上一次节目，我们研读与分享了马太福音24:37-25:33的内容，让我们先来重温一下。马太福音24:37-51记载主耶稣在和门徒的谈话中，多次强调没有人知道他再来的确切时间，这其实未尝不是一件好事。倘若我们知道那个确切的日期的话，可能会受到试探，会让我们在为主做工的侍奉上闲散偷懒，甚至会继续犯罪，或者抱着“反正主还没来，等他来了再悔罪归向主也不迟”的侥幸心理，得过且过会得罪主。我们需要警醒，我们

上一次节目，我们研读与分享了马太福音24:15-36的内容，让我们先来重温一下。马太福音24:15-28论述到大灾难的日子。主耶稣提到“那行毁坏可憎的”是指末日来临时，敌基督自称是神，为自己竖立雕像，并吩咐每一个人都要敬拜他。这些亵渎神的就是 “那行毁坏可憎的”人。谈论末日时，耶稣像旧约先知那样，把即将发生的事和很久以后才发生的事，巧妙地穿插在一起。不管怎样，神掌管着一切，祂不会离弃自己的选民

听众朋友，你好。欢迎收听《穿越圣经》这个节目。很高兴我们又在空中见面了。上一次节目，我们研读与分享了马太福音24:2-14的内容，让我们重温一下。马太福音24:2-14讲述门徒将殿宇外观的宏伟华美指给耶稣看后，引发耶稣关于末世的讲论。首先，耶稣预言耶路撒冷圣城将被毁灭，连一块石头都不会被留在原地。根据历史的记载，在主后七十年，这座圣城确实被罗马提多摧毁，应验了耶稣的这个预言。接着在橄榄山

上一次节目，我们研读与分享了马太福音23:13-24:1的内容，让我们先来重温一下。马太福音23:13-36讲述耶稣用强烈的字句谴责文士和法利赛人假冒为善，并指出他们有祸了。这段经文被学者称为“七祸”。首先，主耶稣指责文士和法利赛人贪图权贵、名利和金钱，利欲熏心，看不见神的光，不仅自己拒绝主耶稣及其恩典，而且还阻止他人归主，甚至影响到整个民族看不见神的光。第二，主耶稣一针见血指出，文士和法利

上一次节目，我们研读与分享了马太福音22:15-23:12的内容，让我们先来重温一下。马太福音22:15-22讲述法利赛人怂恿希律党人问耶稣，关于可否纳税给凯撒的问题。主耶稣巧妙地避开了法利赛人和撒都该人的阴谋陷阱，耶稣回答说：“凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。”这段经文告诉我们，信徒在社会上有两重身分：公民和神的儿女。公民的身分要求我们为所得的服务和福利纳税，而我们在主内作为神儿女的身分，

上一次节目，我们研读与分享了马太福音21:20-22:14的内容，让我们先来重温一下。马太福音21:20-22讲述耶稣咒诅无花果树，并使其枯干，门徒对此甚为惊奇，追问原因。耶稣告诉门徒，祷告需要对神有信心，只要信，就能得着。这并不是说，我们想要什么，神都会按我们的意思成就，而是说神乐意垂听我们的祷告；只要我们所求的与神的旨意一致，神就会成就。主权在神，神只会按祂的美意赐给我们恩典，但神的旨意不是

上一次节目，我们研读与分享了马太福音20:24-21:19的内容，让我们先来重温一下。马太福音20:24-28记载门徒争论天国谁为大的问题，主耶稣从一个全新的角度向门徒说明领袖的意义。耶稣指出，祂降世为人的使命乃是要服事人的，并且舍弃自己的生命。同样道理，信徒如果想要当领袖，也应当谦卑作仆人。马太福音20:29-34记载耶稣在耶利哥医治了两个坐在路旁的瞎子。这两个瞎子虽然眼睛看不见，但心里却是

上一次节目，我们研读与分享了马太福音19:16-20:23的内容，让我们先来重温一下。马太福音19:16-30记载进入天国的条件，以及天国奖赏的问题。有个少年人来问耶稣，如何才能进入天国，得享永生的福分。少年人自以为可以靠着做善事就可以得救，但耶稣却暗示，光有好行为不足以得救，要真正认识主耶稣，靠着信心遵行神的诫命，才能得享天国永生的福分。少年人没有听明白耶稣的真正意思，误以为耶稣真的要他变卖

上一次节目，我们研读与分享了马太福音18:22-19:15的内容，让我们先来重温一下。马太福音18:22-35记载耶稣回应彼得有关饶恕的问题。这段经文让我们看到，不管对方得罪了我们多少次，只要这个人真诚悔改了，我们都应该饶恕他。接着，耶稣又以恶仆的比喻教导门徒，让门徒更加明白饶恕的重要性。人的心里不可存留任何怨恨，也不可对任何人心怀恶意，不可在心中酝酿复仇的计划，也不可有复仇的愿望；饶恕人就是

听众朋友，你好。欢迎收听这个节目。很高兴我们又在空中见面。上一次节目，我们研读与分享了马太福音17:12-18:21的内容，让我们先来重温一下。马太福音17:12-13记载耶稣回答门徒的疑问，即为什么先知预言以利亚要先来。门徒这才明白这个道理：施洗约翰承担了以利亚先知的角色，充当了耶稣的先锋。马太福音17:14-21记载耶稣医治癫痫男孩的事迹。此前这个男孩的父亲曾带他到耶稣的门徒那里，但门

