店和那间货币兑换店的霓虹灯招牌，我们便渐渐

奔向日出  12月31日 经节：...凡借祂仆人摩西应许赐福的话，一句都没有落空。(列王纪上八章56节) 　　　云雀在安静的天空中欢唱，　　　声音从西边飘过来，　　　太阳结

经文：“于是法老急忙召了摩西，亚伦来，说，‘我得罪耶和华你们的上帝，又得罪了你们。现在求你，只这一次，饶恕我的罪，求耶和华你们的上帝使我脱离这一次的死亡。’” (《出》10：16-17)在十灾之中，法老做了一件我们也经常会做的事情，那就是“

经文：摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”（《利》9：7）亚伦和他的众子承接圣职满了7天之后，照着上帝的吩咐在第8天的开始，就先要为自己，然后再为百姓献上赎罪

经文：于是摩西、亚伦被召回来见法老，法老对他们说，你们去事奉耶和华你们的上帝，但那要去的是谁呢？摩西说，我们要和我们老的少的，儿子女儿同去，且把羊群牛群一同带去，因为我们务要向耶和华守节。（《出》10：8-9）在《出埃及记》的第10章，法老

经文：“摩西回答说：‘他们必不信我，也不听我的话，必说，耶和华并没有向你显现。’ 耶和华对摩西说，‘你手里是什么？’他说，‘是杖。’”（《出》4：1-2）40年旷野牧羊人的生活彻底改变了摩西这个当年的王子。当上帝在荆棘火焰中呼召摩西的时候，

经文：“摩西甘心和那人同住；那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。”(《出》2：21)《出埃及记》第2章告诉我们，摩西的生命至少经历了两个旷野。第一个旷野是米甸的旷野。40岁的摩西学了埃及一切的学问，说话行事有大能。更难能可贵的是，摩西还有心。《

读经：出埃及记34章27-35节金句：出埃及记34章29节摩西手里拿着两块法版，下西乃山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话，就发了光。出埃及记34章28-29节记载，摩西在耶和华那里四十昼夜，也不吃饭，也不喝水。耶和华将这约的话，就

读经：出埃及记33章17-23节金句：出埃及记33章18节摩西说：‘求你显出你的荣耀给我看。’摩西已经与神同在西乃山上四十昼夜，还要求神显出荣耀给他看。摩西在神的恩典中得寸进尺，希望个人跟神的关系更进深。越认识神，就越想更多认识祂。神要我们

摩西听见这话，便以为美。—— 利未记 10:20我们中间有太多的人以不满代替知足，但是圣经说“当知足”（提摩太前书6:8）。那我们该如何培养知足的心呢？在将近200年前，一位英国教士提出了五项规则，在此稍作更新:（1）不要抱怨什么，甚至不要

经文：“摩西领以色列人从红海往前行，到了书珥的旷野，在旷野走了三天，找不着水。到了玛拉，不能喝那里的水，因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说，‘我们喝什么呢？’摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了……