与其我们看见之后才赞美，经历以后才欢呼，帮助我们有信心在困境中仰望你的应许，将你的名所当得的荣耀归给你。主啊，你怎样抚养当年的以色列人，也必抚养我们。我们安心把一切的忧虑重担都卸给你，愿你将喜乐平安充满我们，使我们靠着圣灵的能力，大有盼望。
如果律法是一面镜子，让我们看见自己远离了神的圣洁、公义和良善。那么，八福就是神在我们身上要成就的工。是神给那些手洁心清，不向虚妄，起誓不怀诡诈的人的恩典。他们必蒙耶和华赐福，又蒙救他们的神使他们成义。
求主给我们信心的眼光，加添我们力量，并加深我们在世上只是寄居者的心态，使我们能轻看地上的一切暂时、留不住的事物，不因为紧抱这些带不走的，以致错失那绝对不能失去的。求主赐给我们纯一清洁的心，叫我们保守自己，不被罪所缠累
透过主耶稣撒种的比喻，我们看见人听道领受的程度是不一样的。要成为什么样的土壤是我们自己的选择。种子是好的，需要改变的是我们的心，是我们接受福音的态度。
大卫陷入罪中痛苦万分，他领悟到了他不能再受隐罪之苦，他要来到乐意饶恕人的神面前，向神坦白认罪。寻求神的赦免，求神洁净他，洗净他的罪。
信主以后，我们不能再过一个自以为义，自我封闭的生活，而是要向神敞开，顺服神的带领。因为我们是祂的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。
弟兄姐妹，顺服神，让祂先在你身上作工，你才能照着神旨意所喜悦的与祂同工。你才能为主作工，并且靠着祂够用的恩典作成祂的工.在这新的一年里，你渴慕更多的经历主吗？你渴慕天天与主相遇吗？神会透过你我个别的生活体验，向我们启示祂的属性，显明祂各样的美德。在神里面的环境，只会让我们发现神。”
读经：诗篇23篇金句：诗篇23篇6节我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。人会改变，会毁约失信，会说话不算话，神不会，因为祂是信实的，祂永远不会背乎自己。神的国永远不会失败，无论黑暗的势力有多么的厉害，都不能胜过光
读经：尼希米记6章15节-7章4节金句：尼希米记7章2节我就派我的弟兄哈拿尼，和营楼的宰官哈拿尼雅，管理耶路撒冷；因为哈拿尼雅是忠信的，又敬畏神过于众人。尼希米记我们看见城墙修好之后，要让修好的城墙发挥功能，就要派专人管理，并规定门禁时间，
读经：约翰福音11章1-7节；17-26节金句：约翰福音11章6节听见拉撒路病了，就在所居之地，仍住了两天。当耶稣听见拉撒路病了，他就在所居之地，仍住了两天。我们说关键七十二小时，抢救病人一刻钟也不能耽延。耶稣为什么在所居之地多待了两天，以
读经：马太福音16章13-20节金句：希伯来书12章23节有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神，和被成全之义人的灵魂。英国基督徒文学家鲁益师说，所谓人类的历史──金钱，贫穷，野心，战争，阶级，帝国，奴隶──都是人类长久以来的可
读经：箴言10章1-9节金句：箴言10章7节义人的纪念被称赞；恶人的名字必朽烂。考门夫人收录在灵修小品《安慰之言》的一篇短文说到：在初降冬雪的时候，我听见花园里的一棵梨树，在十一月的寒风中一边颤抖一边自叹说：‘如果时间必须走得这么快，夏天结
读经：诗篇42篇9节-43篇金句：诗篇43篇5节我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。在世上我们有苦难，当生命的暴风雨正在肆虐，狂风在海上和陆地咆哮，你要寻找一处避难所，只管转向神。
读经：以赛亚书8章5-8节；9章1-7节金句：以赛亚书9章6节因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上；他名称为‘奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君。’圣诞节的主角不是红衣服，红帽子，白胡子，白眉毛，胆固醇有点偏高的圣
读经：创世记49章1-12节金句：创世记49章10节圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗来到，万民都必归顺。当我们读到创世记第三十八章的时候会感到纳闷，为什么插入关于犹大的事迹，而且还不是什么光彩的事。之所以会插入这么一段，是因为神给
读经：路加福音10章1-20节金句：路加福音10章20节然而不要因鬼服了你们就欢喜；要因你们的名记录在天上欢喜。路加福音10章1节记载，这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个的，在他前面往自己所要到的各城各地方去。耶稣被接上升的日子将
读经：路加福音1章46-55节金句：路加福音8章20-21节有人告诉他说：‘你母亲和你弟兄站在外边，要见你。’耶稣回答说：‘听了神之道而遵行的人，就是我的母亲，我的弟兄了。’作母亲马利亚和她丈夫约瑟，都是非常简朴，像你我一样的普通人。神爱马
读经：诗篇89篇1-10节金句：诗篇89篇1节我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与万代。诗篇八十九篇是一首悲叹大卫王朝崩溃的诗篇。神爱所罗门，所罗门登基时，大卫也为他祷告、祝福。所罗门开始的时候很好，但是到了晚年就不行了。
读经：诗篇72篇金句：诗篇72篇8节他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。天国，或说神的国，是神不再任凭，完全掌权的范围，积极面是救赎，消极面是审判。神的义要在祂的国度里完全彰显。卡森博士说，国度的观念主要是指神活泼有力的统治，而不
读经：约翰壹书3章23节-4章6节金句：哥林多前书12章3节所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。十八世纪初的北美，在约拿单‧爱德华滋所处的年代，北美新英格兰的清教徒已经失去了早期的