上一次节目，我们研读与分享了马太福音15:24-16:17的内容，让我们先来重温一下。马太福音15:24-28记载，因着迦南妇人的信心，耶稣治好了她女儿的病。马太福音15:29-39记载，在加利利海边的山上，耶稣治好了许多患有各样疾病的人。主耶稣向众人动了怜悯的心，又行了一个神迹，以七个饼和几条小鱼喂饱了四千男丁。紧接着，耶稣和门徒乘船来到马加丹境界。马太福音16:1-12讲述法利赛人和撒都

上一次节目，我们研读与分享了马太福音14:22-15:23的内容，让我们先来重温一下。马太福音14:22-33记载，主耶稣经过一天忙碌的侍奉后，独自上山祷告。耶稣祷告的时间很长，从晚上直到四更天，四更天几乎是早晨了。这时，加利利海忽然起了大风暴。当时，门徒的船是驶向迦百农方向的，而大风从地中海吹来，因此他们是逆风而行，船已到了海中央，门徒拼命摇桨，避免被风浪打翻。主耶稣从海面上行走，要到门徒那

上一次节目，我们研读与分享了马太福音13:53-14:21的内容，让我们先来重温一下。马太福音13:53-58记载，主耶稣讲完天国的福音后，回到家乡拿撒勒，在会堂里教导众人，但却遭到家乡的人厌弃和拒绝。马太福音14:1-12记载施洗约翰的被杀。希律引诱兄弟腓力的妻子希罗底，与她结婚。约翰强烈反对并当面指责希律犯了淫乱罪。约翰的大胆劝诫，引发了希律的不满，因此希律将施洗约翰下到监里，但希律因为害

上一次节目，我们研读与分享了马太福音13:25-52的内容，让我们先来重温一下。马太福音13:25-52记载主耶稣继续使用比喻的方式，讲述天国的真理。稗子是一种生长力很强的野草，在生长的早期，稗子和麦子真假难辨。如果在耕种过程中将稗子拔除的话，可能会对麦子有所损害，所以要等到收割的时候才把两者区分开来，把麦子收在仓里，稗子用火烧掉。耶稣用这个比喻教导我们，在末日审判的時候，天使会把邪恶从世界中

上一次节目，我们研读与分享了马太福音13:1-24的内容，让我们先来重温一下。马太福音13:1-24记载主耶稣使用比喻的方式，讲述天国的真理。在撒种的比喻里，田地是指世界，撒种的是人子，也就是主耶稣，而种子是神的话。种子撒在不同的地方，分別是路旁、浅土、荆棘里，以及落在好土里。种子落在这四个不同的地方，引发了四种不同的结果。福音就像种子一样，被播撒在世界上，有一些落在路旁，被飞鸟啄食。飞鸟代

上一次节目，我们研读与分享了马太福音12:13-50的内容，让我们先来重温一下。马太福音12:13-16记载主耶稣在安息日医治了那个手枯干的人，彻底与法利赛人决裂，法利赛人开始商议要除掉耶稣。耶稣离开了那里，继续给人治病。马太福音12:17-21，马太引用以赛亚书42:1-4，指出主耶稣是一位仁慈的救主，在审判来临前，不会折断压伤的芦苇，也不吹灭将残的灯火。耶稣是公义的，祂的救恩是普世性的，包

上一次节目，我们研读与分享了马太福音11:16-12:12的内容，让我们先来重温一下。马太福音11:16-19记载了主耶稣对他所处世代的描述。耶稣用比喻的方式指出，那个时代的大部分犹太人死守律法，但却不明神借着摩西颁布律法的真正意义，他们的心态就像犹太孩童玩游戏时，常有的表现。孩子们模仿大人在婚礼和葬礼上的举动，但一切都只是开玩笑，他们并没有从心里明白律法和仪式的意义，因为头脑、双手和心灵都被俗

上一次节目，我们研读与分享了马太福音10:24-11:15的内容，让我们先来重温一下。马太福音10:24-25记载了主耶稣预告他自己即将会遇到的苦难，同时让门徒知道，主耶稣既然被人拒绝、遭人辱骂，门徒和其他传扬福音的人也会遭受同样的待遇和逼迫。马太福音10:26-31讲述主耶稣劝告和鼓励门徒，不要因为遭受迫害和威胁而退缩，错过为主作见证的机会，在苦难中门徒更应该把领受的真理与福音公开宣讲和广泛

上一次节目，我们研读与分享了马太福音9:32-10:23的内容，让我们先来重温一下。马太福音9:32-34记载了耶稣将附身于哑巴的鬼赶出，众人都觉得稀奇，因为在以色列中从没见过这样的事情。法利赛人污蔑耶稣靠着鬼王赶鬼，但这丝毫不影响耶稣继续传讲天国的福音。马太福音9:35-38记载了耶稣教导门徒关于“庄稼多，工人少”的真理。耶稣希望门徒能真正明白天国福音的救赎真理，自觉肩负起信徒应有的责任和担

上一次节目，我们研读与分享了马太福音8:30-9:31的内容，让我们先来重温一下。马太福音8:30-34记载主耶稣赶鬼入猪群的神迹。这个神迹非常震撼，放猪的人将此事告诉了城里的人，全城的人就都出來见耶稣，央求耶稣离开此地，因为他们惧怕耶穌超自然的能力，同时也为失去了一群猪而深感不安。由此可见，加大拉的人贪慕财富，拒绝接受耶稣。马太福音9:1-8讲述耶稣医治瘫子的神迹。这个神迹表明，耶稣既有医治