以西结书提到牧人的应许之后，接着提及有关以色列复国和新生的预言 人唯有靠着圣灵方能重生；唯有接受耶稣基督作个人的救主，才能得着复活的生命。但愿我们能谦卑在主面前，献上满心的感谢和赞美。
以西结书第卅四章所讲述的是个伟大的预言，上帝要设立一位牧人来照管牧养祂的群羊。主耶和华说：『我必亲自作我羊的牧人，使他们得以躺卧。失丧的，我必寻找；被逐的，我必领回；受伤的，我必缠裹；有病的，我必医治；只是肥的壮的，我必除灭；也要秉公牧养他们。』」（结卅四11~16）
上帝如此的感叹，乃因当时耶路撒冷已成了一座满布残暴和各样罪恶的城市，城中的人不再注重圣洁属灵的事，也不再看重家庭或穷乏人（结廿二2~ 12）；而民中的属灵领袖也有不忠于上帝和祂圣召的，反而利用职权谋取赀财满足自己罪恶的私欲（结廿二25~28）。因为他们背离上帝和祂的话语，所以上帝的审判将临到，祂烈怒之火将灭了他们（结廿二17~22，31）
「上帝的荣耀」，乃是代表上帝的同在。当「上帝的荣耀」离去时，圣殿不过成了废墟。从预表的角度来看，保罗说：「岂不知你们是上帝的殿，上帝的灵住在你们里头么？若有人毁坏上帝的殿，上帝必要毁坏那人；因为上帝的殿是圣的，这殿就是你们。」（林前三16~17）
圣经赞美：以西结的赞美(一) 见主荣光，被灵举起 经文: 结一1~三27 钥节: 那时灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说：「从耶和华的所在显出来的荣耀是
圣经赞美：以赛亚的赞美(廿) 裂天而降，我在这里 在他的信息中，让人看见上帝的审判、上帝的慈爱；上帝的公义、上帝的怜悯；上帝的威严、上帝的恩慈。字字句句扣人心弦，令人生发敬畏，且大有盼望。
圣经赞美：以赛亚的赞美(十八) 兴起发光，永远的光 经文: 赛五十九1~六十22 钥节: 兴起发光，因为祢的光已经来到，耶和华的荣耀发现照耀你。日头不再作你白昼的光
以赛亚发出一个千古的邀请。他以主的恩慈，向那些干渴的灵魂，作出诚挚的呼吁：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」（赛五十五6）人若愿意转回归向主，主的怜悯和赦免必然临到。这应许与伟大、奥秘的自然界，是一样确实的
这不单是预言－－在主前536年开始被掳的犹太人，将归回耶路撒冷；更是指基督的救恩要临到万民，并要在末后建立他永远公义的国度（赛五十一1~10）。主宣告：「惟有我，是安慰你们的。」（赛五十一12）
以赛亚因着圣灵的感动，再次强调这个主题：「除我以外，再没有真神。」我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。诸天哪！自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的
圣经赞美：以赛亚的赞美(十四) 荣耀归主，传扬颂赞 经文: 赛四十二1~四十三28 钥节: 他们当将荣耀归给耶和华，在海岛中传扬祂的颂赞。（赛四十二12） 参考经文:
圣经赞美：以赛亚的赞美(十三) 看见知道，思想明白 经文: 赛四十一1~29 钥节: 我要在净光的高处开江河，在谷中开泉源，我要使沙漠变为水池，使干地变为涌泉。好叫人
以赛亚书的后半段：第四十章至六十六章，应是他晚年时写成的，这是犹太人经典中极丰富深邃的信息。上帝启示他发出被掳之民必定归回的预言；这样的信息，不单是针对当时上帝的百姓而发的，更是向历世历代陷在罪中的人宣告：上帝的拯救，必然降临。所有预言，至终的盼望和喜乐，都指向弥赛亚耶稣基督而存的。
以赛亚书所记载较为特殊的部份，是第卅八章9至20节，有关希西家王病得痊愈后，所唱的感恩赞美诗歌。由于上帝垂听他流泪、诚心的祷告，治好了他必死的病，且加增了他十五年的寿数（赛卅八1~8）。因此，他向上帝献上这首感恩的诗歌。
圣经赞美：以赛亚的赞美（十）有水发出，有河涌流 经文：赛卅五1~10 钥节：旷野和干旱之地，必然欢喜，沙漠也必快乐，又像玫瑰开花。必开花繁盛，乐上加乐，而且欢呼。利巴嫩的荣耀，并
描述弥赛亚时代的景象，这位公义之王，将出现在全地作荣耀的统治，上帝的子民将完全遵照他的旨意来生.有关以赛亚对犹大、耶路撒冷与埃及、亚述之间关系的预言，共发出六次的信息。每次都是以「祸哉」为开始
上帝借着以赛亚指责以色列国的不信，同时也警告犹大国，若不回转，上帝的审判必要临到（赛廿八~卅三）。然而，在以赛亚严厉的责备中，我们总能发现上帝的恩慈，必留给那些信靠他的人。这些关乎弥赛亚的预言，正是以赛亚的信息中的精华：「到那日，万军之耶和华必作他余剩之民的荣冠华冕。」（赛廿八5）
坚心倚赖祢的，祢必保守他十分平安，因为他倚靠祢。你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的盘石。（赛廿六3~4）这是以赛亚书中另一首完整的赞美诗，是预备给那些被赎之民吟唱的。当那日，复兴和归主的以色列，必唱这首歌。歌中呈现了对上帝得胜威容的崇拜和见证。
以赛亚为那些蒙主保守得享平安之人，发出赞美说：「耶和华阿！祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要称赞祢的名。因为祢以忠信诚实行过奇妙的事，成就祢古时所定的。」（赛廿五1）以赛亚在信心中看见：「他已经吞灭死亡直到永远，主耶和华必擦去各人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。」（赛廿五8）
看哪！上帝是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌，他也成了我的拯救。」（赛十二2）这正是摩西和羔羊的歌（出十五2；启十五3），这首赞美之歌，以赛亚强调：「所以你们必从救恩的泉源，欢然取水。」（赛十二3）「救恩的泉源」即指主耶稣基督而言。