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圣经赞美：以赛亚的赞美（十七）欢喜出来，平安引导
经文：赛五十五1~五十七21
钥节：你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。（赛五十五12）
参考经文：赛五十四
提要
讲论「主救恩的应许」之后，以赛亚发出一个千古的邀请。他以主的恩慈，向那些干渴的灵魂，作出诚挚的呼吁：「当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。」（赛五十五6）人若愿意转回归向主，主的怜悯和赦免必然临到。这应许与伟大、奥秘的自然界，是一样确实的。因为主的意念和道路高过我们的，他口出的话，决不徒然返回；他所命定的，必然成就（赛五十五8~11）。所有蒙主救赎的人，能坦然无惧地活在他面前。他应许：「你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。松树长出代替荆棘，番石榴长出代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。」（赛五十五12~13）亲爱的，惟愿你的生命能如此丰满喜乐，因为这是主所应许的。
第五十六章和五十七章，以赛亚进一步阐述上帝的旨意，要人守公平、行公义；因为他的救恩临近，他的公义将要彰显（赛五十六1）。上帝应许那些为他献上一切的人说：「我必使他们在我殿中，在我墙内，有记念、有名号，比有儿女的更美。我必赐他们永远的名，不能剪除。」（赛五十六5）主也应许那些专心事奉他的人说：「我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐。他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳；因我的殿必称为万民祷告的殿。」（赛五十六7）以赛亚提醒一切亲近上帝的人说：「因为那至高至上，永远长存〔原文作住在永远〕。名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒。」（赛五十七15）在此让我们看见拥有一颗痛悔谦卑的心灵是多么重要，因为只有这样的人，才配得与那位至高至圣的主同住。惟愿我们能降服在他施恩宝座前，献上一切所有。
默想
1.「主的道路、主的意念」是我们无法完全明白、理解的，因此我们所遭遇的一切，唯用信心来接受；并依靠他、相信他的恩典够用，且献上赞美和感谢。如此必能经历他奇妙的大能，享受他所赐的永福。
2.「大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。」（赛五十四10）亲爱的，这是永恒主的应许和保证，在你艰困的日子中，要永远记得：主耶稣爱你。
赞美的金言
1.基督徒理当常常祷告，每天求圣灵引导，过一个赞美的生活。──Andrew Murray
2.让我们用孩童般单纯的心，完全地倚赖他（这是绝对需要的），靠着他行他所喜悦的事，如此上帝的荣美将临到我们。──Andrew Murray
赞美的经文
1.当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他。当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免。（赛五十五6~7）
2.耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路；我的意念，高过你们的意念。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话，也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上〔发他去成就或作所命定〕必然亨通。（赛五十五8~11）
3.你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱，田野的树木也都拍掌。松树长出代替荆棘，番石榴长出代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。（赛五十五12~13）
赞美的祷告
亲爱的主阿，祢是我的岩石、我的山寨，求祢为祢名的缘故，引导我、指点我，引领我行走义路。祢是救我的上帝，我终日等候祢。奉主耶稣基督圣名，阿们！