亚居拉（Aquila）和百基拉（Priscilla）这一对爱主的夫妇，他们的名字在新约圣经中共出现六次（徒十八2，18，26；罗十六3；林前十六19；提后四19），其中的三次，亚居拉的名字摆在百基拉前面，另三次，则摆在后面。虽有先后之别，相同的是，两人的名字始终被并提，在圣经中不曾分开记载。
大马哩（Damaris）和丢尼修（Dionysius）同时信主，当时有许多归主的人，使徒行传的作者路加，却仅仅记载他们两人的名字。这位妇人大马哩（Damaris）能参与当时最高议会，类似亚略巴古的公众集会。想必她是受过高等教育的贵妇，她名字原文「Damaris」之意：「文雅（gentle）」，也可能是一位雍容华贵的名媛
如果我们相信每一件事都有神的介入，都有神在掌管和主宰，我们就能够凡事谢恩，在任何环境中都能感谢神，向神发出赞美。诗篇34篇1节，大卫说我要时时称颂耶和华，赞美祂的话必常在我口中
人人都会做计划。我们计划晚上做什么，如何过周末，如何利用假期。有些人还会计划生几个孩子，接受什么样的教育。我们需要计划家庭的财物支出，提前决定把多少收入奉献给教会。商业运作要计划，教会事工也需要计划。对这本年度灵修圣经的每一页，我都倍加珍爱
主的救恩是为全人类所预备的，不论贫富、贵贱、男女、老少。因此传扬这关乎万民的福音，正是圣徒的使命和责任。保罗尽其所能，以各种方式、把握每个机会，传讲这位被钉十字架死而复活的基督。
乔治.马瑟森George Matheson出生在格拉斯哥，是家中八个孩子的长子。马瑟森在童年时失去了部分视力，二十岁几乎完全失明。当未婚妻得知他的眼疾无法治愈时，就表示自己无法与瞎子共度一生。未婚妻离开了，马瑟森一生未婚。幸运的是，乔治.马
找不着他们，就把耶孙、和几个弟兄，拉到地方官那里，喊叫说：「那搅乱天下的，也到这里来了。耶孙收留他们，这些人都违背该撒的命令，说另有一个王耶稣。」（徒十七6~7） 耶孙（Jason）住在马其顿的首府－－帖撒罗尼迦。他是位敬虔的犹太人，可能是保罗的表兄弟（
我们要从圣经中看两个例子，看神的子民怎样敬拜神，这两个例子都很美丽，但却是不同的。其实，没有人能够告诉我们该如何去敬拜神，而神在每一个人生命中的作为都是不同的，有些人时刻都能够感受到神的同在
圣经日日行：5月26日：他的名大有能力 来源：Alpha International
新冠病毒使全世界震动。几乎所有人，要在他们各自的处境中面对恐惧、悲哀和创伤。前一时岁月静好，人们可以与所爱之人随时相交；转瞬间，我们对“正常生活”的认知就被颠覆。很多人在为逝去的昨天哀伤。然而，不管处境多难，问题多大，你都可以有盼望。盼望的
让我们看见那些愿意甘心为主受苦的圣徒，能为上帝带来最大的荣耀。保罗和西拉因为在腓立比传道，将一位使女身上的鬼赶出去，断了她主人的财路，以致被告到官府。他们遭受棍打、下在监里（徒十六19~24）。让人惊讶的，他们半夜竟然不顾棍伤的疼痛、身体疲惫，而大声开口：「祷告、唱诗、赞美上帝」
吕底亚（Lydia）这位卖紫色布疋的职业妇人，成为欧洲第一位受洗归入基督的信徒。圣经如此描述：「当安息日，我们出城门，到了河边，知道那里有一个祷告的地方，我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布疋的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜上帝
罗以Lois是友尼基Eunice的母亲，提摩太Timothy的外祖母。保罗在他的书信中特别提到：「我感谢上帝，就是我接续祖先，用清洁的良心所事奉的上帝。祈祷的时候，不住的想念你，记念你的眼泪，昼夜切切的想要见你，好叫我满心快乐。想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以，和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。」
18不要醉酒，酒能使人放荡；要被圣灵充满。19要用诗篇、赞美诗、灵歌彼此对说，口唱心和地赞美主。20凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父神。21要存敬畏基督的心彼此顺服。——以弗所书五18-21这一段以「不要醉酒」作为开始的命令。虽然经文立刻在紧接的一句指出醉
提摩太一生忠心爱主，热心事奉。他是初代教会受上帝大大重用的仆人之一。有三个人对他的影响深远，除了他的属灵父亲保罗和外祖母罗以之外，就是生他、养他、育他的母亲友尼基（Eunice）了。
席琳 —— 一位因“渴望探究灵性世界”而参与启发课程的年轻女士，在课程结束后，她说了下面这番话：“我并不完全明白到底发生了什么！在上课时，我越来越渴望感受到神的同在，就好像一个干渴的人喝到了一口凉水，那沁人心脾的感觉让你喝完一口还想喝一口，
你当竭力，在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。（提后二15）提摩太后书是保罗离世之前的最后一封书信（AD67），当时，保罗正被囚禁在冰冷的牢房里（提后一16；二9；四13）
提摩太前书是保罗于罗马第一次被囚（徒廿八）释放后（提后四16~17），展开第四次宣教旅程时，在马其顿的腓立比写给提摩太的一封私人书信（AD63~65年间）。当时，提摩太在以弗所牧会，保罗信中着重教导提摩太如何牧养教会、捍卫真道、传讲纯正的福音，激励他持守圣洁的生活